Russian John

/1 V najale bwlo Slovo, i Slovo bwlo u Boga, i Slovo bwlo Bog. Ono bwlo v najale u Boga. Vse jrez Nego najalo bwty, i bez Nego nijto ne najalo bwty, jto najalo bwty. V Nem bwla zhizny, i zhizny bwla svet jelovekov. I svet vo tyme svetit, i tyma ne ob0yala ego. Bwl jelovek, poslannwy ot Boga; imya emu Ioann. On prixel dlya svidetelystva, jtobw svidetelystvovaty o Svete, dabw vse uverovali jrez nego. On ne bwl svet, no bwl poslan, jtobw svidetelystvovaty o Svete. Bwl Svet istinnwy, Kotorwy prosveqaet vsyakogo jeloveka, prihodyaqego v mir. V mire bwl, i mir jrez Nego najal bwty, i mir Ego ne poznal. Prixel k svoim, i svoi Ego ne prinyali. A tem, kotorwe prinyali Ego, veruyuqim vo imya Ego, dal vlasty bwty jadami Bozhiimi. Kotorwe ni ot krovi, ni ot hoteniya ploti, ni ot hoteniya muzha, no ot Boga rodilisy. I Slovo stalo plotiyu, i obitalo s nami, polnoe blagodati i istinw; i mw videli slavu Ego, slavu, kak Edinorodnogo ot Otca. Ioann svidetelystvuet o Nem i, vosklicaya, govorit: Sey bwl Tot, o Kotorom ya skazal, jto Iduqiy za mnoyu stal vperedi menya, potomu jto bwl prezhde menya. I ot polnotw Ego vse mw prinyali i blagodaty na blagodaty. Ibo zakon dan jrez Moiseya; blagodaty zhe i istina proizoxli jrez Iisusa Hrista. Boga ne videl nikto nikogda; Edinorodnwy Swn, suqiy v nedre Otjem, On yavil. I vot svidetelystvo Ioanna, kogda Iudei prislali iz Ierusalima svyaqennikov i levitov sprosity ego: kto tw. On ob0yavil, i ne otreksya, i ob0yavil, jto ya ne Hristos. I sprosili ego: jto zhe? tw Iliya? On skazal: net; Prorok? On otvejal: net. Skazali emu: kto zhe tw? jtobw nam daty otvet poslavxim nas: jto tw skazhexy o sebe samom. On skazal: ya glas vopiyuqego v pustwne: ispravyte puty Gospodu, kak skazal prorok Isaiya. A poslannwe bwli iz fariseev. I oni sprosili ego: jto zhe tw krestixy, esli tw ni Hristos, ni Iliya, ni prorok. Ioann skazal im v otvet: ya krequ v vode; no stoit sredi vas Nekto, Kotorogo vw ne znaete. On-to Iduqiy za mnoyu, no Kotorwy stal vperedi menya; Ya nedostoin razvyazaty remeny u obuvi Ego. Eto proishodilo v Vifavare pri Iordane, gde krestil Ioann. Na drugoy deny vidit Ioann iduqego k nemu Iisusa i govorit: vot Agnec Bozhiy, Kotorwy beret na Sebya greh mira. Sey esty, o Kotorom ya skazal: za mnoyu idet Muzh, Kotorwy stal vperedi menya, potomu jto On bwl prezhde menya. Ya ne znal Ego; no dlya togo prixel krestity v vode, jtobw On yavlen bwl Izrailyu. I svidetelystvoval Ioann, govorya: ya videl Duha, shodyaqego s neba, kak golubya, i prebwvayuqego na Nem. Ya ne znal Ego; no Poslavxiy menya krestity v vode skazal mne: na Kogo uvidixy Duha shodyaqego i prebwvayuqego na Nem, Tot esty krestyaqiy Duhom Svyatwm. I ya videl i zasvidetelystvoval, jto Sey esty Swn Bozhiy. Na drugoy deny opyaty stoyal Ioann i dvoe iz ujenikov ego. I, uvidev iduqego Iisusa, skazal: vot Agnec Bozhiy. Uslwxav ot nego sii slova, oba ujenika poxli za Iisusom. Iisus zhe, obrativxisy i uvidev ih iduqih, govorit im: jto vam nadobno? Oni skazali Emu: Ravvi, jto znajit: ujitely, gde zhivexy. Govorit im: poydite i uvidite; Oni poxli i uvideli, gde On zhivet; i probwli u Nego deny tot; Bwlo okolo desyatogo jasa. Odin iz dvuh, slwxavxih ot Ioanna ob Iisuse i posledovavxih za Nim, bwl Andrey, brat Simona Petra. On pervwy nahodit brata svoego Simona i govorit emu: mw naxli Messiyu, jto znajit: Hristos. I privel ego k Iisusu; Iisus zhe, vzglyanuv na nego, skazal: tw Simon, swn Ionin; tw narejexysya Kifa, jto znajit: kameny petr. Na drugoy deny Iisus voshotel idti v Galileyu, i nahodit Filippa i govorit emu: idi za Mnoyu. Filipp zhe bwl iz Vifsaidw, iz odnogo goroda s Andreem i Petrom. Filipp nahodit Nafanaila i govorit emu: mw naxli Togo, o Kotorom pisali Moisey v zakone i proroki, Iisusa, swna Iosifova, iz Nazareta. No Nafanail skazal emu: iz Nazareta mozhet li bwty jto dobroe? Filipp govorit emu: poydi i posmotri. Iisus, uvidev iduqego k Nemu Nafanaila, govorit o nem: vot podlinno Izrailytyanin, v kotorom net lukavstva. Nafanail govorit Emu: pojemu Tw znaexy menya? Iisus skazal emu v otvet: prezhde nezheli pozval tebya Filipp, kogda tw bwl pod smokovniceyu, Ya videl tebya. Nafanail otvejal Emu: Ravvi! Tw Swn Bozhiy, Tw Cary Izrailev. Iisus skazal emu v otvet: tw verixy, potomu jto Ya tebe skazal: Ya videl tebya pod smokovniceyu; uvidixy bolyxe sego. I govorit emu: istinno, istinno govoryu vam: otnwne budete videty nebo otverstwm i Angelov Bozhiih voshodyaqih i nishodyaqih k Swnu Jelovejeskomu.

/2 Na tretiy deny bwl brak v Kane Galileyskoy, i Matery Iisusa bwla tam. Bwl takzhe zvan Iisus i ujeniki Ego na brak. I kak nedostavalo vina, to Matery Iisusa govorit Emu: vina net u nih. Iisus govorit Ey: jto Mne i Tebe, Zheno? eqe ne prixel jas Moy. Matery Ego skazala sluzhitelyam: jto skazhet On vam, to sdelayte. Bwlo zhe tut xesty kamennwh vodonosov, stoyavxih po obwjayu ojiqeniya Iudeyskogo, vmeqavxih po dve ili po tri merw. Iisus govorit im: napolnite sosudw vodoyu; I napolnili ih do verha. I govorit im: tepery pojerpnite i nesite k rasporyaditelyu pira; I ponesli. Kogda zhe rasporyaditely otvedal vodw, sdelavxeysya vinom, a on ne znal, otkuda eto vino, znali tolyko sluzhiteli, pojerpavxie vodu, togda rasporyaditely zovet zhenih. I govorit emu: vsyakiy jelovek podaet sperva horoxee vino, a kogda napyyutsya, togda hudxee; a tw horoxee vino sbereg dosele. Tak polozhil Iisus najalo judesam v Kane Galileyskoy i yavil slavu Svoyu; i uverovali v Nego ujeniki Ego. Posle sego prixel On v Kapernaum, Sam i Matery Ego, i bratyya ego, i ujeniki Ego; i tam probwli nemnogo dney. Priblizhalasy Pasha Iudeyskaya, i Iisus prixel v Ierusali. I naxel, jto v hrame prodavali volov, ovec i golubey, i sideli menovqiki deneg. I, sdelav bij iz verevok, vwgnal iz hrama vseh, takzhe i ovec i volov; i denygi u menovqikov rasswpal, a stolw ih oprokinul. I skazal prodayuqim golubey: vozymite eto otsyuda i doma Otca Moego ne delayte domom torgovli. Pri sem ujeniki Ego vspomnili, jto napisano: revnosty po dome Tvoem snedaet Menya. Na eto Iudei skazali: kakim znameniem dokazhexy Tw nam, jto imeexy vlasty tak postupaty. Iisus skazal im v otvet: razruxyte hram sey, i Ya v tri dnya vozdvignu ego. Na eto skazali Iudei: sey hram stroilsya sorok xesty let, i Tw v tri dnya vozdvignexy ego. A On govoril o hrame tela Svoego. Kogda zhe voskres On iz mertvwh, to ujeniki Ego vspomnili, jto On govoril eto, i poverili Pisaniyu i slovu, kotoroe skazal Iisus. I kogda On bwl v Ierusalime na prazdnike Pashi, to mnogie, vidya judesa, kotorwe On tvoril, uverovali vo imya Ego. No Sam Iisus ne vveryal Sebya im, potomu jto znal vse. I ne imel nuzhdw, jtobw kto zasvidetelystvoval o jeloveke, ibo Sam znal, jto v jeloveke.

/3 Mezhdu fariseyami bwl nekto, imenem Nikodim, odin iz najalynikov Iudeyskih. On prixel k Iisusu nojyyu i skazal Emu: Ravvi! mw znaem, jto Tw ujitely, prixedxiy ot Boga; ibo takih judes, kakie Tw tvorixy, nikto ne mozhet tvority, esli ne budet s nim Bog. Iisus skazal emu v otvet: istinno, istinno govoryu tebe, esli kto ne roditsya svwxe, ne mozhet uvidety Carstviya Bozhiya. Nikodim govorit Emu: kak mozhet jelovek roditysya, buduji star? neuzheli mozhet on v drugoy raz voyti v utrobu materi svoey i roditysya. Iisus otvejal: istinno, istinno govoryu tebe, esli kto ne roditsya ot vodw i Duha, ne mozhet voyti v Carstvie Bozhie. Rozhdennoe ot ploti esty ploty, a rozhdennoe ot Duha esty duh. Ne udivlyaysya tomu, jto Ya skazal tebe: dolzhno vam roditysya svwxe. Duh dwxit, gde hojet, i golos ego slwxixy, a ne znaexy, otkuda prihodit i kuda uhodit: tak bwvaet so vsyakim, rozhdennwm ot Duha. Nikodim skazal Emu v otvet: kak eto mozhet bwty. Iisus otvejal i skazal emu: tw ujitely Izrailev, i etogo li ne znaexy. Istinno, istinno govoryu tebe: mw govorim o tom, jto znaem, i svidetelystvuem o tom, jto videli, a vw svidetelystva Naxego ne prinimaete. Esli Ya skazal vam o zemnom, i vw ne verite, kak poverite, esli budu govority vam o nebesnom. Nikto ne voshodil na nebo, kak tolyko sxedxiy s nebes Swn Jelovejeskiy, suqiy na nebesah. I kak Moisey voznes zmiyu v pustwne, tak dolzhno voznesenu bwty Swnu Jelovejeskomu. Dabw vsyakiy, veruyuqiy v Nego, ne pogib, no imel zhizny vejnuyu. Ibo tak vozlyubil Bog mir, jto otdal Swna Svoego Edinorodnogo, dabw vsyakiy veruyuqiy v Nego, ne pogib, no imel zhizny vejnuyu. Ibo ne poslal Bog Swna Svoego v mir, jtobw sudity mir, no jtobw mir spasen bwl jrez Nego. Veruyuqiy v Nego ne suditsya, a neveruyuqiy uzhe osuzhden, potomu jto ne uveroval vo imya Edinorodnogo Swna Bozhiya. Sud zhe sostoit v tom, jto svet prixel v mir; no lyudi bolee vozlyubili tymu, nezheli svet, potomu jto dela ih bwli zlw. Ibo vsyakiy, delayuqiy zloe, nenavidit svet i ne idet k svetu, jtobw ne oblijilisy dela ego, potomu jto oni zlw. A postupayuqiy po pravde idet k svetu, dabw yavnw bwli dela ego, potomu jto oni v Boge sodelanw. Posle sego prixel Iisus s ujenikami Svoimi v zemlyu Iudeyskuyu i tam zhil s nimi i krestil. A Ioann takzhe krestil v Enone, bliz Salima, potomu jto tam bwlo mnogo vodw; i prihodili tuda i krestilisy. Ibo Ioann eqe ne bwl zaklyujen v temnicu. Togda u Ioannovwh ujenikov proizoxel spor s Iudeyami ob ojiqenii. I prixli k Ioannu i skazali emu: ravvi! Tot, Kotorwy bwl s toboyu pri Iordane i o Kotorom tw svidetelystvoval, vot On krestit, i vse idut k Nemu. Ioann skazal v otvet: ne mozhet jelovek nijego prinimaty na sebya, esli ne budet dano emu s neba. Vw sami mne svideteli v tom, jto ya skazal: ne ya Hristos, no ya poslan pred Nim. Imeyuqiy nevestu esty zhenih, a drug zheniha, stoyaqiy i vnimayuqiy emu, radostyyu raduetsya, slwxa golos zheniha; Siya-to radosty moya ispolnilasy. Emu dolzhno rasti, a mne umalyatysya. Prihodyaqiy svwxe i esty vwxe vseh; a suqiy ot zemli zemnoy i esty i govorit, kak suqiy ot zemli; Prihodyaqiy s nebes esty vwxe vseh. I jto On videl i slwxal, o tom i svidetelystvuet; i nikto ne prinimaet svidetelystva Ego. Prinyavxiy Ego svidetelystvo sim zapejatlel, jto Bog istinen. Ibo Tot, Kotorogo poslal Bog, govorit slova Bozhii; ibo ne meroyu daet Bog Duha. Otec lyubit Swna i vse dal v ruku Ego. Veruyuqiy v Swna imeet zhizny vejnuyu, a ne veruyuqiy v Swna ne uvidit zhizni, no gnev Bozhiy prebwvaet na nem.

