เมื่อไฟของวิญญาณกวาดไปเกาหลี

Jonathan Goforth, D. D.
มิชชันนารีผู้บุกเบิกไปยังประเทศจีน
คำนำโดย Mary Goforth Moynan

คำนำ

จุลสารเล่มเล็กๆ เล่มนี้ประกอบด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการฟื้นฟูเกาหลีในปี 1907 ที่โจนาธาน โกฟอร์ธ บิดาข้าพเจ้ามีประสบการณ์ ดูเหมือนว่าเหมาะสมที่ควรมีการพิมพ์ซ้ำในเวลานี้เมื่อผู้นำคริสเตียนจากทั่วทุกมุมโลกมารวมตัวกันที่ประเทศเกาหลีเพื่อเข้าร่วมการประชุมละหมาดนานาชาติ

นี่เป็นข้อความสุดท้ายที่พ่อของฉันเทศน์บนโลกนี้ เขาถือว่านี่เป็นข้อความที่สำคัญที่สุดที่พระเจ้ามอบให้เขาสำหรับคริสตจักรคริสเตียน ที่ชุมนุมของสมาคมสตรีมิชชันนารีในซาร์เนีย รัฐออนแทรีโอในปี 1936 ว่ากันว่าเขาไม่เคยเทศนาที่มีพลังมากไปกว่านี้ หลังจากปลุกผู้ฟังด้วยข้อความนี้ เขาก็กลับบ้านเข้านอนและตื่นขึ้นในกลอรี่แลนด์หลังจากจบหลักสูตร เขาอายุ 77 ปีและตาบอด แต่ยังคงเป็นม้าศึกที่ยิ่งใหญ่สำหรับพระเจ้า

ผลงานของเขาทำตามเขาอย่างแท้จริง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของพันธกิจฟื้นฟู โจนาธาน โกฟอร์ธเทศนาในหลายมณฑลของประเทศจีน ซึ่งเป็นจังหวัดที่การฟื้นฟูในปัจจุบันอย่างน้อยส่วนหนึ่งก็สืบเนื่องมาจากอิทธิพลของเขาโดยตรง เมื่อเร็วๆ นี้ ในเมืองฉางชุน แมนจูเรีย ที่ซึ่งพ่อของฉันเริ่มทำงาน คริสตจักรได้รับอนุญาตให้เปิดได้อย่างเป็นทางการ และผู้คนต่างแห่กันไปที่ธงของพระคริสต์ แม้ว่าประวัติศาสตร์บริเวณนี้เคยประสบการสังหารหมู่ครั้งเลวร้ายที่สุดของคริสเตียนก็ตาม ตามคำกล่าวของซู ไซกวง ลูกสาวของศิษยาภิบาลซูผู้เป็นที่รักของบิดาข้าพเจ้า และเป็นหนึ่งในสี่นักเทศน์ของคริสตจักรชางชุน ปัจจุบันมีผู้เชื่อ 900 คนที่เข้าร่วม

เมื่อฉันกลับไปประเทศจีนเมื่อเร็วๆ นี้ ฉันได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นเกียรติอย่างยิ่ง มีรถยนต์ คนขับรถ และมัคคุเทศก์คอยช่วยเหลือฉันในการเดินทาง ฉันไปเยี่ยมบ้านเก่าที่ Seping และยังพบบ้านที่สวยงามที่ Bei Tai He ที่ฉันเกิดอีกด้วย

ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ใช้การพิมพ์หนังสือเล่มเล็กเล่มนี้ซ้ำในลักษณะเดียวกับที่พระองค์ทรงใช้บิดาของข้าพเจ้าซึ่งยังจำได้ทั่วประเทศจีนว่าเป็น "นักเทศน์เพลิง" เพราะเขาเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

แมรี่ โกฟอร์ธ มอยแนน
เมษายน 2527

เมื่อไฟของวิญญาณกวาดไปเกาหลี

ฉันเขียนถึงการฟื้นคืนชีพในเกาหลีเพราะมันช่วยฉันได้มาก ฉันไม่สามารถพิจารณาถึงความสำเร็จและการเสียสละของคริสเตียนเกาหลีโดยไม่รู้สึกละอายใจกับสิ่งเล็กน้อยที่ฉันเคยทำเพื่อพระอาจารย์ ฉันมักจะเห็นผู้ฟังชาวจีนที่เป็นคริสเตียนใจสลายและร้องไห้เมื่อฉันเล่าเรื่องนี้ให้พวกเขาฟัง ถ้าคุณรู้ว่าคุณถูก "ถูกซื้อด้วยราคา" คุณจะต้องละอายและถ่อมตัวอย่างแน่นอน ถ้าคุณเล่าเรื่องแห่งชัยชนะของข่าวประเสริฐในเกาหลีให้ฟังอย่างยุติธรรม

ในปีแห่งการฟื้นฟูครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1907 ข้าพเจ้าไปเยี่ยมศูนย์บัญชาการใหญ่แปดแห่งของเกาหลี เมื่อฉันกลับไปประเทศจีน ฉันได้เล่าข้อเท็จจริงให้คริสเตียนชาวจีนที่มุกเด็นฟัง และพวกเขาดูซาบซึ้งใจมาก ฉันไปเป่ยไทโฮและบอกผู้สอนศาสนาที่นั่นว่าพระเจ้าอวยพรเกาหลีอย่างไร และฉันได้ยินบางคนร้องไห้ทั้งน้ำตาว่าพวกเขาจะสวดอ้อนวอนจนกว่าจะได้รับพรที่คล้ายคลึงกันที่ประเทศจีน หลังจากนั้นฉันได้รับเชิญให้ไปที่ Chi Kung Shan ซึ่งเป็นรีสอร์ทเพื่อสุขภาพอีกแห่งเพื่อเล่าเรื่องเกาหลี ฉันเล่าเรื่องนี้ในเย็นวันอาทิตย์ เมื่อฉันทำเสร็จแล้ว ก็นึกขึ้นได้ว่าฉันอยู่นานเกินไป และทันทีที่ฉันปิดการสวดอ้อนวอน แต่ไม่มีใครย้าย ความเงียบสงัดของความตายครองราชย์ เรื่องนี้กินเวลาหกหรือเจ็ดนาที จากนั้นผู้ฟังก็พากันร้องไห้คร่ำครวญ สารภาพบาป; การให้อภัยถูกถามถึงอารมณ์โกรธและการทะเลาะวิวาทและอื่น ๆ การประชุมเลิกกันสายไปแล้ว แต่ทุกคนรู้สึกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงอยู่ท่ามกลางพวกเรา กลั่นเหมือนถูกไฟ จากนั้นเรามีการประชุมใหญ่และสวดอ้อนวอนสี่วัน นั่นเป็นช่วงเวลาที่วิเศษที่สุดที่ฉันเคยเห็นในหมู่ผู้สอนศาสนา เราตกลงกันว่าเราจะสวดอ้อนวอนทุกบ่ายเวลาสี่โมงเย็นจนกว่าศาสนจักรแห่งประเทศจีนจะฟื้นคืนชีพ ฤดูใบไม้ร่วงนั้นเราเริ่มเห็นฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าปรากฏขึ้นท่ามกลางผู้คน แต่เพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากต้นปี 1908 ในแมนจูเรียและที่อื่นๆ

อะไรที่ทำให้คนเกาหลีต้องขออะไรมากกว่านี้

การเริ่มต้นของการฟื้นฟูเกิดขึ้นครั้งแรกในเกาหลีในปี 1903 ดร. ฮาร์ดี แห่งเมืองเกนซานบนชายฝั่งตะวันออก ได้รับการร้องขอให้เตรียมคำปราศรัยคำอธิษฐานสำหรับการประชุมเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มิชชันนารีเสนอให้จัด ขณะกำลังเตรียมวิชา ตั้งแต่ยอห์นสิบสี่และที่อื่นๆ พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสอนเขาหลายสิ่งหลายอย่าง เมื่อเขาบรรยายเกี่ยวกับการสวดอ้อนวอน มิชชันนารีทุกคนก็หวั่นไหว หลังจากนั้นคริสเตียนชาวเกาหลีได้พบกันในการประชุมใหญ่และรู้สึกประทับใจอย่างมาก จากนั้น ดร.ฮาร์ดี้ ได้ไปเยี่ยมศูนย์เผยแผ่สิบแห่งทั่วเกาหลีและกล่าวคำอธิษฐานของเขา และระหว่างปี 1904 ชาวเกาหลีหนึ่งหมื่นคนหันไปหาพระเจ้า การฟื้นฟูจึงเริ่มดำเนินต่อไปในอำนาจและผลทางวิญญาณจนถึงปี พ.ศ. 2449

ในเดือนมิถุนายน ปี 1907 คุณ Swallen จาก Ping Yang บอกฉันว่าพวกเขามาดูอะไรที่ยิ่งใหญ่กว่าในเกาหลีได้อย่างไร เขากล่าวว่า "โดยส่วนตัวแล้ว ฉันไม่คาดหวังว่าจะได้เห็นพรมากมายในเกาหลีมากไปกว่าที่เราเคยเห็นมาจนถึงกลางปี ​​1906 เมื่อเราเปรียบเทียบผลลัพธ์ของเราในเกาหลีกับในจีน ญี่ปุ่น และที่อื่นๆ เราเห็นว่าการรวมตัวของเรานั้นยิ่งใหญ่กว่ามาก อะไรก็ตามในดินแดนเหล่านั้น และเราได้ข้อสรุปว่าบางทีพระเจ้าอาจไม่ได้ตั้งใจจะประทานพรให้เรามากกว่าที่เราเคยเห็น แต่เราเปิดตาที่กรุงโซล ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2449 เมื่อ ดร. โฮเวิร์ด แอกนิว จอห์นสตัน แห่ง นิวยอร์กบอกเราถึงการฟื้นฟูใน Kassia Hills ประเทศอินเดียในปี 1905-6 ซึ่งพวกเขาได้ให้บัพติศมาผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส 8,200 คนในช่วงสองปี

