1 יהודא עבדא דישוע משיחא אחא דין דיעקוב לעממא קריא דבאלהא אבא רחמין ובישוע משיחא נטירין. רחמא ושלמא וחובא נסגא לכון. חביבי כד כלה יציפותא עבד אנא למכתב לכון על חיא דילן דגוא אננקא אית לי למכתב לכון כד מפיס אנא דאגונא תעבדון חלף הימנותא אידא דחדא זבן אשתלמת לקדישא. קנו גיר אנשין מעלנותא אילין דמן שוריא קדמו אתכתבו בחויבא הנא אנשא רשיעא דלטביותה דאלהן מהפכין לטנפותא ובהו דאיתוהי בלחודוהי מרא אלהא ומרן ישוע משיחא כפרין. למעהדותכון דין צבא אנא כד ידעין אנתון כלהין דאלהא כד חדא זבן לעמא מן מצרין פרק הי דתרתין לאילין דלא הימנו אובד. ולמלאכא אילין דלא נטרו רשנותהון אלא שבקו עומרא דילהון לדינא דיומא רבא באסורא לא ידיעא תחית עמטנא נטר. איכנא דסדום ועמורא ומדינתא דחדריהון דבה בדמותא דהלין זני ואזל בתר בסרא אחרנא סימן תחית תחויתא דנורא דלעלם כד מחיבן לדינא. בה בדמותא אף הלין דבחלמא משתרגרגין לבסרא מן מטנפין למרותא דין טלמין ולתשבוחתא מגדפין. מיכאיל דין ריש מלאכא הו דעם אכלקרצא כד דאן ממלל הוא מטל פגרה דמושא לא אמרח דניתא עלוהי דינא דגודפא אלא אמר דנגעור בך מריא. הלין דין באילין דלא ידעין מגדפין באילין דין דכינאית איך חיותא חרשתא מפסין בהין מתחבלין. וי להון דבאורחה דקאין אזלו ובתרה טעיותה דבלעם באגרא אשתרחו ובעצייותה דקורח אבדו. הלין איתיהון אילין דבניחתהון כד מכתמין מת פרפעין כד דלא דחלתא נפשהון רעיין עננא דלא מטרא דמן רוחא פהין אילנא דאופי אבהון דאיתיהון דלא פארא דמיתו תנינות וסלקו מן עקריהון. גללא עזיזא דימא דביד רועתהון מחוין בהתתהון כוכבא מטעינא להלין דעמטנא דחשוכא לעלם להון נטיר. אתנבי דין אף להלין הו דאיתוהי דשבעא מן אדם חנוך כד אמר דהא מריא אתא ברבותא דקדישא. דנעבד דינא על כל ולמכסו לכל נפשתא מטל כלהון עבדא אילין דארשעו ומטל כלהין מלא קשיתא אילין דמללו חטיא רשיעא. הלין אנון דמרטנין ועדלין בכל צבון כד איך רגגתא דילהון מהלכין ופומהון ממלל גניחתא ומשכחין לפרצופא מטל יותרנא. אנתון דין חביבי אתדכרו למלא אילין דקדם אתאמר מן שליחוהי דמרן ישוע משיחא. דאמרין הוו לכון דבחרתא דזבנא נהוון אילין דמבזחין דאיך רגגתא דילהון אזלין בתר רושעא. הלין איתיהון אילין דמפרשין נפשניא דרוחא לית להון. אנתון דין חביבי בהימנותא דילכון קדישתא אתכנו מן דריש ברוחא קדישא כד מצלין. נפשן דין בחובא דאלהא נטר כד מסכינן לחננה דמרן ישוע משיחא לחיא דילן דלעלם. ולמנהון מן מן נורא חטופו. כד דין מתתוין אתרחמו עליהו בדחלתא כד סנין אנתון אף לכותינא דמן בסרא דמכתמא. להו דין דמשכח דננטר לן דלא שורעתא ודלא כותמא ונקים דלא מומא. בלחודוהי אלהא פרוקן ביד ישוע משיחא מרן קדם תשבוחתה בחדותא לה שובחא ואוחדנא ואיקרא ורבותא אף השא ובכלהון עלמא אמין.