/4 Kogda zhe uznal Iisus o doxedxem do fariseev sluhe, jto On bolee priobretaet ujenikov i krestit, nezheli Ioann, -. Hotya Sam Iisus ne krestil, a ujeniki Ego, -. To ostavil Iudeyu i poxel opyaty v Galileyu. Nadlezhalo zhe Emu prohodity jerez Samariyu. Itak prihodit On v gorod Samariyskiy, nazwvaemwy Sihary, bliz ujastka zemli, dannogo Iakovom swnu svoemu Iosifu. Tam bwl kolodezy Iakovlev; Iisus, utrudivxisy ot puti, sel u kolodezya; Bwlo okolo xestogo jasa. Prihodit zhenqina iz Samarii pojerpnuty vodw; Iisus govorit ey: day Mne pity. Ibo ujeniki Ego otlujilisy v gorod kupity piqi. Zhenqina Samaryanskaya govorit Emu: kak tw, buduji Iudey, prosixy pity u menya, Samaryanki? ibo Iudei s Samaryanami ne soobqayutsya. Iisus skazal ey v otvet: esli bw tw znala dar Bozhiy i Kto govorit tebe: day Mne pity, to tw sama prosila bw u Nego, i On dal bw tebe vodu zhivuyu. Zhenqina govorit Emu: gospodin! tebe i pojerpnuty nejem, a kolodezy glubok; otkuda zhe u tebya voda zhivaya. Neuzheli tw bolyxe otca naxego Iakova, kotorwy dal nam etot kolodezy i sam iz nego pil, i deti ego, i skot ego. Iisus skazal ey v otvet: vsyakiy, pyyuqiy vodu siyu, vozzhazhdet opyaty. A kto budet pity vodu, kotoruyu Ya dam emu, tot ne budet zhazhdaty vovek; no voda, kotoruyu Ya dam emu, sdelaetsya v nem istojnikom vodw, tekuqey v zhizny vejnuyu. Zhenqina govorit Emu: gospodin! day mne etoy vodw, jtobw mne ne imety zhazhdw i ne prihodity syuda jerpaty. Iisus govorit ey: poydi, pozovi muzha tvoego i pridi syuda. Zhenqina skazala v otvet: u menya net muzha; Iisus govorit ey: pravdu tw skazala, jto u tebya net muzha. Ibo u tebya bwlo pyaty muzhey, i tot, kotorogo nwne imeexy, ne muzh tebe; eto spravedlivo tw skazala. Zhenqina govorit Emu: Gospodi! vizhu, jto Tw prorok. Otcw naxi poklonyalisy na etoy gore, a vw govorite, jto mesto, gde dolzhno poklonyatysya, nahoditsya v Ierusalime. Iisus govorit ey: povery Mne, jto nastupaet vremya, kogda i ne na gore sey, i ne v Ierusalime budete poklonyatysya Otcu. Vw ne znaete, jemu klanyaetesy, a mw znaem, jemu klanyaemsya, ibo spasenie ot Iudeev. No nastanet vremya i nastalo uzhe, kogda istinnwe poklonniki budut poklonyatysya Otcu v duhe i istine, ibo takih poklonnikov Otec iqet Sebe. Bog esty duh, i poklonyayuqiesya Emu dolzhnw poklonyatysya v duhe i istine. Zhenqina govorit Emu: znayu, jto pridet Messiya, to esty Hristos; kogda On pridet, to vozvestit nam vse. Iisus govorit ey: eto Ya, Kotorwy govoryu s toboyu. V eto vremya prixli ujeniki Ego, i udivilisy, jto On razgovarival s zhenqinoyu; odnakozh ni odin ne skazal: jego Tw trebuexy? ili: o jem govorixy s neyu. Togda zhenqina ostavila vodonos svoy i poxla v gorod, i govorit lyudyam. Poydite, posmotrite Jeloveka, Kotorwy skazal mne vse, jto ya sdelala: ne On li Hristos. Oni vwxli iz goroda i poxli k Nemu. Mezhdu tem ujeniki prosili Ego, govorya: Ravvi! exy. No On skazal im: u Menya esty piqa, kotoroy vw ne znaete. Posemu ujeniki govorili mezhdu soboyu: razve kto prines Emu esty. Iisus govorit im: Moya piqa esty tvority volyu Poslavxego Menya i soverxity delo Ego. Ne govorite li vw, jto eqe jetwre mesyaca, i nastupit zhatva? A Ya govoryu vam: vozvedite oji vaxi i posmotrite na nivw, kak oni pobeleli i pospeli k zhatve. Zhnuqiy polujaet nagradu i sobiraet plod v zhizny vejnuyu, tak jto i seyuqiy i zhnuqiy vmeste radovatysya budut. Ibo v etom slujae spravedlivo izrejenie: odin seet, a drugoy zhnet. Ya poslal vas zhaty to, nad jem vw ne trudilisy: drugie trudilisy, a vw voxli v trud ih. I mnogie Samaryane iz goroda togo uverovali v Nego po slovu zhenqinw, svidetelystvovavxey, jto On skazal ey vse, jto ona sdelala. I potomu, kogda prixli k Nemu Samaryane, to prosili Ego pobwty u nih; i On probwl tam dva dnya. I eqe bolyxee jislo uverovali po Ego slovu. A zhenqine toy govorili: uzhe ne po tvoim rejam veruem, ibo sami slwxali i uznali, jto On istinno Spasitely mira, Hristos. Po proxestvii zhe dvuh dney On vwxel ottuda i poxel v Galileyu. Ibo Sam Iisus svidetelystvoval, jto prorok ne imeet jesti v svoem otejestve. Kogda prixel On v Galileyu, to Galileyane prinyali Ego, videv vse, jto On sdelal v Ierusalime v prazdnik, ibo i oni hodili na prazdnik. Itak Iisus opyaty prixel v Kanu Galileyskuyu, gde pretvoril vodu v vino; V Kapernaume bwl nekotorwy caredvorec, u kotorogo swn bwl bolen. On, uslwxav, jto Iisus prixel iz Iudei v Galileyu, prixel k Nemu i prosil Ego pridti i iscelity swna ego, kotorwy bwl pri smerti. Iisus skazal emu: vw ne uveruete, esli ne uvidite znameniy i judes. Caredvorec govorit Emu: Gospodi! pridi, poka ne umer swn moy. Iisus govorit emu: poydi, swn tvoy zdorov; On poveril slovu, kotoroe skazal emu Iisus, i poxel. Na doroge vstretili ego slugi ego i skazali: swn tvoy zdorov. On sprosil u nih: v kotorom jasu stalo emu legje? Emu skazali: vjera v sedymom jasu goryajka ostavila ego. Iz etogo otec uznal, jto eto bwl tot jas, v kotorwy Iisus skazal emu: swn tvoy zdorov, i uveroval sam i vesy dom ego. Eto vtoroe judo sotvoril Iisus, vozvrativxisy iz Iudei v Galileyu.

/5 Posle sego bwl prazdnik Iudeyskiy, i prixel Iisus v Ierusalim. Esty zhe v Ierusalime u Ovejyih vorot kupalynya, nazwvaemaya po-evreyski Vifezda, pri kotoroy bwlo pyaty krwtwh hodov. V nih lezhalo velikoe mnozhestvo bolynwh, slepwh, hromwh, issohxih, ozhidayuqih dvizheniya vodw. Ibo Angel Gospodeny po vremenam shodil v kupalynyu i vozmuqal vodu, i kto pervwy vhodil v nee po vozmuqenii vodw, tot vwzdoravlival, kakoyu bw ni bwl oderzhim boleznyyu. Tut bwl jelovek, nahodivxiysya v bolezni tridcaty vosemy let. Iisus, uvidev ego lezhaqego i uznav, jto on lezhit uzhe dolgoe vremya, govorit emu: hojexy li bwty zdorov. Bolynoy otvejal Emu: tak, Gospodi; no ne imeyu jeloveka, kotorwy opustil bw menya v kupalynyu, kogda vozmutitsya voda; kogda zhe ya prihozhu, drugoy uzhe shodit prezhde menya. Iisus govorit emu: vstany, vozymi postely tvoyu i hodi. I on totjas vwzdorovel, i vzyal postely svoyu i poxel; Bwlo zhe eto v deny subbotniy. Posemu Iudei govorili iscelennomu: segodnya subbota; ne dolzhno tebe braty posteli. On otvejal im: Kto menya iscelil, Tot mne skazal: vozymi postely tvoyu i hodi. Ego sprosili: kto Tot Jelovek, Kotorwy skazal tebe: vozymi postely tvoyu i hodi. Iscelennwy zhe ne znal, kto On, ibo Iisus skrwlsya v narode, bwvxem na tom meste. Potom Iisus vstretil ego v hrame i skazal emu: vot, tw vwzdorovel; ne grexi bolyxe, jtobw ne slujilosy s toboyu jego huzhe. Jelovek sey poxel i ob0yavil Iudeyam, jto iscelivxiy ego esty Iisus. I stali Iudei gnaty Iisusa i iskali ubity Ego za to, jto On delal takie dela v subbotu. Iisus zhe govoril im: Otec Moy donwne delaet, i Ya delayu. I eqe bolee iskali ubity Ego Iudei za to, jto On ne tolyko naruxal subbotu, no i Otcem Svoim nazwval Boga, delaya Sebya ravnwm Bogu. Na eto Iisus skazal: istinno, istinno govoryu vam: Swn nijego ne mozhet tvority Sam ot Sebya, esli ne uvidit Otca tvoryaqego: ibo, jto tvorit On, to i Swn tvorit takzhe. Ibo Otec lyubit Swna i pokazwvaet Emu vse, jto tvorit Sam; i pokazhet Emu dela bolyxe sih, tak jto vw udivitesy. Ibo, kak Otec voskrexaet mertvwh i ozhivlyaet, tak i Swn ozhivlyaet, kogo hojet. Ibo Otec i ne sudit nikogo, no vesy sud otdal Swnu. Dabw vse jtili Swna, kak jtut Otca; Kto ne jtit Swna, tot ne jtit i Otca, poslavxego Ego. Istinno, istinno govoryu vam: sluxayuqiy slovo Moe i veruyuqiy v Poslavxego Menya imeet zhizny vejnuyu, i na sud ne prihodit, no perexel ot smerti v zhizny. Istinno, istinno govoryu vam: nastupaet vremya, i nastalo uzhe, kogda mertvwe uslwxat glas Swna Bozhiya i, uslwxav, ozhivut. Ibo, kak Otec imeet zhizny v Samom Sebe, tak i Swnu dal imety zhizny v Samom Sebe. I dal Emu vlasty proizvodity i sud, potomu jto On esty Swn Jelovejeskiy. Ne divitesy semu; ibo nastupaet vremya, v kotoroe vse, nahodyaqiesya v grobah, uslwxat glas Swna Bozhiya. I izwdut tvorivxie dobro v voskresenie zhizni, a delavxie zlo v voskresenie osuzhdeniya. Ya nijego ne mogu tvority Sam ot Sebya; Kak slwxu, tak i suzhu, i sud Moy praveden; ibo ne iqu Moey voli, no voli poslavxego Menya Otca. Esli Ya svidetelystvuyu Sam o Sebe, to svidetelystvo Moe ne esty istinno. Esty drugoy, svidetelystvuyuqiy o Mne; i Ya znayu, jto istinno to svidetelystvo, kotorwm on svidetelystvuet o Mne. Vw poswlali k Ioannu, i on zasvidetelystvoval ob istine. Vprojem Ya ne ot jeloveka prinimayu svidetelystvo, no govoryu eto dlya togo, jtobw vw spaslisy. On bwl svetilynik, goryaqiy i svetyaqiy; a vw hoteli maloe vremya poradovatysya pri svete ego. Ya zhe imeyu svidetelystvo bolyxe Ioannova: ibo dela, kotorwe Otec dal Mne soverxity, samwe dela sii, Mnoyu tvorimwe, svidetelystvuyut o Mne, jto Otec poslal Menya. I poslavxiy Menya Otec Sam zasvidetelystvoval o Mne; A vw ni glasa Ego nikogda ne slwxali, ni lica Ego ne videli. I ne imeete slova Ego prebwvayuqego v vas, potomu jto vw ne veruete Tomu, Kotorogo On poslal. Issleduyte Pisaniya, ibo vw dumaete jrez nih imety zhizny vejnuyu; a oni svidetelystvuyut o Mne. No vw ne hotite pridti ko Mne, jtobw imety zhizny. Ne prinimayu slavw ot jelovekov. No znayu vas: vw ne imeete v sebe lyubvi k Bogu. Ya prixel vo imya Otca Moego, i ne prinimaete Menya; a esli inoy pridet vo imya svoe, ego primete. Kak vw mozhete verovaty, kogda drug ot druga prinimaete slavu, a slavw, kotoraya ot Edinogo Boga, ne iqete. Ne dumayte, jto Ya budu obvinyaty vas pred Otcem: esty na vas obvinitely Moisey, na kotorogo vw upovaete. Ibo esli bw vw verili Moiseyu, to poverili bw i Mne, potomu jto on pisal o Mne. Esli zhe ego pisaniyam ne verite, kak poverite Moim slovam.