“พวกเรามิชชันนารีกลับบ้านที่ผิงหยางอย่างถ่อมตน มีพวกเรามากกว่ายี่สิบคนในคณะมิชชันนารีและนิกายเมโธดิสท์และเพรสไบทีเรียนที่ปิงหยาง เราให้เหตุผลว่าในเมื่อพระเจ้าของเราไม่เคารพในบุคคล พระองค์จึงไม่ประสงค์จะให้พรที่ยิ่งใหญ่กว่าในแคว้นคัสเซีย ขึ้นเนินกว่าที่ปิงยางเราเลยตัดสินใจสวดมนต์ตอนเที่ยงจนพรยิ่งใหญ่มา

“หลังจากเราละหมาดได้ประมาณหนึ่งเดือน พี่น้องชายคนหนึ่งเสนอให้เราหยุด 'การประชุมละหมาด' โดยบอกว่า 'เราละหมาดมาประมาณหนึ่งเดือนแล้ว และไม่มีอะไรผิดปกติเกิดขึ้น เราใช้เวลากันมาก ฉันไม่' ไม่คิดว่าเรามีเหตุผล ให้เราทำงานของเราตามปกติ และแต่ละคนก็อธิษฐานที่บ้านตามที่เราสะดวก' ข้อเสนอดูเหมือนเป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่ตัดสินใจที่จะดำเนินการประชุมอธิษฐานต่อโดยเชื่อว่าพระเจ้าจะไม่ทรงปฏิเสธ Ping Yang ในสิ่งที่พระองค์มอบให้ Kassia"

พวกเขาตัดสินใจที่จะให้เวลามากขึ้นในการอธิษฐานแทนที่จะน้อยลง ด้วยมุมมองนั้น พวกเขาจึงเปลี่ยนชั่วโมงจากสิบสองเป็นสี่โมงเย็น จากนั้นพวกเขาก็มีอิสระที่จะอธิษฐานจนถึงเวลาอาหารมื้อเย็นหากต้องการ ไม่มีอะไรมากไปกว่าการอธิษฐาน หากใครมีเรื่องที่ให้กำลังใจเล่าขาน ก็จะได้รับในขณะที่พวกเขาอธิษฐานต่อไป พวกเขาอธิษฐานประมาณสี่เดือนและกล่าวว่าผลที่ได้คือทุกคนลืมเกี่ยวกับการเป็นเมธอดิสต์และเพรสไบทีเรียน พวกเขาเพียงตระหนักว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวในพระเจ้าพระเยซูคริสต์ นั่นคือสหภาพคริสตจักรที่แท้จริง มันคุกเข่าลง มันจะคงอยู่; จะถวายเกียรติแด่องค์ผู้สูงสุด

ในช่วงเวลานั้น คุณสวอลเลน พร้อมด้วยคุณแบลร์ ได้เยี่ยมชมสถานีนอกประเทศแห่งหนึ่ง ขณะทำการรับใช้ตามปกติ หลายคนเริ่มร้องไห้และสารภาพบาป มิสเตอร์สวอลเลนกล่าวว่าเขาไม่เคยพบกับอะไรแปลกๆ เท่านี้มาก่อน และเขาก็ประกาศเพลงสวดโดยหวังว่าจะตรวจสอบคลื่นอารมณ์ที่พัดผ่านผู้ฟัง เขาพยายามหลายครั้ง แต่เปล่าประโยชน์ และด้วยความกลัว เขาตระหนักว่าอีกคนหนึ่งกำลังจัดการการประชุมนั้น และเขาก็ไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะทำได้ เช้าวันรุ่งขึ้นเขากับคุณแบลร์กลับมาที่เมืองด้วยความยินดี และบอกว่าพระเจ้าเสด็จออกจากสถานีได้อย่างไร ทุกคนสรรเสริญพระเจ้าและเชื่อว่าเวลาที่จะโปรดปรานปิงหยางอยู่ใกล้แค่เอื้อม

บัดนี้ได้มาถึงสัปดาห์แรกของเดือนมกราคม พ.ศ. 2450 พวกเขาทั้งหมดคาดหวังว่าพระเจ้าจะทรงส่งสัญญาณอวยพรพวกเขาในช่วงสัปดาห์แห่งการอธิษฐานสากล แต่พวกเขามาถึงวันสุดท้ายซึ่งเป็นวันที่แปด แต่ยังไม่มีการสำแดงให้เห็นถึงอำนาจของพระเจ้าเป็นพิเศษ เย็นวันสะบาโตนั้น มีผู้เข้าร่วมประมาณสิบห้าร้อยคนในโบสถ์ Central Presbyterian สวรรค์ที่อยู่เหนือพวกเขาดูเหมือนเป็นทองเหลือง เป็นไปได้ไหมที่พระเจ้าจะปฏิเสธการอธิษฐานเผื่อพวกเขา? แล้วทุกคนก็สะดุ้งเมื่อเอ็ลเดอร์คีลผู้นำในโบสถ์ยืนขึ้นและพูดว่า "ฉันเป็นอาจารย์ พระเจ้าไม่สามารถอวยพรเพราะฉันได้ ประมาณหนึ่งปีที่แล้ว เพื่อนของฉันตอนที่กำลังจะตายโทรมาหาฉัน ที่บ้านของเขาและพูดว่า 'พี่ ฉันกำลังจะตาย ฉันต้องการให้คุณจัดการเรื่องของฉัน ภรรยาของฉันไม่สามารถ' ฉันพูดว่า 'พักหัวใจของคุณ ฉันจะทำมัน' ฉันจัดการที่ดินของหญิงม่ายคนนั้นแล้ว แต่ฉันจัดการเงินของเธอได้ 100 ดอลลาร์ในกระเป๋าของตัวเอง ฉันได้ขัดขวางพระเจ้า ฉันจะคืน 100 ดอลลาร์นั้นคืนให้กับหญิงม่ายคนนั้นในเช้าวันพรุ่งนี้

ทันใดนั้นก็ตระหนักว่าอุปสรรคได้พังทลายลงแล้ว และพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ได้เสด็จมา ความเชื่อมั่นในบาปกวาดผู้ชม พิธีเริ่มเวลาเจ็ดโมงเย็นของวันอาทิตย์ และยังไม่สิ้นสุดจนถึงบ่ายสองโมงของวันจันทร์ แต่ในช่วงเวลานั้น ผู้คนหลายสิบคนยืนร้องไห้ รอคอยการสารภาพบาป ทุกวันนี้ผู้คนมาชุมนุมกัน และเป็นที่ประจักษ์เสมอว่าช่างกลั่นอยู่ในพระวิหารของพระองค์ ให้มนุษย์พูดในสิ่งที่เขาจะพูด คำสารภาพเหล่านี้ถูกควบคุมโดยอำนาจไม่ใช่มนุษย์ ไม่ว่ามารหรือพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นต้นเหตุ ไม่มีจิตใจที่รู้แจ้งจากสวรรค์ในทันทีที่เชื่อได้ว่ามารทำให้หัวหน้าชายคนนั้นในคริสตจักรสารภาพบาปเช่นนั้น มันขัดขวางพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในขณะที่ยังคงคลุมอยู่ และถวายเกียรติแด่พระองค์ทันทีที่เปิดเผย ดังนั้นจึงมีการสารภาพผิดทั้งหมดในเกาหลีในปีนั้นด้วยข้อยกเว้นที่หายาก

การฟื้นฟูครั้งนี้เป็น "เชิงปฏิบัติ" หรือไม่

ผมขอยกตัวอย่างสักเล็กน้อย

แพทย์คนหนึ่งอวดว่าเขามีพ่อครัวที่ซื่อสัตย์ที่สุดคนหนึ่งในเกาหลี (ในภาคตะวันออก พ่อครัวทำการตลาดทั้งหมด) แต่เมื่อแม่ครัวถูกตัดสินว่ามีความผิด เขาก็พูดว่า "ฉันนอกใจหมอมาตลอด บ้านและบ้านของฉันปลอดภัยจากการโกงหมอ" แม่ครัวขายบ้านแล้วจ่ายคืนให้หมอทั้งหมด

ครูได้รับความไว้วางใจให้ซื้อที่ดินบางส่วนสำหรับใช้งานเผยแผ่ เขายึดมันไว้และบอกว่าราคาอยู่ที่ 500 เหรียญ มิชชันนารีจ่ายบิล แม้ว่าจะคัดค้านราคาสูง ในการฟื้นคืนชีพที่ครูสารภาพว่าเขาได้รับที่ดินเป็นเงิน 80 ดอลลาร์ ตอนนี้เขาขายหมดแล้วและจ่ายเงินคืน 420 ดอลลาร์จากที่เขาโกงภารกิจ

คุณแมคเคนซี นักข่าวสงคราม มีเด็กชายคนหนึ่งซึ่งโกงเขาด้วยเงินน้อยกว่าสี่เหรียญ เด็กชายคนนั้น เมื่อถูกตัดสินว่ามีความผิด เดินได้แปดสิบไมล์และให้มิชชันนารีส่งเงินนั้นไปให้มิสเตอร์แมคเคนซี เป็นเรื่องน่าแปลกหรือไม่ที่นายแมคเคนซีกลายเป็นผู้ศรัทธาที่เข้มแข็งในศาสนาคริสต์ที่พวกเขามีในเกาหลี?