/6 Posle sego poxel Iisus na tu storonu morya Galileyskogo, v okrestnosti Tiveriadw. Za Nim posledovalo mnozhestvo naroda, potomu jto videli judesa, kotorwe On tvoril nad bolynwmi. Iisus vzoxel na goru i tam sidel s ujenikami Svoimi. Priblizhalasy zhe Pasha, prazdnik Iudeyskiy. Iisus, vozvedya oji i uvidev, jto mnozhestvo naroda idet k Nemu, govorit Filippu: gde nam kupity hlebov, jtobw ih nakormity. Govoril zhe eto, ispwtwvaya ego; ibo Sam znal, jto hotel sdelaty. Filipp otvejal Emu: im na dvesti dinariev ne dovolyno budet hleba, jtobw kazhdomu iz nih dostalosy hotya ponemnogu. Odin iz ujenikov Ego, Andrey, brat Simona Petra, govorit Emu. Zdesy esty u odnogo malyjika pyaty hlebov yajmennwh i dve rwbki; no jto eto dlya takogo mnozhestva. Iisus skazal: velite im vozlejy; Bwlo zhe na tom meste mnogo travw; Itak vozleglo lyudey jislom okolo pyati twsyaj. Iisus, vzyav hlebw i vozdav blagodarenie, rozdal ujenikam, a ujeniki vozlezhavxim, takzhe i rwbw, skolyko kto hotel. I kogda naswtilisy, to skazal ujenikam Svoim: soberite ostavxiesya kuski, jtobw nijego ne propalo. I sobrali, i napolnili dvenadcaty korobov kuskami ot pyati yajmennwh hlebov, ostavximisya u teh, kotorwe eli. Togda lyudi, videvxie judo, sotvorennoe Iisusom, skazali: eto istinno Tot Prorok, Kotoromu dolzhno pridti v mir. Iisus zhe, uznav, jto hotyat pridti, nejayanno vzyaty ego i sdelaty carem, opyaty udalilsya na goru odin. Kogda zhe nastal vejer, to ujeniki Ego soxli k mory. I, voydya v lodku, otpravilisy na tu storonu morya, v Kapernaum; Stanovilosy temno, a Iisus ne prihodil k nim. Dul silynwy veter, i more volnovalosy. Proplwv okolo dvadcati pyati ili tridcati stadiy, oni uvideli Iisusa, iduqego po moryu i priblizhayuqegosya k lodke, i ispugalisy. No On skazal im: eto Ya; ne boytesy. Oni hoteli prinyaty Ego v lodku; i totjas lodka pristala k beregu, kuda plwli. Na drugoy deny narod, stoyavxiy po tu storonu morya, videl, jto tam, krome odnoy lodki, v kotoruyu voxli ujeniki Ego, inoy ne bwlo, i jto Iisus ne vhodil v lodku s ujenikami Svoimi, a otplwli odni ujeniki Ego. Mezhdu tem prixli iz Tiveriadw drugie lodki blizko k tomu mestu, gde eli hleb po blagoslovenii Gospodnem. Itak, kogda narod uvidel, jto tut net Iisusa, ni ujenikov Ego, to voxli v lodki i priplwli v Kapernaum, iqa Iisusa. I, naydya Ego na toy storone morya, skazali Emu: Ravvi! kogda Tw syuda prixel. Iisus skazal im v otvet: istinno, istinno govoryu vam: vw iqete Menya ne potomu, jto videli judesa, no potomu, jto eli hleb i naswtilisy. Staraytesy ne o piqe tlennoy, no o piqe, prebwvayuqey v zhizny vejnuyu, kotoruyu dast vam Swn Jelovejeskiy, ibo na Nem polozhil pejaty Svoyu Otec, Bog. Itak skazali Emu: jto nam delaty, jtobw tvority dela Bozhii. Iisus skazal im v otvet: vot delo Bozhie, jtobw vw verovali v Togo, Kogo On poslal. Na eto skazali Emu: kakoe zhe Tw daxy znamenie, jtobw mw uvideli i poverili Tebe? jto Tw delaexy. Otcw naxi eli mannu v pustwne, kak napisano: hleb s neba dal im esty. Iisus zhe skazal im: istinno, istinno govoryu vam: ne Moisey dal vam hleb s neba, a Otec Moy daet vam istinnwy hleb s nebes. Ibo hleb Bozhiy esty tot, kotorwy shodit s nebes i daet zhizny miru. Na eto skazali Emu: Gospodi! podavay nam vsegda takoy hleb. Iisus zhe skazal im: Ya esmy hleb zhizni; prihodyaqiy ko Mne ne budet alkaty, i veruyuqiy v Menya ne budet zhazhdaty nikogda. No Ya skazal vam, jto vw i videli Menya, i ne veruete. Vse, jto daet Mne Otec, ko Mne pridet; i prihodyaqego ko Mne ne izgonyu von. Ibo Ya soxel s nebes ne dlya togo, jtobw tvority volyu Moyu, no volyu poslavxego Menya Otca. Volya zhe poslavxego Menya Otca esty ta, jtobw iz togo, jto On Mne dal, nijego ne pogubity, no vse to voskresity v posledniy deny. Volya Poslavxego Menya esty ta, jtobw vsyakiy, vidyaqiy Swna i veruyuqiy v Nego, imel zhizny vejnuyu; i Ya voskrexu ego v posledniy deny. Vozroptali na Nego Iudei za to, jto On skazal: Ya esmy hleb, sxedxiy s nebes. I govorili: ne Iisus li eto, swn Iosifov, Kotorogo otca i Maty mw znaem? Kak zhe govorit On: ya sxel s nebes. Iisus skazal im v otvet: ne ropqite mezhdu soboyu. Nikto ne mozhet pridti ko Mne, esli ne privlejet ego Otec, poslavxiy Menya; i Ya voskrexu ego v posledniy deny. U prorokov napisano: i budut vse naujenw Bogom; Vsyakiy, slwxavxiy ot Otca i naujivxiysya, prihodit ko Mne. Eto ne to, jtobw kto videl Otca, krome Togo, Kto esty ot Boga; On videl Otca. Istinno, istinno govoryu vam: veruyuqiy v Menya imeet zhizny vejnuyu. Ya esmy hleb zhizni. Otcw vaxi eli mannu v pustwne i umerli. Hleb zhe, shodyaqiy s nebes, takov, jto yaduqiy ego ne umret. Ya hleb zhivwy, sxedxiy s nebes; yaduqiy hleb sey budet zhity vovek; hleb zhe, kotorwy Ya dam, esty Ploty Moya, kotoruyu Ya otdam za zhizny mira. Togda Iudei stali spority mezhdu soboyu, govorya: kak On mozhet daty nam esty Ploty Svoyu. Iisus zhe skazal im: istinno, istinno govoryu vam: esli ne budete esty Ploti Swna Jelovejeskogo i pity Krovi Ego, to ne budete imety v sebe zhizni. Yaduqiy Moyu Ploty i piyuqiy Moyu Krovy imeet zhizny vejnuyu, i Ya voskrexu ego v posledniy deny. Ibo Ploty Moya istinno esty piqa, i Krovy Moya istinno esty pitie. Yaduqiy Moyu Ploty i piyuqiy Moyu Krovy prebwvaet vo Mne, i Ya v nem. Kak poslal Menya zhivwy Otec, i Ya zhivu Otcem, tak i yaduqiy Menya zhity budet Mnoyu. Sey-to esty hleb, sxedxiy s nebes; Ne tak, kak otcw vaxi eli mannu i umerli: yaduqiy hleb sey zhity budet vovek. Sie govoril On v sinagoge, uja v Kapernaume. Mnogie iz ujenikov Ego, slwxa to, govorili: kakie strannwe slova! kto mozhet eto sluxaty. No Iisus, znaya Sam v Sebe, jto ujeniki Ego ropqut na to, skazal im: eto li soblaznyaet vas. Jto zh, esli uvidite Swna Jelovejeskogo voshodyaqego tuda, gde bwl prezhde. Duh zhivotvorit; ploty ne polyzuet nimalo; Slova, kotorwe govoryu Ya vam, suty duh i zhizny. No esty iz vas nekotorwe neveruyuqie; Ibo Iisus ot najala znal, kto suty neveruyuqie i kto predast Ego. I skazal: dlya togo-to i govoril Ya vam, jto nikto ne mozhet pridti ko Mne, esli to ne dano budet emu ot Otca Moego. S etogo vremeni mnogie iz ujenikov Ego otoxli ot Nego i uzhe ne hodili s Nim. Togda Iisus skazal dvenadcati: ne hotite li i vw otoyti. Simon Petr otvejal Emu: Gospodi! k komu nam idti? Tw imeexy glagolw vejnoy zhizni. I mw uverovali i poznali, jto Tw Hristos, Swn Boga zhivago. Iisus otvejal im: ne dvenadcaty li vas izbral Ya? no odin iz vas diavol. Eto govoril On ob Iude Simonove Iskariote, ibo sey hotel predaty Ego, buduji odin iz dvenadcati.

/7 Posle sego Iisus hodil po Galilee, ibo po Iudee ne hotel hodity, potomu jto Iudei iskali ubity Ego. Priblizhalsya prazdnik Iudeyskiy postavlenie kuqey. Togda bratyya Ego skazali Emu: vwydi otsyuda i poydi v Iudeyu, jtobw i ujeniki Tvoi videli dela, kotorwe Tw delaexy. Ibo nikto ne delaet jego-libo vtayne, i iqet sam bwty izvestnwm; Esli Tw tvorixy takie dela, to yavi Sebya miru. Ibo i bratyya Ego ne verovali v Nego. Na eto Iisus skazal im: Moe vremya eqe ne nastalo, a dlya vas vsegda vremya. Vas mir ne mozhet nenavidety, a Menya nenavidit, potomu jto Ya svidetelystvuyu o nem, jto dela ego zlw. Vw poydite na prazdnik sey; a Ya eqe ne poydu na sey prazdnik, potomu jto Moe vremya eqe ne ispolnilosy. Sie skazav im, ostalsya v Galilee. No kogda prixli bratyya Ego, togda i On prixel na prazdnik ne yavno, a kak bw tayno. Iudei zhe iskali Ego na prazdnike i govorili: gde On. I mnogo tolkov bwlo o Nem v narode: odni govorili, jto On dobr; a drugie govorili: net, no obolyqaet narod. Vprojem nikto ne govoril o Nem yavno, boyasy Iudeev. No v polovine uzhe prazdnika voxel Iisus v hram i ujil. I divilisy Iudei, govorya: kak On znaet Pisaniya, ne ujivxisy. Iisus, otvejaya im, skazal: Moe ujenie ne Moe, no Poslavxego Menya. Kto hojet tvority volyu Ego, tot uznaet o sem ujenii, ot Boga li ono, ili Ya Sam ot Sebya govoryu. Govoryaqiy sam ot sebya iqet slavw sebe; a Kto iqet slavw Poslavxemu Ego, Tot istinen, i net nepravdw v Nem. Ne dal li vam Moisey zakona? i nikto iz vas ne postupaet po zakonu; Za jto iqete ubity Menya. Narod skazal v otvet: ne bes li v Tebe? kto iqet ubity Tebya. Iisus, prodolzhaya rejy, skazal im: odno delo sdelal Ya, i vse vw divitesy. Moisey dal vam obrezanie hotya ono ne ot Moiseya, no ot otcov, i v subbotu vw obrezwvaete jeloveka. Esli v subbotu prinimaet jelovek obrezanie, jtobw ne bwl naruxen zakon Moiseev, na Menya li negoduete za to, jto Ya vsego jeloveka iscelil v subbotu. Ne sudite po naruzhnosti, no sudite sudom pravednwm. Tut nekotorwe iz Ierusalimlyan govorili: ne Tot li eto, Kotorogo iqut ubity. Vot, On govorit yavno, i nijego ne govoryat Emu: ne udostoverilisy li najalyniki, jto On podlinno Hristos. No mw znaem Ego, otkuda On; Hristos zhe kogda pridet, nikto ne budet znaty, otkuda On. Togda Iisus vozglasil v hrame, uja i govorya: i znaete Menya, i znaete, otkuda Ya; i Ya prixel ne Sam ot Sebya, no istinen Poslavxiy Menya, Kotorogo vw ne znaete. Ya znayu Ego, potomu jto Ya ot Nego, i On poslal Menya. I iskali shvatity Ego, no nikto ne nalozhil na Nego ruki, potomu jto eqe ne prixel jas Ego. Mnogie zhe iz naroda uverovali v Nego i govorili: kogda pridet Hristos, neuzheli sotvorit bolyxe znameniy, nezheli skolyko Sey sotvoril. Uslwxali farisei takie tolki o Nem v narode, i poslali farisei i pervosvyaqenniki sluzhiteley shvatity Ego. Iisus zhe skazal im: eqe nedolgo bwty Mne s vami, i poydu k Poslavxemu Menya. Budete iskaty Menya, i ne naydete; i gde budu Ya, tuda vw ne mozhete pridti. Pri sem Iudei govorili mezhdu soboyu: kuda On hojet idti, tak jto mw ne naydem Ego? Ne hojet li On idti v Ellinskoe rasseyanie i ujity Ellinov. Jto znajat sii slova, kotorwe On skazal: budete iskaty Menya, i ne naydete; i gde budu Ya, tuda vw ne mozhete pridti. V posledniy zhe velikiy deny prazdnika stoyal Iisus i vozglasil, govorya: kto zhazhdet, idi ko Mne i pey. Kto veruet v Menya, u togo, kak skazano v Pisanii, iz jreva potekut reki vodw zhivoy. Sie skazal On o Duhe, Kotorogo imeli prinyaty veruyuqie v Nego: ibo eqe ne bwlo na nih Duha Svyatago, potomu jto Iisus eqe ne bwl proslavlen. Mnogie iz naroda, uslwxav sii slova, govorili: On tojno prorok. Drugie govorili: eto Hristos; A inwe govorili: razve iz Galilei Hristos pridet. Ne skazano li v Pisanii, jto Hristos pridet ot semeni Davidova i iz Vifleema, iz togo mesta, otkuda bwl David. Itak proizoxla o Nem rasprya v narode. Nekotorwe iz nih hoteli shvatity Ego; no nikto ne nalozhil na Nego ruk. Itak sluzhiteli vozvratilisy k pervosvyaqennikam i fariseyam, i sii skazali im: dlya jego vw ne priveli Ego. Sluzhiteli otvejali: nikogda jelovek ne govoril tak, kak Etot Jelovek. Farisei skazali im: neuzheli i vw prelystilisy. Uveroval li v Nego kto iz najalynikov, ili iz fariseev. No etot narod nevezhda v zakone, proklyat on. Nikodim, prihodivxiy k Nemu nojyyu, buduji odin iz nih, govorit im. Sudit li zakon nax jeloveka, esli prezhde ne vwsluxayut ego i ne uznayut, jto on delaet. Na eto skazali emu: i tw ne iz Galilei li? rassmotri i uvidixy, jto iz Galilei ne prihodit prorok. I razoxlisy vse po domam.