ชายผู้มีภรรยาและบุตรชายคนหนึ่งในเวจูได้ละทิ้งพวกเขาไปและร่ำรวยขึ้นอีกเมืองหนึ่ง ที่นั่นเขาแต่งงานกับผู้หญิงอีกคนหนึ่ง และโดยเธอมีลูกสาวสองคน เมื่อวิญญาณของเขาฟื้นคืนชีพ เขาก็เตรียมการสำหรับการสนับสนุนของผู้หญิงคนนี้และลูกสาวของเธอ และกลับไปหา We Ju และคืนดีกับภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมายของเขา หากการฟื้นคืนชีพแบบเกาหลีมาถึงดินแดนคริสเตียนบางแห่งที่มีการหย่าร้าง ก็จะมีความวุ่นวายทางสังคมที่น่าตกใจเกิดขึ้น

มัคนายกซึ่งถูกมองว่าเกือบจะสมบูรณ์แบบ ดูเหมือนจะไม่สบายใจมากเมื่อการฟื้นฟูดำเนินไป และเขาสารภาพว่าได้ขโมยเงินการกุศลไป ทุกคนประหลาดใจ แต่คาดว่าเขาจะสงบสุข อย่างไรก็ตาม เขาลงไปสู่ความทุกข์ยากลึกและจากนั้นก็สารภาพว่าละเมิดพระบัญญัติข้อที่เจ็ด

ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งดูเหมือนจะผ่านความทุกข์ทรมานในนรกมาหลายวัน ได้สารภาพในเย็นวันหนึ่งในการพบปะในที่สาธารณะเกี่ยวกับบาปของการล่วงประเวณี มิชชันนารีผู้รับผิดชอบการประชุมตื่นตระหนกอย่างมากเพราะรู้ว่าสามีของเธออยู่ด้วย และรู้ว่าถ้าสามีผู้นั้นฆ่าเธอ จะเป็นไปตามกฎหมายของเกาหลี สามีทั้งน้ำตาเดินไปคุกเข่าข้างภรรยาที่ทำบาปและให้อภัยเธอ พระเยซูเจ้าทรงได้รับสง่าราศีอย่างไรเมื่อพระองค์ตรัสกับหญิงเกาหลีคนนั้นว่า "อย่าทำบาปอีกต่อไป!"

เหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดาดังกล่าวไม่สามารถกระตุ้นฝูงชนได้ และคริสตจักรก็แออัด หลายคนมาเยาะเย้ย แต่ด้วยความกลัวจึงเริ่มอธิษฐาน หัวหน้ากลุ่มโจรที่ออกมาจากความอยากรู้อยากเห็นไม่ได้ใช้งาน ถูกตัดสินว่ามีความผิดและกลับใจใหม่ และเดินตรงไปหาผู้พิพากษาและยอมแพ้ เจ้าหน้าที่ที่ประหลาดใจกล่าวว่า "คุณไม่มีผู้กล่าวหา คุณกล่าวหาตัวเอง เราไม่มีกฎหมายในเกาหลีที่จะจัดการกับคดีของคุณ" ก็ไล่เขาออกไป

เจ้าหน้าที่ชาวญี่ปุ่นในช่วงเวลาของการฟื้นฟูถูกพักแรมที่ปิงหยาง เขาได้ซึมซับความคิดที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าของตะวันตก ดังนั้นสำหรับเขาแล้ว สิ่งต่าง ๆ ฝ่ายวิญญาณจึงอยู่ภายใต้การดูถูก ถึงกระนั้น การเปลี่ยนแปลงที่แปลกประหลาดซึ่งเกิดขึ้น ไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวเกาหลีจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวญี่ปุ่นบางคนที่ไม่เข้าใจภาษานั้นด้วย เขาจึงงงงันที่เขาเข้าร่วมการประชุมเพื่อตรวจสอบ ผลสุดท้ายคือความไม่เชื่อทั้งหมดของเขาถูกกวาดล้างและเขาก็กลายเป็นสาวกขององค์พระเยซูเจ้า

เมื่อพระเจ้าทำงานอย่างรวดเร็ว

ตามที่นายสวาลเลนกล่าวว่า "เป็นเรื่องที่ดีที่ได้ใช้เวลาหลายเดือนในการอธิษฐาน เพราะเมื่อพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมา พระองค์ทรงทำสำเร็จในครึ่งวันมากกว่าที่มิชชันนารีทุกคนสามารถทำได้ในครึ่งปี ภายในเวลาไม่ถึงสองปี เดือนกว่าสองพันคนนอกศาสนากลับใจใหม่” มันมักจะเป็นเช่นนั้นทันทีที่พระเจ้าได้รับที่หนึ่ง แต่ตามกฎแล้ว คริสตจักรซึ่งอ้างว่าเป็นของพระคริสต์ จะไม่ยุติกิจกรรมที่ยุ่งวุ่นวายของเธอและให้โอกาสพระเจ้าโดยการรอคอยพระองค์ในการอธิษฐาน

การฟื้นฟูซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2446 และเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ปัจจุบันมีปริมาณเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จากศูนย์กลางปิงหยาง ทั่วประเทศเกาหลี กลางปี ​​พ.ศ. 2450 มีผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส 30,000 คนที่เกี่ยวข้องกับศูนย์ปิงหยาง ในเมืองมีคริสตจักรสี่หรือห้าแห่ง คริสตจักรเพรสไบทีเรียนกลางสามารถจุคนได้ 2,000 คนถ้าผู้คนนั่งใกล้ ๆ คริสตจักรเกาหลีไม่มีที่นั่ง ผู้คนนั่งบนเสื่อปูบนพื้น พวกเขาบอกในโบสถ์กลางว่าถ้าคุณบรรจุ 2,000 เข้าไปพวกเขาจะอยู่ใกล้มากจนถ้าใครต้องยืนขึ้นเล็กน้อยเพื่อคลายขาที่คับคั่งของเขา เขาจะไม่มีวันนั่งลงได้อีก เพราะพื้นที่จะเต็มไปหมด แต่อย่างถึงที่สุด การบรรจุหีบห่อไม่สามารถตอบสนองความต้องการของ Central Church ได้เนื่องจากมีสมาชิก 3,000 คน วิธีที่พวกเขาทำคือให้ผู้หญิงมาก่อนและเต็มโบสถ์ และเมื่อสิ้นสุดการปรนนิบัติ ผู้ชายก็เข้ามาแทนที่ เป็นที่แน่ชัดว่าการฟื้นฟูยังไม่หมดไปในปี 1910 เพราะในเดือนตุลาคมของปีนั้น 4,000 คนรับบัพติศมาในหนึ่งสัปดาห์ และอีกหลายพันคนยังได้ส่งชื่อไปว่าพวกเขาได้ตัดสินใจเป็นคริสเตียนแล้ว

ทางใต้ของปิงหยาง เราผ่านซองโด เมืองหลวงของเกาหลีโบราณ ในปี ค.ศ. 1907 การฟื้นฟูได้เพิ่ม 500 คนในศาสนจักร แต่ในช่วงหนึ่งเดือนของการประชุมพิเศษในปี 1910 มีคนมารวมกัน 2,500 คน

ตอนที่เราไปโซลในปี 1907 โบสถ์ทุกแห่งเต็มไปด้วยผู้คนหนาแน่น มิชชันนารีคนหนึ่งกล่าวว่าในการทัวร์หกสัปดาห์ เขาได้ให้บัพติศมา 500 คนและบันทึกครูผู้สอน 700 คน และสถานีนอกห้าแห่งของเขา ในหนึ่งปี ได้เพิ่มเป็น 25 คน ระหว่างปี 1910 มีคน 13,000 คนในกรุงโซลลงนามในบัตรว่าต้องการเป็นคริสเตียน และในเดือนกันยายนของปีนั้น คริสตจักรเมธอดิสต์ในเมืองได้รับ 3,000 โดยการบัพติศมา

ทางตะวันตกของเมืองหลวงโดยตรง ที่ท่าเรือ Chemulpo คณะเมธอดิสต์ในปี 1907 มีโบสถ์ที่มีสมาชิก 800 คน ฝั่งตรงข้ามท่าเรือมีเกาะที่มีประชากร 17,000 คน คริสตจักรบนเกาะมีสมาชิกรับบัพติศมา 4,247 คน และมากกว่าครึ่งถูกนำเข้ามาในปีนั้น คริสเตียนกำลังอธิษฐานว่าอีกไม่นานทั้งเกาะจะกลายเป็นของพระเจ้า

ที่ไทกูซึ่งเป็นเมืองหลวงของจังหวัดหนึ่งในภาคใต้ นายอดัมส์บอกว่าพวกเขาเสนอให้จัดประชุมละหมาดสิบวัน แสวงหาการฟื้นฟู และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาเหมือนน้ำท่วมในวันที่เจ็ดและฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขา. ผลลัพธ์ประการหนึ่งคือคริสตจักรในเมืองมีขนาดเล็กเกินไป และคริสตจักรก็ผุดขึ้นทั่วประเทศ ในปี ค.ศ. 1905 พวกเขาได้รับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส 1,976 คน; ในปี 1906 พวกเขาได้รับ 3,867 และในปี 1907 พวกเขาได้รับ 6,144 เขากล่าวว่า "ขณะนี้มีคริสตจักรในประเทศที่ผมไม่เคยเห็นมาก่อน และบางคริสตจักรก็ยังไม่เคยไปเยี่ยมเยียนด้วย" จากนั้นเขาเล่าว่าคริสตจักรหนึ่งก่อตั้งขึ้นโดยไม่มีผู้สอนศาสนาหรือผู้ประกาศข่าวประเสริฐได้อย่างไร ชายคนหนึ่งจากเขตนั้นเคยได้ยินพระกิตติคุณในเมืองและนำพันธสัญญากลับบ้านไปด้วย เขาอ่านเรื่องนี้ให้เพื่อนบ้านฟังจนกว่าจะมีคนเชื่อมากกว่าห้าสิบคน จากนั้นพวกเขารู้สึกว่าควรจัดตั้งคริสตจักร แต่ไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร จากพันธสัญญาใหม่ พวกเขาอนุมานว่าประตูทางเข้าใช้น้ำในการรับบัพติศมา แต่พวกเขาไม่รู้ว่ามันถูกนำไปใช้อย่างไร หลังจากปรึกษาหารือกัน พวกเขาตัดสินใจว่าแต่ละคนจะกลับบ้านไปอาบน้ำ แล้วพบกันและก่อตั้งคริสตจักรของตน และฉันไม่สงสัยเลยว่าพระเจ้าพอพระทัย

ศูนย์อื่นที่เยี่ยมชมในปี 2450 คือซานชุนตามทางรถไฟทางตอนเหนือของผิงหยาง ศูนย์เผยแผ่อายุน้อยเช่นนั้นคงคาดหวังอะไรได้ไม่มาก เพราะผู้สอนศาสนาตั้งอยู่ที่นั่นเพียงแปดปี เมื่อเราอยู่ที่นั่น ในเมืองและในชนบทมีผู้เชื่อ 15,348 คน และไม่มีใครถูกนับ เว้นแต่การโกหกจะเข้าโบสถ์และมีส่วนสนับสนุน พวกเขาเพิ่งเสร็จสิ้นการจัดที่นั่งในโบสถ์ 1,500 ที่นั่ง หนึ่งปีก่อนที่คริสตจักรของพวกเขามีที่นั่ง 800 คน แต่สมาชิกมี 870 คน ดังนั้นพวกเขาจึงต้องสร้าง ในระหว่างปีที่ Central Church อาศัยอยู่นอกโบสถ์ห้าแห่ง แต่เมื่อสร้างแล้วเสร็จ สมาชิกภาพก็เพิ่มขึ้นเป็น 1,445 คน และไม่มีถนนใดที่แผ่ออกมาจากคริสตจักรนั้นจะมีครอบครัวนอกรีตเหลืออยู่ ทุกคนกลายเป็นคริสเตียน ในเมื่อมีคนพูดกันในดินแดนคริสเตียนของเราว่า "โบสถ์ยิ่งใกล้ ยิ่งห่างไกลจากพระคุณ" คุณอธิบายได้อย่างไรว่าคริสตจักรในเกาหลีไม่มีครอบครัวที่ไม่ได้รับการช่วยเหลืออยู่ใกล้ ๆ ฉันสามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ และด้วยเหตุนี้จึงดำเนินชีวิตแบบคริสต์ที่มีพลังมากจนทุกคนรอบตัวพวกเขาได้รับการตัดสินว่าบาป ความชอบธรรม และการพิพากษา

ในปี 1916 ข้าพเจ้าได้ยินคุณฟุเท มิชชันนารีจากชายฝั่งตะวันออกของเกาหลีกล่าวว่าเขาเพิ่งใช้เวลาวันอาทิตย์ที่ศูนย์นั้น เย็นวันอาทิตย์นั้นเขานมัสการในโบสถ์แห่งแรกที่ขยายใหญ่ขึ้น ซึ่งคริสตจักรเต็มไปด้วยผู้ฟัง 2,500 คน และเขาได้รับแจ้งว่าอีกคริสตจักรในเย็นวันนั้นมีผู้ฟัง 500 คน เมืองนี้มีประชากรเพียง 3,000 คน ดังนั้นทั้งหมดจะต้อง ได้ออกไปโบสถ์ ดินแดนคริสเตียนที่เราโปรดปรานอย่างสูงไม่ได้หยั่งรู้ถึงสิทธิพิเศษในการรวมตัวกัน อาจารย์จะพูดตรง ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้บ้าง

เพื่อให้ได้แนวคิดว่างานจากศูนย์นั้นกระจายไปทั่วประเทศอย่างไร ฉันขอให้คุณแบลร์วาดแผนที่คร่าวๆ ของหนึ่งในเขตของเขาให้ฉัน เขามีเวลาเพียงไม่กี่นาทีก่อนที่รถไฟจะเข้ามา มันเป็นภาพร่างของเขต Noag Ch'en ซึ่งเขาวาด ซึ่งมีพรมแดนติดกับทะเล ทางตะวันออกของแม่น้ำยาลู เกี่ยวกับศูนย์กลางของแผนที่เขาวางคริสตจักรที่มีผู้เชื่อ 350 คน; น้อยกว่าหนึ่งไมล์ทางเหนือมีโบสถ์อีกแห่งที่มี 250; ตะวันออกเฉียงเหนือ ห้าไมล์ โบสถ์อีก 400 แห่ง; ทางทิศตะวันออก น้อยกว่าสองไมล์ โบสถ์อีกแห่งที่มี 750; และอื่นๆ มีศูนย์ช่วยเหลือตนเองสิบสี่แห่งในเคาน์ตี Mr. Whittemore ซึ่งยืนอยู่ข้างฉัน กล่าวว่า: "เขตนั้นไม่เท่ากับเขตที่ฉันทำงานอยู่ทางเหนือ มีชาวคริสต์มากกว่า 5,000 คนในเคาน์ตี เชื่อมต่อกับสถานีช่วยเหลือตนเอง 35 แห่ง" ฉันได้ยินมาว่าสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งมี 400 แห่งในหนึ่งปีเพิ่มขึ้นเป็น 3,000 แห่งในปีถัดไป ทุก ๆ สี่สิบห้านาที ทั้งวันและคืน นับตั้งแต่งานเริ่มขึ้นในปี 1884 ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสเพิ่มเข้ามาในศาสนจักร ทั้งหมู่บ้านกลายเป็นคริสเตียน

บางคนอาจพูดว่า "แต่จำนวนไม่นับ ครั้งหนึ่งพระอาจารย์ทำให้ฝูงชนท้อถอย" จริง. ประเด็นนี้ถูกนำมาเป็นอย่างดี แล้วเราจะเอามาตรฐานอะไรไป? ให้เราไปที่บทต้นของกิจการ เราสามารถตกลงได้อย่างง่ายดายที่จะใช้มาตรฐานนั้นกับคริสตจักรเกาหลี แม้ว่าเราไม่ต้องการให้มีการนำมาตรฐานนั้นมาประยุกต์ใช้กับตัวเองอย่างครบถ้วน ตอนนี้ ให้เรามาดูกันว่าคริสตจักรเกาหลีวัดตามมาตรฐานเพนเทคอสต์อย่างไร

คริสตจักรยุคแรกให้เกียรติอย่างยิ่งต่อพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยละทิ้งทุกสิ่งและใช้เวลาสิบวันในการอธิษฐานเพื่อเตรียมรับการเสด็จมาของพระองค์ ข้าพเจ้าบอกว่าผู้สอนศาสนาใช้เวลาหนึ่งถึงหลายชั่วโมงในแต่ละวันเป็นเวลาหลายเดือนในการเตรียมทางในใจให้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ มิชชันนารีเหล่านี้ได้ยินจาก Dr. Howard Agnew Johnston ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกเทลงบน Kassians ในอินเดียอย่างไร ในเวลาเดียวกันและวางคอลพอเตอร์พระคัมภีร์จากคังไค ได้ยินดร. จอห์นสตันที่อยู่ห่างออกไปท่ามกลางป่าสนริมฝั่งยาลู เขากลับบ้านและบอกคริสตจักรคังไคที่มีผู้เชื่อ 250 คนว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เพียงองค์เดียวสามารถทำงานที่เสร็จสมบูรณ์ของพระเยซูคริสต์ได้สำเร็จ และพระองค์ทรงสัญญากับพวกเขาอย่างอิสระเหมือนกับของประทานอื่นๆ จากพระเจ้า พวกเขาให้เกียรติพระเจ้าและชื่นชมของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการประชุมในโบสถ์เพื่ออธิษฐานเวลาห้าโมงเย็นไม่ใช่ห้าโมงเย็นทุกเย็น แต่ทุกเช้าตลอดฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวปี 1906-7 พวกเขาถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยการอธิษฐานหกเดือน แล้วพระองค์เสด็จมาอย่างท่วมท้น ตั้งแต่นั้นมาจำนวนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นหลายเท่า เราเชื่อในพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์จริงหรือ? ขอให้เราซื่อสัตย์ ไม่ถึงขนาดต้องตื่นตีห้าถึงหกเดือนท่ามกลางอากาศหนาวเพื่อแสวงหาพระองค์!

ความกระตือรือร้นที่จะประกาศความดีงามของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นเครื่องหมายพิเศษของศาสนจักรในวันเพ็นเทคอสต์ คริสตจักรเกาหลีก็เช่นเดียวกัน ว่ากันว่าคนนอกศาสนาบ่นว่าพวกเขาไม่สามารถทนต่อการกดขี่ข่มเหงของคริสเตียนได้ พวกเขาเล่าถึงจุดแข็งของพระผู้ช่วยให้รอดอยู่เสมอ บางคนประกาศว่าพวกเขาจะต้องขายหมดและย้ายไปบางอำเภอที่ไม่มีคริสเตียนเพื่อที่จะได้พักผ่อน

มิชชันนารีที่ Ping Yang ให้เกียรติพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ในโรงเรียนมัธยมของพวกเขา พวกเขามีโรงเรียนที่มีนักเรียน 318 คน และในเช้าวันจันทร์ของการเปิดเทอม ในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 1907 มิชชันนารีสองคนที่รับผิดชอบอยู่แต่เช้าตรู่ที่ห้องอธิการบดี พวกเขาต้องการให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ควบคุมโรงเรียนตั้งแต่เริ่มต้น พวกเขารู้ว่าถ้าพระองค์ไม่ทรงควบคุม โรงเรียนก็จะมีแต่พวกอันธพาลที่มีการศึกษาซึ่งจะเป็นอันตรายต่อเกาหลี เราในดินแดนคริสเตียนไม่ได้ให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ควบคุมในโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัยของเรามากนัก ใน​บาง​คน​สอน​เรื่อง​ความ​เชื่อ​อันดับ. เราไม่กลัวที่จะกลายเป็นพวกอันธพาลที่มีการศึกษา ผู้ชายในที่สูงขโมยเงินของประเทศ และมักพบว่ามีบางคนล้างบาป เหล่านี้เป็นผู้ชายที่มีการศึกษา ความเกรงกลัวพระเจ้าไม่ได้อยู่ต่อหน้าต่อตาของหลายคนที่จบการศึกษาจากวิทยาลัยของเรา และเราไม่ได้ถ่อมตัวและบอกพระเจ้าว่าบาปของเรามาอยู่กับเราเพราะเราไม่ได้ให้เกียรติพระองค์โดยให้การศึกษาตามการควบคุมของพระองค์