/8 Iisus zhe poxel na goru Eleonskuyu. A utrom opyaty prixel v hram, i vesy narod xel k Nemu; On sel i ujil ih. Tut knizhniki i farisei priveli k Nemu zhenqinu, vzyatuyu v prelyubodeyanii, i, postaviv ee posredi. Skazali Emu: Ujitely! eta zhenqina vzyata v prelyubodeyanii. A Moisey v zakone zapovedal nam pobivaty takih kamnyami: Tw jto skazhexy. Govorili zhe eto, iskuxaya Ego, jtobw nayti jto-nibudy k obvineniyu Ego; No Iisus, naklonivxisy nizko, pisal perstom na zemle, ne obraqaya na nih vnimaniya. Kogda zhe prodolzhali spraxivaty Ego, On, vosklonivxisy, skazal im: kto iz vas bez greha, pervwy brosy na nee kameny. I opyaty, naklonivxisy nizko, pisal na zemle. Oni zhe, uslwxav to i buduji oblijaemw sovestyyu, stali uhodity odin za drugim, najinaya ot starxih do poslednih; i ostalsya odin Iisus i zhenqina, stoyaqaya posredi. Iisus, vosklonivxisy i ne vidya nikogo, krome zhenqinw, skazal ey: zhenqina! gde tvoi obviniteli? nikto ne osudil tebya. Ona otvejala: nikto, Gospodi; Iisus skazal ey: i Ya ne osuzhdayu tebya; idi i vpredy ne grexi. Opyaty govoril Iisus k narodu i skazal im: Ya svet miru; kto posleduet za Mnoyu, tot ne budet hodity vo tyme, no budet imety svet zhizni. Togda farisei skazali Emu: Tw Sam o Sebe svidetelystvuexy, svidetelystvo Tvoe ne istinno. Iisus skazal im v otvet: esli Ya i Sam o Sebe svidetelystvuyu, svidetelystvo Moe istinno; potomu jto Ya znayu, otkuda prixel i kuda idu; a vw ne znaete, otkuda Ya i kuda idu. Vw sudite po ploti; Ya ne suzhu nikogo. A esli i suzhu Ya, to sud Moy istinen, potomu jto Ya ne odin, no Ya i Otec, poslavxiy Menya. A i v zakone vaxem napisano, jto dvuh jelovek svidetelystvo istinno. Ya Sam svidetelystvuyu o Sebe, i svidetelystvuet o Mne Otec, poslavxiy Menya. Togda skazali Emu: gde Tvoy Otec? Iisus otvejal: vw ne znaete ni Menya, ni Otca Moego; esli bw vw znali Menya, to znali bw i Otca Moego. Sii slova govoril Iisus u sokroviqnicw, kogda ujil v hrame; i nikto ne vzyal Ego, potomu jto eqe ne prixel jas Ego. Opyaty skazal im Iisus: Ya othozhu, i budete iskaty Menya, i umrete vo grehe vaxem; Kuda Ya idu, tuda vw ne mozhete pridti. Tut Iudei govorili: neuzheli On ubyet Sam Sebya, jto govorit: kuda Ya idu, vw ne mozhete pridti. On skazal im: vw ot nizhnih, Ya ot vwxnih; vw ot mira sego, Ya ne ot sego mira. Potomu Ya i skazal vam, jto vw umrete vo grehah vaxih; ibo esli ne uveruete, jto eto Ya, to umrete vo grehah vaxih. Togda skazali Emu: kto zhe Tw? Iisus skazal im: ot najala Suqiy, kak i govoryu vam. Mnogo imeyu govority i sudity o vas; no Poslavxiy Menya esty istinen, i jto Ya slwxal ot Nego, to i govoryu miru. Ne ponyali, jto On govoril im ob Otce. Itak Iisus skazal im: kogda voznesete Swna Jelovejeskogo, togda uznaete, jto eto Ya i jto nijego ne delayu ot Sebya, no kak naujil Menya Otec Moy, tak i govoryu. Poslavxiy Menya esty so Mnoyu; Otec ne ostavil Menya odnogo, ibo Ya vsegda delayu to, jto Emu ugodno. Kogda On govoril eto, mnogie uverovali v Nego. Togda skazal Iisus k uverovavxim v Nego Iudeyam: esli prebudete v slove Moem, to vw istinno Moi ujeniki. I poznaete istinu, i istina sdelaet vas svobodnwmi. Emu otvejali: mw semya Avraamovo i ne bwli rabami nikomu nikogda; kak zhe Tw govorixy: sdelaetesy svobodnwmi. Iisus otvejal im: istinno, istinno govoryu vam: vsyakiy, delayuqiy greh, esty rab greha. No rab ne prebwvaet v dome vejno; swn prebwvaet vejno. Itak, esli Swn osvobodit vas, to istinno svobodnw budete. Znayu, jto vw semya Avraamovo; odnako iqete ubity Menya, potomu jto slovo Moe ne vmeqaetsya v vas. Ya govoryu to, jto videl u Otca Moego; a vw delaete to, jto videli u otca vaxego. Skazali Emu v otvet: otec nax esty Avraam; Iisus skazal im: esli bw vw bwli deti Avraama, to dela Avraamovw delali bw. A tepery iqete ubity Menya, Jeloveka, skazavxego vam istinu, kotoruyu slwxal ot Boga: Avraam etogo ne delal. Vw delaete dela otca vaxego; Na eto skazali Emu: mw ne ot lyubodeyaniya rozhdenw; odnogo Otca imeem, Boga. Iisus skazal im: esli bw Bog bwl Otec vax, to vw lyubili bw Menya, potomu jto Ya ot Boga isxel i prixel; ibo Ya ne Sam ot Sebya prixel, no On poslal Menya. Pojemu vw ne ponimaete reji Moey? Potomu jto ne mozhete slwxaty slova Moego. Vax otec diavol; i vw hotite ispolnyaty pohoti otca vaxego; On bwl jelovekoubiyca ot najala i ne ustoyal v istine, ibo net v nem istinw; Kogda govorit on lozhy, govorit svoe, ibo on lzhec i otec lzhi. A kak Ya istinu govoryu, to ne verite Mne. Kto iz vas oblijit Menya v nepravde? Esli zhe Ya govoryu istinu, pojemu vw ne verite Mne. Kto ot Boga, tot sluxaet slova Bozhii; Vw potomu ne sluxaete, jto vw ne ot Boga. Na eto Iudei otvejali i skazali Emu: ne pravdu li mw govorim, jto Tw Samaryanin i jto bes v Tebe. Iisus otvejal: vo Mne besa net; no Ya jtu Otca Moego, a vw besjestite Menya. Vprojem Ya ne iqu Moey slavw: esty Iquqiy i Sudyaqiy. Istinno, istinno govoryu vam: kto soblyudet slovo Moe, tot ne uvidit smerti vovek. Iudei skazali Emu: tepery uznali mw, jto bes v Tebe; Avraam umer i proroki, a Tw govorixy: kto soblyudet slovo Moe, tot ne vkusit smerti vovek. Neuzheli Tw bolyxe otca naxego Avraama, kotorwy umer? i proroki umerli: jem Tw Sebya delaexy. Iisus otvejal: esli Ya Sam Sebya slavlyu, to slava Moya nijto; Menya proslavlyaet Otec Moy, o Kotorom vw govorite, jto On Bog vax. I vw ne poznali Ego, a Ya znayu Ego; i esli skazhu, jto ne znayu Ego, to budu podobnwy vam lzhec; No Ya znayu Ego i soblyudayu slovo Ego. Avraam, otec vax, rad bwl uvidety deny Moy; i uvidel i vozradovalsya. Na eto skazali Emu Iudei: Tebe net eqe pyatidesyati let, i Tw videl Avraama. Iisus skazal im: istinno, istinno govoryu vam: prezhde nezheli bwl Avraam, Ya esmy. Togda vzyali kamenyya, jtobw brosity na Nego; no Iisus skrwlsya i vwxel iz hrama, proydya posredi nih, i poxel dalee.

/9 I, prohodya, uvidel jeloveka, slepogo ot rozhdeniya. Ujeniki Ego sprosili u Nego: Ravvi! kto sogrexil, on ili roditeli ego, jto rodilsya slepwm. Iisus otvejal: ne sogrexil ni on, ni roditeli ego, no eto dlya togo, jtobw na nem yavilisy dela Bozhii. Mne dolzhno delaty dela Poslavxego Menya, dokole esty deny; prihodit nojy, kogda nikto ne mozhet delaty. Dokole Ya v mire, Ya svet miru. Skazav eto, On plyunul na zemlyu, sdelal brenie iz plyunoveniya i pomazal breniem glaza slepomu. I skazal emu: poydi, umoysya v kupalyne Siloam, jto znajit: poslannwy; On poxel i umwlsya, i prixel zryajim. Tut sosedi i videvxie prezhde, jto on bwl slep, govorili: ne tot li eto, kotorwy sidel i prosil milostwni. Inwe govorili: eto on, a inwe: pohozh na nego; On zhe govoril: eto ya. Togda spraxivali u nego: kak otkrwlisy u tebya glaza. On skazal v otvet: Jelovek, nazwvaemwy Iisus, sdelal brenie, pomazal glaza moi i skazal mne: poydi na kupalynyu Siloam i umoysya; Ya poxel, umwlsya i prozrel. Togda skazali emu: gde On? On otvejal: ne znayu. Poveli sego bwvxego slepca k fariseyam. A bwla subbota, kogda Iisus sdelal brenie i otverz emu oji. Sprosili ego takzhe i farisei, kak on prozrel; On skazal im: brenie polozhil On na moi glaza, i ya umwlsya, i vizhu. Togda nekotorwe iz fariseev govorili: ne ot Boga Etot Jelovek, potomu jto ne hranit subbotw; Drugie govorili: kak mozhet jelovek grexnwy tvority takie judesa? I bwla mezhdu nimi rasprya. Opyaty govoryat slepomu: tw jto skazhexy o Nem, potomu jto On otverz tebe oji? On skazal: eto prorok. Togda Iudei ne poverili, jto on bwl slep i prozrel, dokole ne prizvali roditeley sego prozrevxeg. I sprosili ih: eto li swn vax, o kotorom vw govorite, jto rodilsya slepwm? kak zhe on tepery vidit. Roditeli ego skazali im v otvet: mw znaem, jto eto swn nax i jto on rodilsya slepwm. A kak tepery vidit, ne znaem, ili kto otverz emu oji, mw ne znaem; Sam v soverxennwh letah; samogo sprosite; pusty sam o sebe skazhet. Tak otvejali roditeli ego, potomu jto boyalisy Iudeev; ibo Iudei sgovorilisy uzhe, jtobw, kto priznaet Ego za Hrista, togo otlujaty ot sinagogi. Posemu-to roditeli ego i skazali: on v soverxennwh letah; samogo sprosite. Itak, vtorijno prizvali jeloveka, kotorwy bwl slep, i skazali emu: vozday slavu Bogu; mw znaem, jto Jelovek Tot grexnik. On skazal im v otvet: grexnik li On, ne znayu; odno znayu, jto ya bwl slep, a tepery vizhu. Snova sprosili ego: jto sdelal On s toboyu? kak otverz tvoi oji. Otvejal im: ya uzhe skazal vam, i vw ne sluxali; jto eqe hotite slwxaty? ili i vw hotite sdelatysya Ego ujenikami. Oni zhe ukorili ego i skazali: tw ujenik Ego, a mw Moiseevw ujeniki. Mw znaem, jto s Moiseem govoril Bog; Sego zhe ne znaem, otkuda On. Jelovek prozrevxiy skazal im v otvet: eto i udivitelyno, jto vw ne znaete, otkuda On, a On otverz mne oji. No mw znaem, jto grexnikov Bog ne sluxaet; no kto jtit Boga i tvorit volyu Ego, togo sluxaet. Ot veka ne slwhano, jtobw kto otverz oji sleporozhdennomu. Esli bw On ne bwl ot Boga, ne mog bw tvority nijego. Skazali emu v otvet: vo grehah tw vesy rodilsya, i tw li nas ujixy? I vwgnali ego von. Iisus, uslwxav, jto vwgnali ego von, i naydya ego, skazal emu: tw veruexy li v Swna Bozhiya. On otvejal i skazal: a kto On, Gospodi, jtobw mne verovaty v Nego. Iisus skazal emu: i videl tw Ego, i On govorit s toboyu. On zhe skazal: veruyu, Gospodi! I poklonilsya Emu. I skazal Iisus: na sud prixel Ya v mir sey, jtobw nevidyaqie videli, a vidyaqie stali slepw. Uslwxav eto, nekotorwe iz fariseev, bwvxih s Nim, skazali Emu: neuzheli i mw slepw. Iisus skazal im: esli bw vw bwli slepw, to ne imeli bw na sebe greha; no kak vw govorite, jto vidite, to greh ostaetsya na vas.

/10 Istinno, istinno govoryu vam: kto ne dveryyu vhodit vo dvor ovjiy, no perelazit inude, tot vor i razboynik. A vhodyaqiy dveryyu esty pastwry ovcam. Emu pridvernik otvoryaet, i ovcw sluxayutsya golosa ego, i on zovet svoih ovec po imeni i vwvodit ih. I kogda vwvedet svoih ovec, idet pered nimi; a ovcw za nim idut, potomu jto znayut golos ego. Za juzhim zhe ne idut, no begut ot nego, potomu jto ne znayut juzhogo golosa. Siyu pritju skazal im Iisus; no oni ne ponyali, jto takoe On govoril im. Itak, opyaty Iisus skazal im: istinno, istinno govoryu vam, jto Ya dvery ovcam. Vse, skolyko ih ni prihodilo predo Mnoyu, suty vorw i razboyniki; no ovcw ne posluxali ih. Ya esmy dvery: kto voydet Mnoyu, tot spasetsya, i voydet, i vwydet, i pazhity naydet. Vor prihodit tolyko dlya togo, jtobw ukrasty, ubity i pogubity; Ya prixel dlya togo, jtobw imeli zhizny i imeli s izbwtkom. Ya esmy pastwry dobrwy: pastwry dobrwy polagaet zhizny svoyu za ovec. A naemnik, ne pastwry, kotoromu ovcw ne svoi, vidit prihodyaqego volka, i ostavlyaet ovec, i bezhit; i volk rashiqaet ovec, i razgonyaet ih. A naemnik bezhit, potomu jto naemnik, i neradit ob ovcah. Ya esmy pastwry dobrwy; i znayu Moih, i Moi znayut Menya. Kak Otec znaet Menya, tak i Ya znayu Otca; i zhizny Moyu polagayu za ovec. Esty u Menya i drugie ovcw, kotorwe ne sego dvora, i teh nadlezhit Mne privesti: i oni uslwxat golos Moy, i budet odno stado i odin Pastwry. Potomu lyubit Menya Otec, jto Ya otdayu zhizny Moyu, jtobw opyaty prinyaty ee. Nikto ne otnimaet ee u Menya, no Ya Sam otdayu ee; Imeyu vlasty otdaty ee i vlasty imeyu opyaty prinyaty ee; Siyu zapovedy polujil Ya ot Otca Moego. Ot etih slov opyaty proizoxla mezhdu Iudeyami rasprya. Mnogie iz nih govorili: On oderzhim besom i bezumstvuet; jto sluxaete Ego. Drugie govorili: eto slova ne besnovatogo; mozhet li bes otverzaty oji slepwm. Nastal zhe togda v Ierusalime prazdnik obnovleniya, i bwla zima. I hodil Iisus v hrame, v pritvore Solomonovom. Tut Iudei obstupili Ego i govorili Emu: dolgo li Tebe derzhaty nas v nedoumenii? esli Tw Hristos, skazhi nam pryamo. Iisus otvejal im: Ya skazal vam, i ne verite; dela, kotorwe tvoryu Ya vo imya Otca Moego, oni svidetelystvuyut o Mne. No vw ne verite, ibo vw ne iz ovec Moih, kak Ya skazal vam. Ovcw Moi sluxayutsya golosa Moego, i Ya znayu ih; i oni idut za Mnoyu. I Ya dayu im zhizny vejnuyu, i ne pogibnut vovek; i nikto ne pohitit ih iz ruki Moey. Otec Moy, Kotorwy dal Mne ih, bolyxe vseh; i nikto ne mozhet pohitity ih iz ruki Otca Moego. Ya i Otec odno. Tut opyaty Iudei shvatili kamenyya, jtobw pobity Ego. Iisus otvejal im: mnogo dobrwh del pokazal Ya vam ot Otca Moego; za kotoroe iz nih hotite pobity Menya kamnyami. Iudei skazali Emu v otvet: ne za dobroe delo hotim pobity Tebya kamnyami, no za bogohulystvo i za to, jto Tw, buduji jelovek, delaexy Sebya Bogom. Iisus otvejal im: ne napisano li v zakone vaxem: Ya skazal: vw bogi. Esli On nazval bogami teh, k kotorwm bwlo slovo Bozhie, i ne mozhet naruxitysya Pisanie, -. Tomu li, Kotorogo Otec osvyatil i poslal v mir, vw govorite: bogohulystvuexy, potomu jto Ya skazal: Ya Swn Bozhiy. Esli Ya ne tvoryu del Otca Moego, ne veryte Mne. A esli tvoryu, to, kogda ne verite Mne, veryte delam Moim, jtobw uznaty i poverity, jto Otec vo Mne i Ya v Nem. Togda opyaty iskali shvatity Ego; no On uklonilsya ot ruk ih. I poxel opyaty za Iordan, na to mesto, gde prezhde krestil Ioann, i ostalsya tam. Mnogie prixli k Nemu i govorili, jto Ioann ne sotvoril nikakogo juda, no vse, jto skazal Ioann o Nem, bwlo istinno. I mnogie tam uverovali v Nego.

/11 Bwl bolen nekto Lazary iz Vifanii, iz seleniya, gde zhili Mariya i Marfa, sestra ee. Mariya zhe, kotoroy brat Lazary bwl bolen, bwla ta, kotoraya pomazala Gospoda mirom i oterla nogi Ego volosami svoimi. Sestrw poslali skazaty Emu: Gospodi! vot, kogo Tw lyubixy, bolen. Iisus, uslwxav to, skazal: eta bolezny ne k smerti, no k slave Bozhiey, da proslavitsya jerez nee Swn Bozhiy. Iisus zhe lyubil Marfu i sestru ee i Lazarya. Kogda zhe uslwxal, jto on bolen, to probwl dva dnya na tom meste, gde nahodilsya. Posle etogo skazal ujenikam: poydem opyaty v Iudeyu. Ujeniki skazali Emu: Ravvi! davno li Iudei iskali pobity Tebya kamnyami, i Tw opyaty idexy tuda. Iisus otvejal: ne dvenadcaty li jasov vo dne? kto hodit dnem, tot ne spotwkaetsya, potomu jto vidit svet mira sego. A kto hodit nojyyu, spotwkaetsya, potomu jto net sveta s nim. Skazav eto, govorit im potom: Lazary, drug nax, usnul; no Ya idu razbudity ego. Ujeniki Ego skazali: Gospodi! esli usnul, to vwzdoroveet. Iisus govoril o smerti ego, a oni dumali, jto On govorit o sne obwknovennom. Togda Iisus skazal im pryamo: Lazary umer. I raduyusy za vas, jto Menya ne bwlo tam, dabw vw uverovali; no poydem k nemu. Togda Foma, inaje nazwvaemwy Bliznec, skazal ujenikam: poydem i mw umrem s nim. Iisus, pridya, naxel, jto on uzhe jetwre dnya v grobe. Vifaniya zhe bwla bliz Ierusalima, stadiyah v pyatnadcati. I mnogie iz Iudeev prixli k Marfe i Marii utexaty ih v pejali o brate ih. Marfa, uslwxav, jto idet Iisus, poxla navstreju Emu; Mariya zhe sidela doma. Togda Marfa skazala Iisusu: Gospodi! esli bw Tw bwl zdesy, ne umer bw brat moy. No i tepery znayu, jto jego Tw poprosixy u Boga, dast Tebe Bog. Iisus govorit ey: voskresnet brat tvoy. Marfa skazala Emu: znayu, jto voskresnet v voskresenie, v posledniy deny. Iisus skazal ey: Ya esmy voskresenie i zhizny; veruyuqiy v Menya, esli i umret, ozhivet. I vsyakiy, zhivuqiy i veruyuqiy v Menya, ne umret vovek; Verixy li semu. Ona govorit Emu: tak, Gospodi! ya veruyu, jto Tw Hristos, Swn Bozhiy, gryaduqiy v mir. Skazav eto, poxla i pozvala tayno Mariyu, sestru svoyu, govorya: Ujitely zdesy i zovet tebya. Ona, kak skoro uslwxala, pospexno vstala i poxla k Nemu. Iisus eqe ne vhodil v selenie, no bwl na tom meste, gde vstretila Ego Marfa. Iudei, kotorwe bwli s neyu v dome i utexali ee, vidya, jto Mariya pospexno vstala i vwxla, poxli za neyu, polagaya, jto ona poxla na grob plakaty tam. Mariya zhe, pridya tuda, gde bwl Iisus, i uvidev Ego, pala k nogam Ego i skazala Emu: Gospodi! esli bw Tw bwl zdesy, ne umer bw brat moy. Iisus, kogda uvidel ee plajuquyu i prixedxih s neyu Iudeev plajuqih, Sam vosskorbel duhom i vozmutilsy. I skazal: gde vw polozhili ego? Govoryat Emu: Gospodi! poydi i posmotri. Iisus proslezilsya. Togda Iudei govorili: smotri, kak On lyubil ego. A nekotorwe iz nih skazali: ne mog li Sey, otverzxiy oji slepomu, sdelaty, jtobw i etot ne umer. Iisus zhe, opyaty skorbya vnutrenno, prihodit ko grobu; To bwla peqera, i kameny lezhal na ney. Iisus govorit: otnimite kameny; Sestra umerxego, Marfa, govorit Emu: Gospodi! uzhe smerdit; ibo jetwre dnya, kak on vo grobe. Iisus govorit ey: ne skazal li Ya tebe, jto, esli budexy verovaty, uvidixy slavu Bozhiyu. Itak otnyali kameny ot peqerw, gde lezhal umerxiy; Iisus zhe vozvel oji k nebu i skazal: Otje! blagodaryu Tebya, jto Tw uslwxal Menya. Ya i znal, jto Tw vsegda uslwxixy Menya; no skazal sie dlya naroda, zdesy stoyaqego, jtobw poverili, jto Tw poslal Menya. Skazav eto, On vozzval gromkim golosom: Lazary! idi von. I vwxel umerxiy, obvitwy po rukam i nogam pogrebalynwmi pelenami, i lice ego obvyazano bwlo platkom; Iisus govorit im: razvyazhite ego, pusty idet. Togda mnogie iz Iudeev, prixedxih k Marii i videvxih, jto sotvoril Iisus, uverovali v Nego. A nekotorwe iz nih poxli k fariseyam i skazali im, jto sdelal Iisus. Togda pervosvyaqenniki i farisei sobrali sovet i govorili: jto nam delaty? Etot Jelovek mnogo judes tvorit. Esli ostavim Ego tak, to vse uveruyut v Nego, i pridut Rimlyane i ovladeyut i mestom naxim i narodom. Odin zhe iz nih, nekto Kaiafa, buduji na tot god pervosvyaqennikom, skazal im: vw nijego ne znaete. I ne podumaete, jto lujxe nam, jtobw odin jelovek umer za lyudey, nezheli jtobw vesy narod pogib. Sie zhe on skazal ne ot sebya, no, buduji na tot god pervosvyaqennikom, predskazal, jto Iisus umret za narod. I ne tolyko za narod, no jtobw i rasseyannwh jad Bozhiih sobraty voedino. S etogo dnya polozhili ubity Ego. Posemu Iisus uzhe ne hodil yavno mezhdu Iudeyami, a poxel ottuda v stranu bliz pustwni, v gorod, nazwvaemwy Efraim, i tam ostavalsya s ujenikami Svoimi. Priblizhalasy Pasha Iudeyskaya, i mnogie iz vsey stranw prixli v Ierusalim pered Pashoyu, jtobw ojistitysya. Togda iskali Iisusa i, stoya v hrame, govorili drug drugu: kak vw dumaete? ne pridet li On na prazdnik. Pervosvyaqenniki zhe i farisei dali prikazanie, jto esli kto uznaet, gde On budet, to ob0yavil bw, dabw vzyaty Ego.

/12 Za xesty dney do Pashi prixel Iisus v Vifaniyu, gde bwl Lazary umerxiy, kotorogo On voskresil iz mertvwh. Tam prigotovili Emu vejeryu, i Marfa sluzhila, i Lazary bwl odnim iz vozlezhavxih s Nim. Mariya zhe, vzyav funt nardovogo jistogo dragocennogo mira, pomazala nogi Iisusa i oterla volosami svoimi nogi Ego; i dom napolnilsya blagouhaniem ot mira. Togda odin iz ujenikov Ego, Iuda Simonov Iskariot, kotorwy hotel predaty Ego, skazal. Dlya jego bw ne prodaty eto miro za trista dinariev i ne razdaty niqim. Skazal zhe on eto ne potomu, jtobw zabotilsya o niqih, no potomu jto bwl vor; On imel pri sebe denezhnwy yaqik i nosil, jto tuda opuskali. Iisus zhe skazal: ostavyte ee; ona sberegla eto na deny pogrebeniya Moego. Ibo niqih vsegda imeete s soboyu, a Menya ne vsegda. Mnogie iz Iudeev uznali, jto On tam, i prixli ne tolyko dlya Iisusa, no jtobw videty i Lazarya, kotorogo On voskresil iz mertvwh. Pervosvyaqenniki zhe polozhili ubity i Lazarya. Potomu jto radi nego mnogie iz Iudeev prihodili i verovali v Iisusa. Na drugoy deny mnozhestvo naroda, prixedxego na prazdnik, uslwxav, jto Iisus idet v Ierusalim. Vzyali palymovwe vetvi, vwxli navstreju Emu i vosklicali: osanna! blagosloven gryaduqiy vo imya Gospodne, Cary Izrailev. Iisus zhe, naydya molodogo osla, sel na nego, kak napisano. Ne boysya, dqery Sionova! se, Cary tvoy gryadet, sidya na molodom osle. Ujeniki Ego sperva ne ponyali etogo; no kogda proslavilsya Iisus, togda vspomnili, jto tak bwlo o Nem napisano, i eto sdelali Emu. Narod, bwvxiy s Nim prezhde, svidetelystvoval, jto On vwzval iz groba Lazarya i voskresil ego iz mertvwh. Potomu i vstretil Ego narod, ibo slwxal, jto On sotvoril eto judo. Farisei zhe govorili mezhdu soboyu: vidite li, jto ne uspevaete nijego? vesy mir idet za Nim. Iz prixedxih na poklonenie v prazdnik bwli nekotorwe Ellinw. Oni podoxli k Filippu, kotorwy bwl iz Vifsaidw Galileyskoy, i prosili ego, govorya: gospodin! nam hojetsya videty Iisusa. Filipp idet i govorit o tom Andreyu; i potom Andrey i Filipp skazwvayut o tom Iisusu. Iisus zhe skazal im v otvet: prixel jas proslavitysya Swnu Jelovejeskomu. Istinno, istinno govoryu vam: esli pxenijnoe zerno, pav v zemlyu, ne umret, to ostanetsya odno; a esli umret, to prineset mnogo ploda. Lyubyaqiy duxu svoyu pogubit ee; a nenavidyaqiy duxu svoyu v mire sem sohranit ee v zhizny vejnuyu. Kto Mne sluzhit, Mne da posleduet; i gde Ya, tam i sluga Moy budet; I kto Mne sluzhit, togo pojtit Otec Moy. Duxa Moya tepery vozmutilasy; i jto Mne skazaty? Otje! izbavy Menya ot jasa sego! No na sey jas Ya i prixel. Otje! proslavy imya Tvoe; Togda prixel s neba glas: i proslavil i eqe proslavlyu. Narod, stoyavxiy i slwxavxiy to, govoril: eto grom; a drugie govorili: Angel govoril Emu. Iisus na eto skazal: ne dlya Menya bwl glas sey, no dlya naroda. Nwne sud miru semu; nwne knyazy mira sego izgnan budet von. I kogda Ya voznesen budu ot zemli, vseh privleku k Sebe. Sie govoril On, davaya razumety, kakoyu smertyyu On umret. Narod otvejal Emu: mw slwxali iz zakona, jto Hristos prebwvaet vovek; kak zhe Tw govorixy, jto dolzhno voznesenu bwty Swnu Jelovejeskomu? kto Etot Swn Jelovejeskiy. Togda Iisus skazal im: eqe na maloe vremya svet esty s vami; hodite, poka esty svet, jtobw ne ob0yala vas tyma: a hodyaqiy vo tyme ne znaet, kuda idet. Dokole svet s vami, veruyte v svet, da budete swnami sveta; Skazav eto, Iisus otoxel i skrwlsya ot nih. Stolyko judes sotvoril On pred nimi, i oni ne verovali v Nego. Da sbudetsya slovo Isaii proroka: Gospodi! kto poveril slwxannomu ot nas? i komu otkrwlasy mwxca Gospodnya. Potomu ne mogli oni verovaty, jto, kak eqe skazal Isaiya. Narod sey oslepil glaza svoi i okamenil serdce svoe, da ne vidyat glazami, i ne urazumeyut serdcem, i ne obratyatsya, jtobw Ya iscelil ih. Sie skazal Isaiya, kogda videl slavu Ego i govoril o Nem. Vprojem i iz najalynikov mnogie uverovali v Nego; no radi fariseev ne ispovedwvali, jtobw ne bwty otlujennwmi ot sinagogi. Ibo vozlyubili bolyxe slavu jelovejeskuyu, nezheli slavu Bozhiyu. Iisus zhe vozglasil i skazal: veruyuqiy v Menya ne v Menya veruet, no v Poslavxego Menya. I vidyaqiy Menya vidit Poslavxego Menya. Ya svet prixel v mir, jtobw vsyakiy veruyuqiy v Menya ne ostavalsya vo tyme. I esli kto uslwxit Moi slova i ne poverit, Ya ne suzhu ego, ibo Ya prixel ne sudity mir, no spasti mir. Otvergayuqiy Menya i ne prinimayuqiy slov Moih imeet sudyyu sebe: slovo, kotoroe Ya govoril, ono budet sudity ego v posledniy deny. Ibo Ya govoril ne ot Sebya; no poslavxiy Menya Otec, On dal Mne zapovedy, jto skazaty i jto govority. I Ya znayu, jto zapovedy Ego esty zhizny vejnaya; Itak, jto Ya govoryu, govoryu, kak skazal Mne Otec.