ก่อนเก้าโมง เช้าวันจันทร์ที่โรงเรียนมัธยมปิงหยาง พระวิญญาณของพระเจ้าได้เฆี่ยนตีเด็กเหล่านั้นด้วยความเชื่อมั่น ได้ยินเสียงร้องทุกข์ทรมานจากชั้นบนและล่าง ในไม่ช้าห้องของอาจารย์ใหญ่ก็เต็มไปด้วยเด็กผู้ชายที่ทุกข์ทรมานจากบาป ไม่สามารถเปิดโรงเรียนในวันนั้นหรือวันถัดไปได้ และวันศุกร์ก็ยังพบว่าโรงเรียนยังไม่เปิด ในเย็นวันศุกร์ เด็กๆ เพรสไบทีเรียนได้รับชัยชนะแล้ว แต่เห็นได้ชัดว่ามีบางอย่างฉุดรั้งเด็กชายเมธอดิสต์กลับคืนมา

เรื่องราวทั้งหมดออกมาในเย็นวันนั้น เมื่อเด็กชายเมธอดิสต์ประมาณสิบคนไปอ้อนวอนกับศิษยาภิบาลที่บ้านเกิดเพื่อปลดปล่อยพวกเขาจากคำมั่นสัญญาที่พวกเขามีต่อเขา ดูเหมือนว่าศิษยาภิบาลชาวเกาหลีคนนี้อิจฉาเพราะการฟื้นฟูไม่ได้เริ่มต้นในโบสถ์เมธอดิสต์ เขาให้นักเรียนมัธยมปลายต่อต้าน และต่อต้านคำสารภาพในที่สาธารณะทั้งหมดจากมาร แต่ในคืนวันศุกร์ จิตใจของพวกเขาก็ทนไม่ไหว ดังนั้นพวกเขาจึงวิงวอนให้พ้นจากคำสัญญา

ด้วยเหตุนี้ ศิษยาภิบาลจึงไปและล้มตัวลงแทบเท้าของมิชชันนารีและสารภาพว่ามารได้ทำให้เขาอิจฉาเพราะการฟื้นคืนชีพได้เริ่มต้นขึ้นท่ามกลางพวกเพรสไบทีเรียน มิชชันนารีคนหนึ่งบอกฉันว่า เป็นเรื่องน่าสยดสยองที่ได้ยินคำสารภาพจากนักเรียนเหล่านั้นในสัปดาห์นั้น ราวกับว่าฝานรกถูกดึงออก และบาปทุกประการที่จินตนาการได้เผยออกมา ในวันจันทร์ถัดมา นักเรียนก็พูดถูกกับพระเจ้า กับครูและกันและกัน 'และโรงเรียนก็เริ่มต้นภายใต้การควบคุมของพระวิญญาณ

ทันใดนั้น นักเทศน์และคอลพอร์เทอร์ของคณะเผยแผ่เมธอดิสต์ประมาณหนึ่งร้อยคนก็มาถึงเมืองเพื่อศึกษาต่อหนึ่งเดือน มิชชันนารีในการอธิษฐานร่วมกันได้มอบหมายให้ชั้นเรียนที่สำคัญนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาตระหนักว่าไม่ใช่ด้วยกำลัง หรือด้วยฤทธิ์อำนาจ แต่โดยพระวิญญาณของพระเจ้าจอมโยธา พวกเขาถวายเกียรติแด่พระเจ้า และพระองค์ทรงตอบแทนพวกเขาด้วยการสำแดงการประทับและฤทธิ์เดชของพระองค์ในการพบกันครั้งแรก ในเวลาไม่กี่วัน สิ่งคดโกงก็ถูกทำให้ตรง เทพองค์หนึ่งเข้าควบคุม พวกเขาเรียนอย่างได้ผล และเมื่อสิ้นเดือนพวกเขาก็ออกไปหาประโยชน์

สองสามวันต่อมา ผู้หญิง 550 คนที่ได้รับการคัดเลือกจากคริสตจักรในประเทศเพรสไบทีเรียนมารวมตัวกันในเมืองเพื่อศึกษาพระคำของพระเจ้าเป็นเวลาสิบสองวัน หากเราได้ยินว่ามีพี่น้องสตรีกว่า 500 คนมาประชุมกันในประเทศของเราเพื่อศึกษาพระคัมภีร์เป็นเวลาสิบสองวัน เราคงคาดหวังให้มีการฟื้นฟูครั้งใหญ่ ก่อนสงคราม มารดาจำนวนมากในอิสราเอลกระตือรือร้นที่จะจัดปาร์ตี้การ์ดมากกว่าศึกษาหนังสือของพระเจ้า พี่สาวชาวเกาหลีทำการ์ดหล่นเมื่อพวกเขาทำไอดอลและคาถาตกงานทั้งหมดของมาร ผู้หญิง 550 คนนี้นำเงินของตัวเองมาจ่ายค่าใช้จ่ายทั้งหมด พวกเขาสองคนเดินห้าวันเพื่อไปชั้นเรียนนั้น แม่คนหนึ่งอุ้มลูกของเธอไปห้าวันเพื่อไปที่นั่น มิชชันนารีและผู้นำที่ฟื้นคืนชีพในผิงหยางรู้ดีว่าชายผู้นี้ไม่ใช่พระเจ้า จะต้องถูกตำหนิหากขาดพลังทางวิญญาณ พวกเขารู้ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงรอคอยเครื่องมือของมนุษย์อยู่เสมอ โดยพระองค์จะทรงถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นพวกเขาจึงแสวงหาการควบคุมจากพระองค์ในคืนแรก และตามคำสัญญา พระองค์ทรงอยู่ที่นั่นเพื่อตัดสินลงโทษในบาป ความชอบธรรม และการพิพากษา

เมื่อแม่ยายมีความแตกต่าง

หลายคนกำจัดสิ่งกีดขวางในคืนแรก แต่คนอื่นๆ ตามที่นางแบร์ดพูดนั้น ดำเนินไปเป็นเวลาหลายวันเหมือนกับมีหนามที่เท้าหรือฝีที่ยังไม่ได้เปิด จากนั้นการยอมจำนนและชัยชนะก็มาถึง ครูที่ดีที่สุดของครูสอนพวกเขาในวันนั้นแล้วพวกเขาก็กลับบ้าน ไม่สามารถครอบคลุมการเปลี่ยนแปลงได้ เหล่านี้คือสตรีที่เปี่ยมด้วยพระวิญญาณ สามีของพวกเขารู้ดี ลูก ๆ ของพวกเขาเห็นมัน ลูกสะใภ้ไม่สามารถเข้าใจผิดได้ แม่บุญธรรมชาวตะวันออกเพียงไม่กี่คนที่หวาดกลัว บ่อยครั้งผู้ที่ตกเป็นเหยื่อสามารถบรรเทาได้ด้วยการฆ่าตัวตายเท่านั้น แต่ตอนนี้แม่สามีต่างกัน และลูกสะใภ้บางคนที่อยู่ในชั้นเรียนนั้นก็ต่างกันด้วย พวกเขาขยันและงอนน้อยลง เพื่อนบ้านนอกศาสนาสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้และพระเจ้าก็ได้รับเกียรติ

แทบไม่มีผู้หญิงกลับบ้านเมื่อนักเรียนเพรสไบทีเรียน 75 คนในด้านเทววิทยามาเรียนเป็นเวลาสามเดือน พวกเขามีหลักสูตรห้าปีโดยมีสามเดือนในแต่ละปี โรงเรียนศาสนศาสตร์ปิงหยางเป็นโรงเรียนที่ใหญ่ที่สุดในโลก มีนักเรียนมากกว่าสองร้อยคน ในการจัดเตรียมหลักสูตร พวกครูตัดสินใจว่าพวกเขาจะมีการประชุมอธิษฐานและชั้นเรียนพระคัมภีร์ทุกเย็น โดยหวังว่าภายในสามเดือนพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงเติมเต็มชายหนุ่มเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ทรงทำการอัศจรรย์ในหมู่พวกเขาในสมัยก่อน นัยน์ตาของพวกเขาก็เปิดกว้างต่อความอัปยศอย่างใหญ่หลวงของการพูดต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างที่เป็นอยู่ว่า "ให้เราทำดีที่สุดสำหรับวาระนั้น และที่ ปิดคุณมาและทำเพื่อชายหนุ่มสิ่งที่ขาดไป” พวกเขาสารภาพบาปนี้และมอบชายหนุ่มให้ C-rod ถูกต้องก่อนและศรัทธาของพวกเขาได้รับเกียรติ พระวิญญาณทรงทำการอัศจรรย์ พระองค์ผู้เดียวที่สามารถนำทางไปสู่ความจริงทั้งหมดได้สอนคำศัพท์นั้นอย่างที่ไม่เคยได้รับอนุญาตมาก่อน และพระคริสต์พระเจ้าก็ทรงได้รับพระสิริรุ่งโรจน์ทั่วประเทศเกาหลีในปีนั้นเมื่อมีการเพิ่มผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส 50,000 คนในคริสตจักร


ข้อเท็จจริงเหล่านี้พิสูจน์ว่าคริสตจักรเกาหลีให้เกียรติพระเจ้าในการแสวงหาและยอมจำนนต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ทรงสัญญาไว้ เช่นเดียวกับที่คริสตจักรยุคแรกทำอย่างแท้จริง คริสตจักรประจำบ้านสามารถเสนอข้อแก้ตัวอะไรได้บ้างเมื่อพิจารณาถึงข้อเท็จจริงดังกล่าว?

ให้เราใช้แบบทดสอบคำอธิษฐานกับคริสตจักรเกาหลี การอธิษฐานเป็นลักษณะเด่นของคริสตจักรในพระราชบัญญัติ คริสตจักรเกาหลีวางใจในคำอธิษฐานอย่างมาก ระหว่างสัปดาห์ที่นักเรียนเมธอดิสต์ต่อต้านพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่โรงเรียนมัธยม มีนักเรียนเพรสไบทีเรียนที่มีภาระในการสวดอ้อนวอนถึงขนาดเกือบเปลี่ยนรูปลักษณ์ 1,4 และยังคงอดอาหารและอธิษฐานต่อไปจนกว่าชัยชนะจะมาถึง ในเวลานั้นในโรงเรียนระดับล่าง จิตวิญญาณของการสวดอ้อนวอนมีพลังมากจนโรงเรียนไม่ดีที่จะปิดชั่วขณะหนึ่ง น้ำตาของเด็กๆ ไหลรินขณะที่อ่านหนังสือ ' มิชชันนารียอมรับว่าคริสเตียนเกาหลีอธิษฐานให้ห่างพวกเขา เป็นเรื่องปกติที่พวกเขาจะใช้เวลาครึ่งคืนในการอธิษฐาน แนวปฏิบัติทั่วไปของพวกเขาคือการตื่นขึ้นเพื่อละหมาดนานก่อนรุ่งสาง คุณสวัลเลนกล่าวว่าเมื่อออกไปที่สถานีในชนบทครั้งหนึ่ง เขาจัดให้ทุกคนมาพบกันเพื่ออธิษฐานในเช้าวันรุ่งขึ้นเวลาห้าโมงเย็น เวลาตีห้าของเช้าวันรุ่งขึ้น คุณ Swallen มาพบสามคนคุกเข่าอธิษฐาน เขาคุกเข่าลงคิดว่าคนอื่นๆ ยังมาไม่ถึง หลังจากสวดอ้อนวอนอยู่ครู่หนึ่งแล้ว หนึ่งในนั้นบอกเขาว่าเขามาสายเกินไป การประชุมอธิษฐานสิ้นสุดลงก่อนที่เขาจะมาถึง และยังมีบางคนที่เจอแนวเทือกเขาที่จะอยู่ที่นั่น

การประชุมอธิษฐาน เวลา 4:30 น.!

หลายปีหลังจากที่ Elder Keel ได้รับแต่งตั้งให้เป็นศิษยาภิบาลของโบสถ์กลางที่ Ping Yang เขาสังเกตเห็นว่าความรักของหลายคนเริ่มเย็นลง เขาเสนอให้หนึ่งในผู้อาวุโสที่มีจิตวิญญาณสูงสุดของเขาที่พวกเขาทั้งสองมาพบกันที่โบสถ์เพื่ออธิษฐานทุกเช้าเวลาสี่โมงครึ่ง เมื่อพวกเขาพบกันทุกเช้าในเดือนนั้น คนอื่นๆ ก็สังเกตเห็นและเข้ามาด้วย ดังนั้นภายในสิ้นเดือนจะมีคนมาประชุมกันทุกเช้าเวลา 4:30 น. เวลานี้ดูเหมือนสุกงอมที่จะประกาศการประชุมอธิษฐานในที่สาธารณะ ในวันสะบาโตศิษยาภิบาลประกาศสวดมนต์ทุกเช้าเวลา 4:30 น. เขาบอกพวกเขาว่าระฆังโบสถ์จะดังขึ้นในเวลานั้น เวลาตีสองของเช้าวันรุ่งขึ้น 400 คนกำลังรออยู่นอกโบสถ์เพื่อเริ่มการประชุมอธิษฐาน และเวลา 4:30 น. คนทั้งหมด 600 คนอยู่ที่นั่น ปลายสัปดาห์มีการประชุม 700 คนทุกเช้า จากนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงหลั่งไหลเข้ามาในหัวใจพวกเขาด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ สาธุชนทั้งหลายจงมีศิษยาภิบาลมีเมตตา โอ้เราตกต่ำแค่ไหน! ที่ซึ่งสองหรือสามคนมาพบกันในพระนามของพระองค์ พระองค์อยู่ที่นั่น แต่ลองนึกภาพว่าเราตื่นนอนเวลา 4:30 น. แม้กระทั่งเพื่อพบกับพระเจ้าผู้ทรงเกียรติ

การประชุมละหมาดที่ใหญ่ที่สุดในโลกคือที่กรุงโซล ประเทศเกาหลี ผู้เข้าร่วมรายสัปดาห์เฉลี่ยสำหรับหนึ่งปีคือ 1,100 เย็นวันพุธวันหนึ่ง ฉันไปร่วมการประชุมอธิษฐานที่โบสถ์เพรสไบทีเรียนที่รุ่งเรืองแห่งหนึ่งในโตรอนโต นั่นเป็นโอกาสพิเศษที่มิชชันนารีเกาหลีกำลังจะพูด ฉันนั่งอยู่คนเดียวในที่นั่งของฉันครู่หนึ่ง แล้วมีชายชราหน้าตาดีคนหนึ่งเข้ามานั่งกับฉัน การประชุมกำลังจะเริ่มต้นขึ้นในไม่ช้า แต่ในห้องขนาดใหญ่กลับไม่มีที่นั่งว่างเหลือให้เห็นเลย สุภาพบุรุษชรามองไปรอบๆ ห้องแล้วพูดว่า "ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมคนไม่ไปประชุมละหมาด" เมื่อข้าพเจ้าตอบว่า “เพราะพวกเขาไม่เชื่อในการอธิษฐาน” เขามองดูข้าพเจ้าไปทั่ว ไม่รู้ว่าจะทําอย่างไรกับข้าพเจ้า เพราะเขาไม่รู้จักข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงกล่าวเสริมว่า “ท่านคิดหรือว่าหากพวกเขาเชื่อจริง ๆ ว่า พระดำรัสของพระเยซูเจ้าที่ว่า 'สองหรือสามคนมาบรรจบกันในนามของเรา ฉันอยู่ที่นั่น' พวกเขาจะหลีกหนีได้หรือไม่ อาจารย์ไม่สามารถแต่สังเกตเงื่อนไขการอธิษฐานของเราได้

คริสตจักรเกาหลีเชื่ออย่างจริงจังในการอธิษฐานเป็นครอบครัว ผู้ชายที่ไม่ถือการนมัสการประจำครอบครัวอาจเสี่ยงที่จะถูกเฆี่ยนตีในเกาหลี ในแคนาดา มีครอบครัวคริสเตียนบางครอบครัวที่มีงานยุ่งมากในโลกนี้จนไม่มีเวลาให้พรก่อนมื้ออาหาร Mr. Foote เล่าว่าครั้งหนึ่งเขาเคยไปทัวร์ที่เกาหลีได้อย่างไร เมื่อมีคนบนถนนถามเขาว่าจะไม่ไปเยี่ยมชาวคริสต์ที่หมู่บ้านด้านโน้นในหุบเขาหรือไม่ “ทำไม” เขาพูด “ผมไม่รู้ว่ามีคริสเตียนอยู่ที่นั่น” เขาไปที่หมู่บ้านและพบว่าหลายคนพร้อมที่จะรับบัพติศมาและจะได้รับการบันทึกเป็นคาเทชูเมน เขาตั้งคำถามว่า "คุณมีการนมัสการประจำครอบครัวหรือไม่" “ใช่ วันละสองครั้ง” พวกเขาตอบ “แต่มีกี่ครอบครัว?” "ยี่สิบสี่ -- ทั้งหมดในหมู่บ้าน" เป็นคำตอบ คิดถึงมัน! แท่นบูชาประจำบ้านทุกหลัง!

มิชชันนารีในแมนจูเรียได้ส่งผู้ประกาศข่าวประเสริฐสองคนไปหาผิงหยางเพื่อค้นหาข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพ เมื่อพวกเขากลับมา เขาถามว่าผู้สอนศาสนาได้เปิดโบสถ์ตามท้องถนนหลายแห่งหรือไม่ ผู้เผยแพร่ศาสนาตอบว่า "ไม่มีเลย พวกเขาไม่ต้องการเพราะคริสเตียนทุกคนเป็นโบสถ์ข้างถนน" เป็นที่ทราบกันดีว่าคนงานคริสเตียนใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในประเทศที่ไม่มีคริสเตียนเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ พ่อค้าที่เดินทางจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งมักจะบอกเล่าเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์อยู่เสมอ พ่อค้าหมวกคนหนึ่งซึ่งกลับใจใหม่บนชายฝั่งตะวันออกเมื่อเราอยู่ที่นั่น ได้ภายในหนึ่งปีหลังจากนั้นได้ก่อตั้งชุมชนคริสเตียนเล็กๆ ขึ้นในที่ต่างๆ ประมาณสิบแห่ง หนึ่งในนั้นมีผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสิบเจ็ดคน นักเรียนคนหนึ่งมีวันหยุดหนึ่งเดือนและใช้เวลาอยู่ในย่านที่ไม่มีใครประกาศข่าวประเสริฐและได้วิญญาณหนึ่งร้อยดวงเพื่อพระเจ้า นักเรียนอีกคนหนึ่งตั้งใจที่จะพูดกับบุคคลอย่างน้อยหกคนในความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขาในแต่ละวัน เมื่อสิ้นเก้าเดือนเขาพูดถึงสามพัน! คริสเตียนบางคนในบ้านเกิดของเราต้องใช้เวลาตลอดชีวิตจึงจะพูดกับคนจำนวนมากได้

หนึ่งปีที่พวกเมธอดิสต์ภาคใต้ขาดแคลนทุนทรัพย์จนไม่สามารถสร้างอาคารเรียนที่ซองโดได้ แต่มีเยาวชน 150 คนที่กระตือรือร้นที่จะศึกษาต่อ Yuri Ch'i' Ho อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ อาสาที่จะสอนพวกเขา ภายใต้การนำของเขา เด็กๆ ได้สร้างโครงแบบคร่าวๆ คลุมด้วยฟาง และเรียนหนังสือ ฉันได้กล่าวถึงวิธีที่บาทหลวงคีลทำให้คนของเขาฟื้นจากการประชุมอธิษฐานช่วงต้น จดหมายที่ศิษยาภิบาลเขียนในขณะนั้นระบุว่าแม้แต่เด็กนักเรียนตัวน้อยอายุแปดขวบถึงเก้าขวบทันทีที่โรงเรียนถูกไล่ออกก็จะออกไปตามถนนและจับคนที่สัญจรไปมาโดยแขนเสื้อ จะอ้อนวอนด้วยน้ำตาที่พวกเขายอมจำนนต่อพระเยซูพระผู้ช่วยให้รอด เขากล่าวว่า "ในช่วงสามหรือสี่วันที่ผ่านมา มีผู้ชายสี่ร้อยคนมาสารภาพพระคริสต์" เป็นการอ้อนวอนอันแรงกล้าของเด็กๆ ที่บีบคั้นหัวใจ