/13 Pered prazdnikom Pashi Iisus, znaya, jto prixel jas Ego pereyti ot mira sego k Otcu, yavil delom, jto, vozlyubiv Svoih suqih v mire, do konca vozlyubil ih. I vo vremya vejeri, kogda diavol uzhe vlozhil v serdce Iude Simonovu Iskariotu predaty Ego. Iisus, znaya, jto Otec vse otdal v ruki Ego, i jto On ot Boga isxel i k Bogu othodit. Vstal s vejeri, snyal s Sebya verhnyuyu odezhdu i, vzyav polotence, prepoyasalsya. Potom vlil vodw v umwvalynicu i najal umwvaty nogi ujenikam i otiraty polotencem, kotorwm bwl prepoyasan. Podhodit k Simonu Petru, i tot govorit Emu: Gospodi! Tebe li umwvaty moi nogi. Iisus skazal emu v otvet: jto Ya delayu, tepery tw ne znaexy, a urazumeexy posle. Petr govorit Emu: ne umoexy nog moih vovek; Iisus otvejal emu: esli ne umoyu tebya, ne imeexy jasti so Mnoyu. Simon Petr govorit Emu: Gospodi! ne tolyko nogi moi, no i ruki i golovu. Iisus govorit emu: omwtomu nuzhno tolyko nogi umwty, potomu jto jist vesy; i vw jistw, no ne vse. Ibo znal On predatelya Svoego, potomu i skazal: ne vse vw jistw. Kogda zhe umwl im nogi i nadel odezhdu Svoyu, to, vozlegxi opyaty, skazal im: znaete li, jto Ya sdelal vam. Vw nazwvaete Menya Ujitelem i Gospodom, i pravilyno govorite, ibo Ya tojno to. Itak, esli Ya, Gospody i Ujitely, umwl nogi vam, to i vw dolzhnw umwvaty nogi drug drugu. Ibo Ya dal vam primer, jtobw i vw delali to zhe, jto Ya sdelal vam. Istinno, istinno govoryu vam: rab ne bolyxe gospodina svoego, i poslannik ne bolyxe poslavxego ego. Esli eto znaete, blazhennw vw, kogda ispolnyaete. Ne o vseh vas govoryu; Ya znayu, kotorwh izbral; No da sbudetsya Pisanie: yaduqiy so Mnoyu hleb podnyal na Menya pyatu svoyu. Tepery skazwvayu vam, prezhde nezheli to sbwlosy, dabw, kogda sbudetsya, vw poverili, jto eto Ya. Istinno, istinno govoryu vam: prinimayuqiy togo, kogo Ya poxlyu, Menya prinimaet; a prinimayuqiy Menya prinimaet Poslavxego Menya. Skazav eto, Iisus vozmutilsya duhom, i zasvidetelystvoval, i skazal: istinno, istinno govoryu vam, jto odin iz vas predast Menya. Togda ujeniki oziralisy drug na druga, nedoumevaya, o kom On govorit. Odin zhe iz ujenikov Ego, kotorogo lyubil Iisus, vozlezhal u grudi Iisusa. Emu Simon Petr sdelal znak, jtobw sprosil, kto eto, o kotorom govorit. On, pripav k grudi Iisusa, skazal Emu: Gospodi! kto eto. Iisus otvejal: tot, komu Ya, obmaknuv kusok hleba, podam; I, obmaknuv kusok, podal Iude Simonovu Iskariotu. I posle sego kuska voxel v nego satana; Togda Iisus skazal emu: jto delaexy, delay skoree. No nikto iz vozlezhavxih ne ponyal, k jemu On eto skazal emu. A kak u Iudw bwl yaqik, to nekotorwe dumali, jto Iisus govorit emu: kupi, jto nam nuzhno k prazdniku, ili jtobw dal jto nibudy niqim. On, prinyav kusok, totjas vwxel; a bwla nojy. Kogda on vwxel, Iisus skazal: nwne proslavilsya Swn Jelovejeskiy, i Bog proslavilsya v Nem. Esli Bog proslavilsya v Nem, to i Bog proslavit Ego v Sebe, i vskore proslavit Ego. Deti! nedolgo uzhe bwty Mne s vami; Budete iskaty Menya, i, kak skazal Ya Iudeyam, jto, kuda Ya idu, vw ne mozhete pridti, tak i vam govoryu tepery. Zapovedy novuyu dayu vam, da lyubite drug druga; kak Ya vozlyubil vas, tak i vw da lyubite drug druga. Po tomu uznayut vse, jto vw Moi ujeniki, esli budete imety lyubovy mezhdu soboyu. Simon Petr skazal Emu: Gospodi! kuda Tw idexy? Iisus otvejal emu: kuda Ya idu, tw ne mozhexy tepery za Mnoyu idti, a posle poydexy za Mnoyu. Petr skazal Emu: Gospodi! pojemu ya ne mogu idti za Toboyu tepery? ya duxu moyu polozhu za Tebya. Iisus otvejal emu: duxu tvoyu za Menya polozhixy? istinno, istinno govoryu tebe: ne propoet petuh, kak otrejexysya ot Menya trizhdw.

/14 Da ne smuqaetsya serdce vaxe; veruyte v Boga, i v Menya veruyte. V dome Otca Moego obiteley mnogo; A esli bw ne tak, Ya skazal bw vam: Ya idu prigotovity mesto vam. I kogda poydu i prigotovlyu vam mesto, pridu opyaty i vozymu vas k Sebe, jtobw i vw bwli, gde Ya. A kuda Ya idu, vw znaete, i puty znaete. Foma skazal Emu: Gospodi! ne znaem, kuda idexy; i kak mozhem znaty puty. Iisus skazal emu: Ya esmy puty i istina i zhizny; nikto ne prihodit k Otcu, kak tolyko jerez Menya. Esli bw vw znali Menya, to znali bw i Otca Moego; I otnwne znaete Ego i videli Ego. Filipp skazal Emu: Gospodi! pokazhi nam Otca, i dovolyno dlya nas. Iisus skazal emu: stolyko vremeni Ya s vami, i tw ne znaexy Menya, Filipp? Videvxiy Menya videl Otca; kak zhe tw govorixy, pokazhi nam Otca. Razve tw ne verixy, jto Ya v Otce i Otec vo Mne? Slova, kotorwe govoryu Ya vam, govoryu ne ot Sebya; Otec, prebwvayuqiy vo Mne, On tvorit dela. Veryte Mne, jto Ya v Otce i Otec vo Mne; a esli ne tak, to veryte Mne po samwm delam. Istinno, istinno govoryu vam: veruyuqiy v Menya, dela, kotorwe tvoryu Ya, i on sotvorit, i bolyxe sih sotvorit, potomu jto Ya k Otcu Moemu idu. I esli jego poprosite u Otca vo imya Moe, to sdelayu, da proslavitsya Otec v Swne. Esli jego poprosite vo imya Moe, Ya to sdelayu. Esli lyubite Menya, soblyudite Moi zapovedi. I Ya umolyu Otca, i dast vam drugogo Utexitelya, da prebudet s vami vovek. Duha istinw, Kotorogo mir ne mozhet prinyaty, potomu jto ne vidit Ego i ne znaet Ego; a vw znaete Ego, ibo On s vami prebwvaet i v vas budet. Ne ostavlyu vas sirotami; pridu k vam. Eqe nemnogo, i mir uzhe ne uvidit Menya; a vw uvidite Menya, ibo Ya zhivu, i vw budete zhity. V tot deny uznaete vw, jto Ya v Otce Moem, i vw vo Mne, i Ya v vas. Kto imeet zapovedi Moi i soblyudaet ih, tot lyubit Menya; a kto lyubit Menya, tot vozlyublen budet Otcem Moim; i Ya vozlyublyu ego i yavlyusy emu Sam. Iuda ne Iskariot govorit Emu: Gospodi! jto eto, jto Tw hojexy yavity Sebya nam, a ne miru. Iisus skazal emu v otvet: kto lyubit Menya, tot soblyudet slovo Moe; i Otec Moy vozlyubit ego, i Mw pridem k nemu i obitely u nego sotvorim. Nelyubyaqiy Menya ne soblyudaet slov Moih; slovo zhe, kotoroe vw slwxite, ne esty Moe, no poslavxego Menya Otca. Sie skazal Ya vam, nahodyasy s vami. Utexitely zhe, Duh Svyatwy, Kotorogo poxlet Otec vo imya Moe, naujit vas vsemu i napomnit vam vse, jto Ya govoril vam. Mir ostavlyayu vam, mir Moy dayu vam; ne tak, kak mir daet, Ya dayu vam; Da ne smuqaetsya serdce vaxe i da ne ustraxaetsya. Vw slwxali, jto Ya skazal vam: idu ot vas i pridu k vam; Esli bw vw lyubili Menya, to vozradovalisy bw, jto Ya skazal: idu k Otcu; ibo Otec Moy bolee Menya. I vot, Ya skazal vam o tom, prezhde nezheli sbwlosy, dabw vw poverili, kogda sbudetsya. Uzhe nemnogo Mne govority s vami; ibo idet knyazy mira sego, i vo Mne ne imeet nijego. No jtobw mir znal, jto Ya lyublyu Otca i, kak zapovedal Mne Otec, tak i tvoryu: vstanyte, poydem otsyuda.

/15 Ya esmy istinnaya vinogradnaya loza, a Otec Moy vinogradary. Vsyakuyu u Menya vetvy, ne prinosyaquyu ploda, On otsekaet; i vsyakuyu, prinosyaquyu plod, ojiqaet, jtobw bolee prinesla ploda. Vw uzhe ojiqenw jerez slovo, kotoroe Ya propovedal vam. Prebudyte vo Mne, i Ya v vas; Kak vetvy ne mozhet prinosity ploda sama soboyu, esli ne budet na loze: tak i vw, esli ne budete vo Mne. Ya esmy loza, a vw vetvi; kto prebwvaet vo Mne, i Ya v nem, tot prinosit mnogo ploda; ibo bez Menya ne mozhete delaty nijego. Kto ne prebudet vo Mne, izvergnetsya von, kak vetvy, i zasohnet; a takie vetvi sobirayut i brosayut v ogony, i oni sgorayut. Esli prebudete vo Mne i slova Moi v vas prebudut, to, jego ni pozhelaete, prosite, i budet vam. Tem proslavitsya Otec Moy, esli vw prinesete mnogo ploda i budete Moimi ujenikami. Kak vozlyubil Menya Otec, i Ya vozlyubil vas; prebudyte v lyubvi Moey. Esli zapovedi Moi soblyudete, prebudete v lyubvi Moey, kak i Ya soblyul zapovedi Otca Moego i prebwvayu v Ego lyubvi. Sie skazal Ya vam, da radosty Moya v vas prebudet i radosty vaxa budet soverxenna. Siya esty zapovedy Moya, da lyubite drug druga, kak Ya vozlyubil vas. Net bolyxe toy lyubvi, kak esli kto polozhit duxu svoyu za druzey svoih. Vw druzyya Moi, esli ispolnyaete to, jto Ya zapoveduyu vam. Ya uzhe ne nazwvayu vas rabami, ibo rab ne znaet, jto delaet gospodin ego; no Ya nazval vas druzyyami, potomu jto skazal vam vse, jto slwxal ot Otca Moego. Ne vw Menya izbrali, a Ya vas izbral i postavil vas, jtobw vw xli i prinosili plod, i jtobw plod vax prebwval, dabw, jego ni poprosite ot Otca vo imya Moe, On dal vam. Sie zapovedayu vam, da lyubite drug druga. Esli mir vas nenavidit, znayte, jto Menya prezhde vas voznenavidel. Esli bw vw bwli ot mira, to mir lyubil bw svoe; a kak vw ne ot mira, no Ya izbral vas ot mira, potomu nenavidit vas mir. Pomnite slovo, kotoroe Ya skazal vam: rab ne bolyxe gospodina svoego; Esli Menya gnali, budut gnaty i vas; esli Moe slovo soblyudali, budut soblyudaty i vaxe. No vse to sdelayut vam za imya Moe, potomu jto ne znayut Poslavxego Menya. Esli bw Ya ne prixel i ne govoril im, to ne imeli bw greha; a tepery ne imeyut izvineniya vo grehe svoem. Nenavidyaqiy Menya nenavidit i Otca moego. Esli bw Ya ne sotvoril mezhdu nimi del, kakih nikto drugoy ne delal, to ne imeli bw greha; a tepery i videli, i voznenavideli i Menya i Otca Moego. No da sbudetsya slovo, napisannoe v zakone ih: voznenavideli Menya naprasno. Kogda zhe priidet Utexitely, Kotorogo Ya poxlyu vam ot Otca, Duh istinw, Kotorwy ot Otca ishodit, On budet svidetelystvovaty o Mne. A takzhe i vw budete svidetelystvovaty, potomu jto vw snajala so Mnoyu.