หลังจากประกาศพระวรสารไปยังเกาะรอบนอกของเกาหลีแล้ว พวกเขามองไปยังดินแดนที่ไกลออกไป ในการประชุมเพรสไบทีเรียนที่จัดขึ้นในกรุงโซลเมื่อหลายปีก่อน มีการตัดสินใจส่งมิชชันนารีไปยังซานตุง ประเทศจีน และเมื่อมีการเรียกอาสาสมัคร ที่ประชุมทั้งหมดลุกขึ้นและอาสา คัดเลือกสี่คน Alt ดูเหมือนจะอิจฉาคนที่ถูกเลือก ไม่เคยมีใครเห็นในเรื่องนี้อย่างฉลาดในการชุมนุมที่บ้านเกิด พระคุณซึ่งพวกเขาได้รับอย่างเสรีนั้นได้รับการชื่นชมอย่างสูงในเกาหลี และพวกเขาให้อย่างอิสระ และจะไม่ระงับการปรองดองจากสวรรค์ ดึกสุดปี 1917 ศิษยาภิบาลคีลออกไปที่ชายฝั่งตะวันออกเพื่ออ่านพระคัมภีร์และฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าทำให้มนุษย์ละลายและสารภาพบาป สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือสิ่งนี้ที่พระวิญญาณผู้ทรงฤทธานุภาพเต็มใจที่จะให้พระเยซูคริสต์เห็นความทุกข์ยากของจิตวิญญาณของพระองค์ในแคนาดาและสหรัฐอเมริกาเช่นเดียวกับในเกาหลี แต่พระองค์ไม่ได้รับช่องทางที่ยอมจำนน

ร้องไห้เมื่อพวกเขาไม่สามารถให้มากขึ้น

เสรีภาพที่อุดมสมบูรณ์เป็นลักษณะเด่นอีกอย่างหนึ่งของคริสตจักรยุคแรก คริสเตียนเกาหลีมีมากมายในนั้นเช่นกัน ที่แห่งหนึ่ง มิชชันนารีคนหนึ่งบอกฉันว่าเขาไม่กล้าพูดถึงเงินกับคนของเขาเพราะตอนนี้พวกเขาให้มากเกินไป ฉันควรอยากพบศิษยาภิบาลในคริสต์ศาสนจักรที่โปรดปรานซึ่งสามารถพูดแบบพี่น้องของเขาได้อย่างแท้จริง ปีที่ฉันอยู่ที่ศูนย์นั้น ผู้คนได้ช่วยเหลือคนงาน 139 คน ทั้งชายและหญิง ครูและนักเทศน์ และในปีนั้นปีเดียวพวกเขาเพิ่มคนงานขึ้น 57 คน มิชชันนารีคนนั้นกล่าวว่า "เมื่อเราพบว่าคริสตจักรของเราเล็กเกินไป แผนการก่อสร้างประมาณ 1,500 องค์ ประชาชนที่มาที่งานให้เงินทั้งหมดที่มี ผู้ชายให้นาฬิกา ส่วนผู้หญิงถอดเครื่องประดับ คนอื่นๆ มอบโฉนดที่ดินบางส่วน ให้ทุกสิ่งที่มีและร้องไห้ เพราะพวกเขาไม่สามารถให้มากขึ้น และพวกเขาสร้างคริสตจักรของพวกเขาโดยปราศจากหนี้"

ครั้งหนึ่งมิชชันนารีเคยอยู่ที่ศูนย์ที่ยากจนมาก เมื่อผู้นำบอกเขาว่าไม่สะดวกที่จะไปสักการะในบ้านส่วนตัว แต่ตอนนี้พวกเขามีสถานที่ดีๆ เสนอราคา 30 ดอลลาร์ "เมืองหลวง!" มิชชันนารีกล่าวว่า "ไปซื้อเลย" “แต่ท่านศิษยาภิบาล” พวกเขากล่าว “เรายากจนมากที่นี่ ท่านไม่เข้าใจเรา เราควรชอบมันถ้าคุณจะเก็บเงิน” "ไม่" มิชชันนารีกล่าว "คุณต้องซื้อรากฐานของคริสตจักรของคุณ มันจะเป็นประโยชน์มากมาย" อย่างไรก็ตาม พวกผู้ชายอ้อนวอนความยากจน

แล้วพี่น้องหญิงก็พูดว่า "ถ้าผู้ชายไม่มีแผน เราก็คิดว่าจะซื้อได้" พวกเขาถอดเครื่องประดับออกทั้งหมดแล้วขายไป แต่ได้เงินมาเพียง 10 เหรียญเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรน่าหวาดหวั่น ผู้หญิงคนนี้ขายกาต้มน้ำทองเหลือง ชามหนึ่งขายชามทองเหลืองสองใบ และอีกใบขายตะเกียบทองเหลืองสองสามคู่ เพราะอุปกรณ์ทำอาหารและรับประทานอาหารทั้งหมดของพวกเขาทำจากทองเหลือง เมื่อขายไปทั้งหมด นำเงินมา 20 เหรียญ ตอนนี้ ด้วยเงิน 30 ดอลลาร์ในมือ พวกผู้หญิงจึงได้พื้นที่โบสถ์ เนื่องจากการให้มีความสุขมากกว่าการรับ สตรีจึงได้รับนิมิตที่ขยายใหญ่ขึ้น ความต้องการของพี่สาวน้องสาว ปราศจากพระเจ้าและไร้ความหวังในหมู่บ้านนับไม่ถ้วนรอบด้าน ทำให้พวกเขาหัวใจเต้นแรง ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจระดมเงิน $6.00 ต่อเดือนและส่งผู้หญิงที่ประกาศข่าวประเสริฐออกไป

ที่อื่น มิชชันนารีอยู่ที่การอุทิศคริสตจักรใหม่ พบว่ายังมีหนี้ค้างชำระอยู่ 50 ดอลลาร์สหรัฐฯ สมาชิกคนหนึ่งลุกขึ้นและพูดว่า “ท่านอาจารย์ ฉันจะเอาเงิน 50 ดอลลาร์มาชำระหนี้ในวันอาทิตย์หน้า” มิชชันนารีที่รู้ว่าชายผู้นี้ยากจนมากจึงกล่าวว่า "อย่าคิดที่จะทำเอง เราจะร่วมมือกันและชำระให้หมดในไม่ช้านี้" มีคริสตจักรในประเทศบ้านเกิดที่ไม่ละอายหรือกลัวที่จะแบกรับภาระหนี้จำนวน 50,000 ดอลลาร์ วันอาทิตย์หน้ามาถึงและคริสเตียนผู้น่าสงสารคนนี้นำเงิน 50 ดอลลาร์มาให้ มิชชันนารีประหลาดใจถามว่า “คุณเอาเงินมาจากไหน” คริสเตียนตอบว่า “ท่านอาจารย์ ไม่เป็นไร ทั้งหมดนี้เป็นเงินสะอาด” ไม่กี่สัปดาห์ต่อมามิชชันนารีที่เดินทางไปภูมิภาคนั้นมาที่บ้านของชายคนนี้ เมื่อถามภรรยาของชายผู้นั้นว่าสามีอยู่ที่ไหน นางตอบว่า "ไถนาในทุ่ง" มิชชันนารีเมื่อออกไปที่ทุ่งนาพบว่าพ่อแก่กำลังถือคันไถขณะที่ลูกชายกำลังลากคันไถ มิชชันนารีแปลกใจว่า "ทำไม เจ้าไปทำอะไรกับล่อของเจ้า" คริสเตียนคนนั้นกล่าวว่า "ฉันทนไม่ไหวที่จะมีคริสตจักรของพระเยซูคริสต์เป็นหนี้เงิน 50 ดอลลาร์แก่คนนอกศาสนา ดังนั้นฉันจึงขายล่อเพื่อกวาดล้างให้หมด"

หลักฐานอีกประการหนึ่งที่แสดงว่าคริสตจักรเกาหลีได้รับการชี้นำโดยพระวิญญาณองค์เดียวกันกับที่นำทางคริสตจักรยุคแรกคือความกระตือรือร้นในพระวจนะของพระเจ้า ในช่วงเวลาของการฟื้นฟูพวกเขาไม่สามารถพิมพ์พระคัมภีร์ได้เร็วพอ ในหนึ่งปีที่ปิงหยางขายคัมภีร์ไบเบิล 6,000 เล่ม ทุกคนเรียนรู้แม้กระทั่งผู้หญิงที่น่าเบื่อที่สุด คริสเตียนที่เดินทางไปทำธุรกิจมักจะพกพระคัมภีร์ไปด้วย โดยวิธีการที่และในโรงแรมขนาดเล็กพวกเขาเปิดอ่านและหลายคนสนใจและบันทึก ศาสนาคริสต์ในทวีปนี้ไม่ได้ใช้พระคัมภีร์อย่างเปิดเผย ครั้งหนึ่งบนรถไฟ ฉันกำลังอ่านพระคัมภีร์ไบเบิล เมื่อฉันสังเกตเห็นชายคนหนึ่งจ้องมาที่ฉันด้วยความสงสัยอย่างเห็นได้ชัด ในที่สุดเขาก็ทนไม่ไหวแล้วเข้ามาหาฉันแล้วพูดว่า "ขอโทษที แต่ฉันไม่เคยเห็นชายบนรถไฟอ่านพระคัมภีร์หรือหนังสือสวดมนต์เลย เว้นแต่เขาจะเป็นพี่น้องพลีมัธหรือบาทหลวงนิกายโรมันคาธอลิก คุณคืออะไร?" “ฉันก็ไม่ใช่” ฉันตอบ “แล้วคุณเป็นอะไร” "โอ้ ฉันเป็นเพียงมิชชันนารีจากประเทศจีน" เหตุใดจึงคิดว่าฉันอ่านหนังสือ Best of Books บนรถไฟจึงรู้สึกแปลก ฉันรู้จักรัฐมนตรี ผู้เฒ่า และมัคนายกเล่นไพ่ทุกชั่วโมงบนเรือกลไฟและทางรถไฟ

คนเกาหลีมีสุภาษิตหรือบอกว่าผู้เฒ่ามีสิทธิ์วิจารณ์รุ่นน้อง เมื่อพวกเขาผ่านพ้นไป หากยังมีรุ่นน้องเหลืออยู่ก็อาจวิพากษ์วิจารณ์รุ่นพี่ได้ ในดินแดนคริสตชนนั้นการฝึกฝนนั้นไม่ปฏิบัติกันเป็นอย่างดี ในสมัยของเรา เยาวชนส่วนใหญ่ผูกขาดสิทธิในการวิพากษ์วิจารณ์ ตอนนี้ ชาวเกาหลียอมรับว่าคำวิจารณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์อยู่ในพระคัมภีร์ ดังนั้นพวกเขาจึงปล่อยให้พระคัมภีร์วิพากษ์วิจารณ์พวกเขาก่อนเสมอ และพวกเขาไม่เคยพบว่าตัวเองเหลืออะไรที่จะกล้าที่จะวิพากษ์วิจารณ์หนังสือของพระเจ้า ฉันเชื่อในการวิพากษ์วิจารณ์พระคัมภีร์ประเภทนั้น เราไม่สามารถมีมากเกินไป ถ้าผู้ชายทุกคนถ่อมตัวมากพอที่จะอ่านพระคัมภีร์ด้วยจิตวิญญาณของเกาหลี ก็จะมีหนังสือเผารอบๆ เซมินารีมากกว่าที่เคยถูกเผาตามถนนในเมืองเอเฟซัสเมื่อเปาโลอยู่ที่นั่น มันจะทำให้เกิดการฟื้นฟูทั่วโลก

เมื่อศิษยาภิบาลชาวเกาหลี ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ และผู้เฒ่าคนแก่ถูกคนญี่ปุ่นจับจองจำโดยมิชอบ พวกเขาไม่ได้เสียเวลาไปกับการกล่าวโทษอย่างเฉยเมย แต่ตั้งใจทำงานที่พระคัมภีร์ของพวกเขา หนึ่งในนั้นอ่านพระคัมภีร์เจ็ดครั้งขณะอยู่ในคุก แล้วอุทานว่า "ฉันไม่เคยนึกเลยว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะวิเศษมาก!" อีกคนหนึ่งคิดว่าชาวญี่ปุ่นอาจนำพระคัมภีร์ไบเบิลออกไปและทำลายทิ้ง ดังนั้นเขาจึงท่องจำโรมันและทำงานหนักที่ยอห์นเมื่อได้รับอิสรภาพ หากเกิดการข่มเหงอย่างแท้จริงในดินแดนคริสเตียน คัมภีร์ไบเบิลคงได้รับความชื่นชมมากกว่าในปัจจุบัน

ที่หมู่บ้านที่คุณฟุทพบทุกครอบครัวที่อ้างตัวว่าเป็นคริสเตียนโดยไม่คาดคิด วันนั้นเขาให้บัพติศมายี่สิบห้าคน เขาถามผู้สมัครคนแรกที่ตรวจสอบว่าเขาสามารถทำซ้ำข้อพระคัมภีร์ได้หรือไม่ “ใช่” เป็นคำตอบ แล้วเขาก็เริ่ม หลังจากที่เขาได้ท่องจำร้อยข้อแล้ว นายฟุทก็หยุดเขาและเริ่มบทต่อไป โดยเกรงว่าเขาจะไม่มีวันผ่านการทดสอบถ้าเขาปล่อยให้ทุกคนท่องจำข้อพระคัมภีร์ทั้งหมดซ้ำ เขาพบว่าผู้สมัครรับบัพติศมาแต่ละคนในยี่สิบห้าคนสามารถพูดซ้ำได้มากกว่าหนึ่งร้อยข้อ

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้คริสตจักรเกาหลีแข็งแกร่งและมีประสิทธิภาพมากเนื่องมาจากการศึกษาพระคัมภีร์ หนึ่งปีมีการจัดชั้นเรียนศึกษาพระคัมภีร์ 1,400 ชั้นเรียน และมีนักเรียนเข้าร่วม 90,000 คน พวกเขาออกค่าใช้จ่ายเอง มากถึง 1,800 คนมาที่ศูนย์การศึกษาแห่งเดียว ที่แห่งเดียวมีผู้คนมากมายเข้ามาหาที่พักในหมู่คริสเตียนไม่ได้ ดังนั้นจึงขอครอบครัวต่างศาสนา ว่ากันว่าทุกครอบครัวนอกศาสนาที่รับนักศึกษาพระคัมภีร์เหล่านี้กลับใจใหม่ ไม่มีใครแก่เกินไปที่จะเข้าเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์และศึกษาพระคำ เป็นวันที่ฝนตกในวันอาทิตย์ที่เราอยู่ที่ปิงหยาง แต่เพื่อทดสอบว่าคริสเตียนมีชาวคริสต์ที่มีอากาศแจ่มใสหรือไม่ เราไปเยี่ยมชมชั้นเรียนพระคัมภีร์หลายชั้นเรียนที่จัดขึ้นก่อนเวลาคริสตจักร ในบางที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่จะยัดเข้าไปอีก

คริสตจักรยุคแรกชื่นชมยินดีที่พวกเขาถือว่าคู่ควรที่จะทนทุกข์เพื่อพระนามที่ได้รับพรนั้น จิตวิญญาณเดียวกันนี้แสดงถึงลักษณะของคริสตจักรเกาหลี ไม่น่าเป็นไปได้ที่ปีศาจแห่งความหึงหวงกระตุ้นให้ชาวญี่ปุ่นข่มเหงคริสตจักรเกาหลี ข้อหาไร้สาระที่คริสเตียนแห่งชุนชุนสมคบคิดที่จะลอบสังหารผู้ว่าการเทราอูจิ! ไม่เคยมีอะไรที่ไม่น่าเป็นไปได้มากกว่านี้ แต่มันเป็นข้ออ้างที่จะจับผู้นำคริสเตียนที่นั่นเข้าคุก เป็นที่เลื่องลือว่าพวกเขาถูกทรมานอย่างโหดร้ายในห้องขังของตำรวจเพื่อข่มขู่พวกเขาให้พูดในสิ่งที่ชาวญี่ปุ่นต้องการให้พวกเขาพูด พวกเขาถูกแขวนไว้ด้วยนิ้วหัวแม่มือ พวกเขาถูกเผาด้วยเหล็กร้อน ชายคนหนึ่งหมดสติไปเจ็ดครั้ง แต่พวกเขายังคงซื่อสัตย์ และศาลต้องยกฟ้องพวกเขาว่าเป็นผู้บริสุทธิ์

มีชายคนหนึ่งสารภาพพระผู้ช่วยให้รอดในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาเพียงเพื่อจะพบว่ากลุ่มของเขาขับไล่เขาออกจากบ้านและบ้าน เขาไม่ได้ออกกฎหมาย แต่โดยพระคุณของพระเจ้ายังคงหวานอยู่ เขาเบื่อหน่ายกับการดูถูกเหยียดหยาม และดำเนินชีวิตและเทศนาถึงพระคริสต์ จนกระทั่งคนทั้งตระกูลกลับใจใหม่และทรัพย์สินของเขากลับคืนสู่สภาพเดิม

มีชายคนหนึ่งซึ่งได้กลับใจใหม่แล้วสารภาพพระเจ้าพระเยซูคริสต์ขณะรับบัพติศมา จากนั้นเขาก็ไปเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมของเขา เผ่าของเขาได้รับมันด้วยความโกรธ และในไม่ช้าญาติที่โกรธแค้นก็เข้ามาหาเขาและทุบตีเขาเกือบตาย เมื่อเขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล ชีวิตของเขาก็ถูกแขวนไว้ด้วยด้าย หลายสัปดาห์ผ่านไป หมอบอกเขาว่าเขาสามารถกลับบ้านได้ แต่บอกเขาว่าชีวิตของเขาอาจจะจบลงด้วยเลือดออกในทุกวัน คริสเตียนคนนั้นซื้อหนังสือจำนวนมากและกลับบ้าน เป็นเวลาสามปีที่เขาไปประจำตำบล แจกหนังสือและเล่าถึงพระผู้ช่วยให้รอด ครั้นแล้ววันหนึ่งโลหิตของเขาได้หลั่งไหลออกมาและจิตวิญญาณของเขาก็ขึ้นสู่พระเจ้าของเขา แต่ในแดนนอกรีตที่พวกเขาพยายามจะฆ่าพระองค์ พระองค์ทรงละทิ้งคริสตจักร 11 แห่ง

แน่นอน พระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของเราในเกาหลีอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงทำในปาเลสไตน์ในศตวรรษแรก เป็นการท้าทายสำหรับศาสนาคริสต์แบบสบายๆ ของเราที่จะตื่นตัวและแสวงหาพระเจ้าเหมือนที่เด็กๆ เหล่านี้จากตะวันออกได้ทำ พวกเขาได้ให้หลักฐานเพียงพอว่าแผ่นดินของพระเจ้าไม่ได้ปรากฏให้เห็นโดยฤทธิ์อำนาจหรือโดยฤทธิ์อำนาจ ด้วยความถ่อมตน พวกเขายอมจำนนต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ และความบริบูรณ์ของพระเจ้าก็ไหลผ่านพวกเขา พระเจ้ารอคอยที่จะมาเยี่ยมเราด้วยความรอดอันบริบูรณ์แบบเดียวกัน แต่เราต้องจ่ายราคาหรือเพียงแค่มีชื่อที่จะมีชีวิตอยู่และเปิดกว้างต่อการประณามผู้ที่ดูหมิ่นพระผู้ประทานความรอดอันยิ่งใหญ่นั้น

แบบไทย

ภาษาอังกฤษ

ทั้งหมด

ผู้เยี่ยมชมของเรา