/16 Sie skazal Ya vam, jtobw vw ne soblaznilisy. Izgonyat vas iz sinagog; dazhe nastupaet vremya, kogda vsyakiy, ubivayuqiy vas, budet dumaty, jto on tem sluzhit Bogu. Tak budut postupaty, potomu jto ne poznali ni Otca, ni Menya. No Ya skazal vam sie dlya togo, jtobw vw, kogda pridet to vremya vspomnili, jto Ya skazwval vam o tom; ne govoril zhe sego vam snajala, potomu jto bwl s vami. A tepery idu k Poslavxemu Menya, i nikto iz vas ne spraxivaet Menya: kuda idexy. No ottogo, jto Ya skazal vam eto, pejalyyu ispolnilosy serdce vaxe. No Ya istinu govoryu vam: lujxe dlya vas, jtobw Ya poxel; ibo, esli Ya ne poydu, Utexitely ne priidet k vam; a esli poydu, to poxlyu Ego k vam. I On, pridya, oblijit mir o grehe i o pravde i o sude. O grehe, jto ne veruyut v Menya. O pravde, jto Ya idu k Otcu Moemu, i uzhe ne uvidite Menya. O sude zhe, jto knyazy mira sego osuzhden. Eqe mnogoe imeyu skazaty vam; no vw tepery ne mozhete vmestity. Kogda zhe priidet On, Duh istinw, to nastavit vas na vsyakuyu istinu: ibo ne ot Sebya govority budet, no budet govority, jto uslwxit, i buduqee vozvestit vam. On proslavit Menya, potomu jto ot Moego vozymet i vozvestit vam. Vse, jto imeet Otec, esty Moe; potomu Ya skazal, jto ot Moego vozymet i vozvestit vam. Vskore vw ne uvidite Menya, i opyaty vskore uvidite Menya, ibo Ya idu k Otcu. Tut nekotorwe iz ujenikov Ego skazali odin drugomu: jto eto On govorit nam: vskore ne uvidite Menya, i opyaty vskore uvidite Menya, i: Ya idu k Otcu. Itak oni govorili: jto eto govorit On: vskore? Ne znaem, jto govorit. Iisus, urazumev, jto hotyat sprosity Ego, skazal im: o tom li spraxivaete vw odin drugogo, jto Ya skazal: vskore ne uvidite Menya, i opyaty vskore uvidite Menya. Istinno, istinno govoryu vam: vw vosplajete i vozrwdaete, a mir vozraduetsya; vw pejalynw budete, no pejaly vaxa v radosty budet. Zhenqina, kogda rozhdaet, terpit skorby, potomu jto prixel jas ee; no kogda rodit mladenca, uzhe ne pomnit skorbi ot radosti, potomu jto rodilsya jelovek v mir. Tak i vw tepery imeete pejaly; no Ya uvizhu vas opyaty, i vozraduetsya serdce vaxe, i radosti vaxey nikto ne otnimet u vas. I v tot deny vw ne sprosite Menya ni o jem; Istinno, istinno govoryu vam: o jem ni poprosite Otca vo imya Moe, dast vam. Donwne vw nijego ne prosili vo imya Moe; prosite, i polujite, jtobw radosty vaxa bwla soverxenna. Dosele Ya govoril vam pritjami; no nastupaet vremya, kogda uzhe ne budu govority vam pritjami, no pryamo vozvequ vam ob Otce. V tot deny budete prosity vo imya Moe, i ne govoryu vam, jto Ya budu prosity Otca o vas. Ibo Sam Otec lyubit vas, potomu jto vw vozlyubili Menya i uverovali, jto Ya isxel ot Boga. Ya isxel ot Otca i prixel v mir; i opyaty ostavlyayu mir i idu k Otcu. Ujeniki Ego skazali Emu: vot, tepery Tw pryamo govorixy, i pritji ne govorixy nikakoy. Tepery vidim, jto Tw znaexy vse i ne imeexy nuzhdw, jtobw kto spraxival Tebya; Posemu veruem, jto Tw ot Boga isxel. Iisus otvejal im: tepery veruete. Vot, nastupaet jas, i nastal uzhe, jto vw rasseetesy kazhdwy v svoyu storonu i Menya ostavite odnogo; no Ya ne odin, potomu jto Otec so Mnoyu. Sie skazal Ya vam, jtobw vw imeli vo Mne mir; V mire budete imety skorby; no muzhaytesy: Ya pobedil mir.

/17 Posle sih slov Iisus vozvel oji Svoi na nebo i skazal: Otje! prixel jas, proslavy Swna Tvoego, da i Swn Tvoy proslavit Tebya. Tak kak Tw dal Emu vlasty nad vsyakoyu plotyyu, da vsemu, jto Tw dal Emu, dast On zhizny vejnuyu. Siya zhe esty zhizny vejnaya, da znayut Tebya, edinogo istinnogo Boga, i poslannogo Toboyu Iisusa Hrista. Ya proslavil Tebya na zemle, soverxil delo, kotoroe Tw porujil Mne ispolnity. I nwne proslavy Menya Tw, Otje, u Tebya Samogo slavoyu, kotoruyu Ya imel u Tebya prezhde bwtiya mira. Ya otkrwl imya Tvoe jelovekam, kotorwh Tw dal Mne ot mira; oni bwli Tvoi, i Tw dal ih Mne, i oni sohranili slovo Tvoe. Nwne urazumeli oni, jto vse, jto Tw dal Mne, ot Tebya esty. Ibo slova, kotorwe Tw dal Mne, Ya peredal im, i oni prinyali, i urazumeli istinno, jto Ya isxel ot Tebya, i uverovali, jto Tw poslal Menya. Ya o nih molyu: ne o vsem mire molyu, no o teh, kotorwh Tw dal Mne, potomu jto oni Tvoi. I vse Moe Tvoe, i Tvoe Moe; i Ya proslavilsya v nih. Ya uzhe ne v mire, no oni v mire, a Ya k Tebe idu; Otje Svyatwy! soblyudi ih vo imya Tvoe, teh, kotorwh Tw Mne dal, jtobw oni bwli edino, kak i Mw. Kogda Ya bwl s nimi v mire, Ya soblyudal ih vo imya Tvoe; teh, kotorwh Tw dal Mne, Ya sohranil, i nikto iz nih ne pogib, krome swna pogibeli, da sbudetsya Pisanie. Nwne zhe k Tebe idu, i sie govoryu v mire, jtobw oni imeli v sebe radosty Moyu soverxennuyu. Ya peredal im slovo Tvoe; i mir voznenavidel ih, potomu jto oni ne ot mira, kak i Ya ne ot mira. Ne molyu, jtobw Tw vzyal ih iz mira, no jtobw sohranil ih ot zla. Oni ne ot mira, kak i Ya ne ot mira. Osvyati ih istinoyu Tvoeyu; slovo Tvoe esty istina. Kak Tw poslal Menya v mir, tak i Ya poslal ih v mir. I za nih Ya posvyaqayu Sebya, jtobw i oni bwli osvyaqenw istinoyu. Ne o nih zhe tolyko molyu, no i o veruyuqih v Menya po slovu ih. Da budut vse edino, kak Tw, Otje, vo Mne, i Ya v Tebe, tak i oni da budut v Nas edino, da uveruet mir, jto Tw poslal Menya. I slavu, kotoruyu Tw dal Mne, Ya dal im: da budut edino, kak Mw edino. Ya v nih, i Tw vo Mne; da budut soverxenw voedino, i da poznaet mir, jto Tw poslal Menya i vozlyubil ih, kak vozlyubil Menya. Otje! kotorwh Tw dal Mne, hoju, jtobw tam, gde Ya, i oni bwli so Mnoyu, da vidyat slavu Moyu, kotoruyu Tw dal Mne, potomu jto vozlyubil Menya prezhde osnovaniya mira. Otje pravednwy! i mir Tebya ne poznal; a Ya poznal Tebya, i sii poznali, jto Tw poslal Menya. I Ya otkrwl im imya Tvoe i otkroyu, da lyubovy, kotoroyu Tw vozlyubil Menya, v nih budet, i Ya v nih.

/18 Skazav sie, Iisus vwxel s ujenikami Svoimi za potok Kedron, gde bwl sad, v kotorwy voxel Sam i ujeniki Ego. Znal zhe eto mesto i Iuda, predately Ego, potomu jto Iisus jasto sobiralsya tam s ujenikami Svoimi. Itak Iuda, vzyav otryad voinov i sluzhiteley ot pervosvyaqennikov i fariseev, prihodit tuda s fonaryami i svetilynikami i oruzhiem. Iisus zhe, znaya vse, jto s Nim budet, vwxel i skazal im: kogo iqete. Emu otvejali: Iisusa Nazoreya; Iisus govorit im: eto Ya; Stoyal zhe s nimi i Iuda, predately Ego. I kogda skazal im: eto Ya, oni otstupili nazad i pali na zemlyu. Opyaty sprosil ih: kogo iqete? Oni skazali: Iisusa Nazoreya. Iisus otvejal: Ya skazal vam, jto eto Ya; itak, esli Menya iqete, ostavyte ih, pusty idut. Da sbudetsya slovo, rejennoe Im: iz teh, kotorwh Tw Mne dal, Ya ne pogubil nikogo. Simon zhe Petr, imeya mej, izvlek ego, i udaril pervosvyaqennijeskogo raba, i otsek emu pravoe uho; Imya rabu bwlo Malh. No Iisus skazal Petru: vlozhi mej v nozhnw; neuzheli Mne ne pity jaxi, kotoruyu dal Mne Otec. Togda voinw i twsyajenajalynik i sluzhiteli Iudeyskie vzyali Iisusa i svyazali Ego. I otveli Ego sperva k Anne, ibo on bwl testy Kaiafe, kotorwy bwl na tot god pervosvyaqennikom. Eto bwl Kaiafa, kotorwy podal sovet Iudeyam, jto lujxe odnomu jeloveku umerety za narod. Za Iisusom sledovali Simon Petr i drugoy ujenik; ujenik zhe sey bwl znakom pervosvyaqenniku i voxel s Iisusom vo dvor pervosvyaqennijeskiy. A Petr stoyal vne za dveryami; Potom drugoy ujenik, kotorwy bwl znakom pervosvyaqenniku, vwxel, i skazal pridvernice, i vvel Petra. Tut raba pridvernica govorit Petru: i tw ne iz ujenikov li Etogo Jeloveka? On skazal: net. Mezhdu tem rabw i sluzhiteli, razvedya ogony, potomu jto bwlo holodno, stoyali i grelisy; Petr takzhe stoyal s nimi i grelsya. Pervosvyaqennik zhe sprosil Iisusa ob ujenikah Ego i ob ujenii Ego. Iisus otvejal emu: Ya govoril yavno miru; Ya vsegda ujil v sinagoge i v hrame, gde vsegda Iudei shodyatsya, i tayno ne govoril nijego. Jto spraxivaexy Menya? sprosi slwxavxih, jto Ya govoril im; vot, oni znayut, jto Ya govoril. Kogda On skazal eto, odin iz sluzhiteley, stoyavxiy blizko, udaril Iisusa po qeke, skazav: tak otvejaexy Tw pervosvyaqenniku. Iisus otvejal emu: esli Ya skazal hudo, pokazhi, jto hudo; a esli horoxo, jto tw byexy Menya. Anna poslal Ego svyazannogo k pervosvyaqenniku Kaiafe. Simon zhe Petr stoyal i grelsya; Tut skazali emu: ne iz ujenikov li Ego i tw? On otreksya i skazal: net. Odin iz rabov pervosvyaqennijeskih, rodstvennik tomu, kotoromu Petr otsek uho, govorit: ne ya li videl tebya s Nim v sadu. Petr opyaty otreksya; i totjas zapel petuh. Ot Kaiafw poveli Iisusa v pretoriyu; Bwlo utro; i oni ne voxli v pretoriyu, jtobw ne oskvernitysya, no jtobw mozhno bwlo esty pashu. Pilat vwxel k nim i skazal: v jem vw obvinyaete Jeloveka Sego. Oni skazali emu v otvet: esli bw On ne bwl zlodey, mw ne predali bw Ego tebe. Pilat skazal im: vozymite Ego vw, i po zakonu vaxemu sudite Ego; Iudei skazali emu: nam ne pozvoleno predavaty smerti nikogo, -. Da sbudetsya slovo Iisusovo, kotoroe skazal On, davaya razumety, kakoyu smertyyu On umret. Togda Pilat opyaty voxel v pretoriyu, i prizval Iisusa, i skazal Emu: Tw Cary Iudeyskiy. Iisus otvejal emu: ot sebya li tw govorixy eto, ili drugie skazali tebe o Mne. Pilat otvejal: razve ya Iudey? Tvoy narod i pervosvyaqenniki predali Tebya mne; jto Tw sdelal. Iisus otvejal: Carstvo Moe ne ot mira sego; esli bw ot mira sego bwlo Carstvo Moe, to sluzhiteli Moi podvizalisy bw za Menya, jtobw Ya ne bwl predan Iudeyam; no nwne Carstvo Moe ne otsyuda. Pilat skazal Emu: itak Tw Cary? Iisus otvejal: tw govorixy, jto Ya Cary; Ya na to rodilsya i na to prixel v mir, jtobw svidetelystvovaty o istine; vsyakiy, kto ot istinw, sluxaet glasa Moego. Pilat skazal Emu: jto esty istina? I, skazav eto, opyaty vwxel k Iudeyam i skazal im: ya nikakoy vinw ne nahozhu v Nem. Esty zhe u vas obwjay, jtobw ya odnogo otpuskal vam na Pashu; hotite li, otpuqu vam Carya Iudeyskogo. Togda opyaty zakrijali vse, govorya: ne Ego, no Varavvu; Varavva zhe bwl razboynik.

/19 Togda Pilat vzyal Iisusa i velel bity Ego. I voinw, spletxi venec iz terna, vozlozhili Emu na golovu, i odeli Ego v bagryanicu. I govorili: raduysya, Cary Iudeyskiy! i bili Ego po lanitam. Pilat opyaty vwxel i skazal im: vot, ya vwvozhu Ego k vam, jtobw vw znali, jto ya ne nahozhu v Nem nikakoy vinw. Togda vwxel Iisus v ternovom vence i v bagryanice; I skazal im Pilat: se, Jelovek. Kogda zhe uvideli Ego pervosvyaqenniki i sluzhiteli, to zakrijali: raspni, raspni Ego! Pilat govorit im: vozymite Ego vw, i raspnite; ibo ya ne nahozhu v Nem vinw. Iudei otvejali emu: mw imeem zakon, i po zakonu naxemu On dolzhen umerety, potomu jto sdelal Sebya Swnom Bozhiim. Pilat, uslwxav eto slovo, bolyxe uboyalsya. I opyaty voxel v pretoriyu i skazal Iisusu: otkuda Tw? No Iisus ne dal emu otveta. Pilat govorit Emu: mne li ne otvejaexy? ne znaexy li, jto ya imeyu vlasty raspyaty Tebya i vlasty imeyu otpustity Tebya. Iisus otvejal: tw ne imel bw nado Mnoyu nikakoy vlasti, esli bw ne bwlo dano tebe svwxe; posemu bolee greha na tom, kto predal Menya tebe. S etogo vremeni Pilat iskal otpustity Ego; Iudei zhe krijali: esli otpustixy Ego, tw ne drug kesaryu; vsyakiy, delayuqiy sebya carem, protivnik kesaryu. Pilat, uslwxav eto slovo, vwvel von Iisusa i sel na sudiliqe, na meste, nazwvaemom Lifostroton, a po-evreyski Gavvafa. Togda bwla pyatnica pered Pashoyu, i jas xestwy; I skazal Pilat Iudeyam: se, Cary vax. No oni zakrijali: vozymi, vozymi, raspni Ego! Pilat govorit im: Carya li vaxego raspnu? Pervosvyaqenniki otvejali: net u nas carya, krome kesarya. Togda nakonec on predal Ego im na raspyatie; I vzyali Iisusa i poveli. I, nesya krest Svoy, On vwxel na mesto, nazwvaemoe Lobnoe, po-evreyski Golgofa. Tam raspyali Ego i s Nim dvuh drugih, po tu i po druguyu storonu, a posredi Iisusa. Pilat zhe napisal i nadpisy, i postavil na kreste; Napisano bwlo: Iisus Nazorey, Cary Iudeyskiy. Etu nadpisy jitali mnogie iz Iudeev, potomu jto mesto, gde bwl raspyat Iisus, bwlo nedaleko ot goroda, i napisano bwlo po evreyski, po-grejeski, po-rimski. Pervosvyaqenniki zhe Iudeyskie skazali Pilatu: ne pixi: Cary Iudeyskiy, no jto On govoril: Ya Cary Iudeyskiy. Pilat otvejal: jto ya napisal, to napisal. Voinw zhe, kogda raspyali Iisusa, vzyali odezhdw Ego i razdelili na jetwre jasti, kazhdomu voinu po jasti, i hiton; hiton zhe bwl ne sxitwy, a vesy tkanwy sverhu. Itak skazali drug drugu: ne stanem razdiraty ego, a brosim o nem zhrebiy, jey budet, da sbudetsya rejennoe v Pisanii: razdelili rizw Moi mezhdu soboyu i ob odezhde Moey brosali zhrebiy; Tak postupili voinw. Pri kreste Iisusa stoyali Matery Ego i sestra Materi Ego, Mariya Kleopova, i Mariya Magdalina. Iisus, uvidev Matery i ujenika tut stoyaqego, kotorogo lyubil, govorit Materi Svoey: Zheno! se, swn Tvoy. Potom govorit ujeniku: se, Matery tvoya! I s etogo vremeni ujenik sey vzyal Ee k sebe. Posle togo Iisus, znaya, jto uzhe vse soverxilosy, da sbudetsya Pisanie, govorit: zhazhdu. Tut stoyal sosud, polnwy uksusa; Voinw, napoiv uksusom gubku i nalozhiv na issop, podnesli k ustam Ego. Kogda zhe Iisus vkusil uksusa, skazal: soverxilosy! I, prekloniv glavu, predal duh. No tak kak togda bwla pyatnica, to Iudei, dabw ne ostavity tel na kreste v subbotu, ibo ta subbota bwla deny velikiy, prosili Pilata, jtobw perebity u nih goleni i snyaty ih. Itak prixli voinw, i u pervogo perebili goleni, i u drugogo, raspyatogo s Nim. No, pridya k Iisusu, kak uvideli Ego uzhe umerxim, ne perebili u Nego goleney. No odin iz voinov kopyem pronzil Emu rebra, i totjas istekla krovy i voda. I videvxiy zasvidetelystvoval, i istinno svidetelystvo ego; on znaet, jto govorit istinu, dabw vw poverili. Ibo sie proizoxlo, da sbudetsya Pisanie: kosty Ego da ne sokruxitsya. Takzhe i v drugom meste Pisanie govorit: vozzryat na Togo, Kotorogo pronzili. Posle sego Iosif iz Arimafei ujenik Iisusa, no taynwy iz straha ot Iudeev, prosil Pilata, jtobw snyaty telo Iisusa; i Pilat pozvolil; On poxel i snyal telo Iisusa. Prixel takzhe i Nikodim, prihodivxiy prezhde k Iisusu nojyyu, i prines sostav iz smirnw i aloya, litr okolo sta. Itak oni vzyali telo Iisusa i obvili ego pelenami s blagovoniyami, kak obwknovenno pogrebayut Iudei. Na tom meste, gde On raspyat, bwl sad, i v sadu grob novwy, v kotorom eqe nikto ne bwl polozhen. Tam polozhili Iisusa radi pyatnicw Iudeyskoy, potomu jto grob bwl blizko.

/20 V pervwy zhe deny nedeli Mariya Magdalina prihodit ko grobu rano, kogda bwlo eqe temno, i vidit, jto kameny otvalen ot groba. Itak, bezhit i prihodit k Simonu Petru i k drugomu ujeniku, kotorogo lyubil Iisus, i govorit im: unesli Gospoda iz groba, i ne znaem, gde polozhili Ego. Totjas vwxel Petr i drugoy ujenik, i poxli ko grobu. Oni pobezhali oba vmeste; no drugoy ujenik bezhal skoree Petra, i prixel ko grobu pervwy. I, naklonivxisy, uvidel lezhaqie pelenw; no ne voxel vo grob. Vsled za nim prihodit Simon Petr, i vhodit vo grob, i vidit odni pelenw lezhaqie. I plat, kotorwy bwl na glave Ego, ne s pelenami lezhaqiy, no osobo svitwy na drugom meste. Togda voxel i drugoy ujenik, prezhde prixedxiy ko grobu, i uvidel, i uveroval. Ibo oni eqe ne znali iz Pisaniya, jto Emu nadlezhalo voskresnuty iz mertvwh. Itak ujeniki opyaty vozvratilisy k sebe. A Mariya stoyala u groba i plakala; I, kogda plakala, naklonilasy vo grob. I vidit dvuh Angelov, v belom odeyanii sidyaqih, odnogo u glavw i drugogo u nog, gde lezhalo telo Iisusa. I oni govoryat ey: zhena! jto tw plajexy? Govorit im: unesli Gospoda moego, i ne znayu, gde polozhili Ego. Skazav sie, obratilasy nazad i uvidela Iisusa stoyaqego; no ne uznala, jto eto Iisus. Iisus govorit ey: zhena! jto tw plajexy? kogo iqexy? Ona, dumaya, jto eto sadovnik, govorit Emu: gospodin! esli tw vwnes Ego, skazhi mne, gde tw polozhil Ego, i ya vozymu Ego. Iisus govorit ey: Mariya! Ona, obrativxisy, govorit Emu: Ravvuni! jto znajit: Ujitely. Iisus govorit ey: ne prikasaysya ko Mne, ibo Ya eqe ne vosxel k Otcu Moemu; a idi k bratyyam Moim i skazhi im: voshozhu k Otcu Moemu i Otcu vaxemu, i k Bogu Moemu i Bogu vaxemu. Mariya Magdalina idet i vozveqaet ujenikam, jto videla Gospoda i jto On eto skazal ey. V tot zhe pervwy deny nedeli vejerom, kogda dveri doma, gde sobiralisy ujeniki Ego, bwli zapertw iz opaseniya ot Iudeev, prixel Iisus, i stal posredi, i govorit im: mir vam. Skazav eto, On pokazal im ruki i nogi i rebra Svoi; Ujeniki obradovalisy, uvidev Gospoda. Iisus zhe skazal im vtorijno: mir vam! kak poslal Menya Otec, tak i Ya poswlayu vas. Skazav eto, dunul, i govorit im: primite Duha Svyatago. Komu prostite grehi, tomu prostyatsya; na kom ostavite, na tom ostanutsya. Foma zhe, odin iz dvenadcati, nazwvaemwy Bliznec, ne bwl tut s nimi, kogda prihodil Iisus. Drugie ujeniki skazali emu: mw videli Gospoda; No on skazal im: esli ne uvizhu na rukah Ego ran ot gvozdey, i ne vlozhu persta moego v ranw ot gvozdey, i ne vlozhu ruki moey v rebra Ego, ne poveryu. Posle vosymi dney opyaty bwli v dome ujeniki Ego, i Foma s nimi; Prixel Iisus, kogda dveri bwli zapertw, stal posredi nih i skazal: mir vam. Potom govorit Fome: poday perst tvoy syuda i posmotri ruki Moi; poday ruku tvoyu i vlozhi v rebra Moi; i ne budy neveruyuqim, no veruyuqim. Foma skazal Emu v otvet: Gospody moy i Bog moy. Iisus govorit emu: tw poveril, potomu jto uvidel Menya; blazhennw nevidevxie i uverovavxie. Mnogo sotvoril Iisus pred ujenikami Svoimi i drugih judes, o kotorwh ne pisano v knige sey. Sie zhe napisano, dabw vw uverovali, jto Iisus esty Hristos, Swn Bozhiy, i, veruya, imeli zhizny vo imya Ego.

/21 Posle togo opyaty yavilsya Iisus ujenikam Svoim pri more Tiveriadskom; Yavilsya zhe tak. Bwli vmeste Simon Petr, i Foma, nazwvaemwy Bliznec, i Nafanail iz Kanw Galileyskoy, i swnovyya Zevedeevw, i dvoe drugih iz ujenikov Ego. Simon Petr govorit im: idu lovity rwbu; Govoryat emu: idem i mw s toboyu; Poxli i totjas voxli v lodku, i ne poymali v tu nojy nijego. A kogda uzhe nastalo utro, Iisus stoyal na beregu; no ujeniki ne uznali, jto eto Iisus. Iisus govorit im: deti! esty li u vas kakaya piqa? Oni otvejali Emu: net. On zhe skazal im: zakinyte sety po pravuyu storonu lodki, i poymaete; Oni zakinuli, i uzhe ne mogli vwtaqity seti ot mnozhestva rwbw. Togda ujenik, kotorogo lyubil Iisus, govorit Petru: eto Gospody; Simon zhe Petr, uslwxav, jto eto Gospody, opoyasalsya odezhdoyu, ibo on bwl nag, i brosilsya v more. A drugie ujeniki priplwli v lodke, ibo nedaleko bwli ot zemli, loktey okolo dvuhsot, taqa sety s rwboyu. Kogda zhe vwxli na zemlyu, vidyat razlozhennwy ogony i na nem lezhaquyu rwbu i hleb. Iisus govorit im: prinesite rwbw, kotoruyu vw tepery poymali. Simon Petr poxel i vwtaqil na zemlyu sety, napolnennuyu bolyximi rwbami, kotorwh bwlo sto pyatydesyat tri; i pri takom mnozhestve ne prorvalasy sety. Iisus govorit im: pridite, obedayte; Iz ujenikov zhe nikto ne smel sprosity Ego: kto Tw?, znaya, jto eto Gospody. Iisus prihodit, beret hleb i daet im, takzhe i rwbu. Eto uzhe v tretiy raz yavilsya Iisus ujenikam Svoim po voskresenii Svoem iz mertvwh. Kogda zhe oni obedali, Iisus govorit Simonu Petru: Simon Ionin! lyubixy li tw Menya bolyxe, nezheli oni? Petr govorit Emu: tak, Gospodi! Tw znaexy, jto ya lyublyu Tebya; Iisus govorit emu: pasi agncev Moih. Eqe govorit emu v drugoy raz: Simon Ionin! lyubixy li tw Menya? Petr govorit Emu: tak, Gospodi! Tw znaexy, jto ya lyublyu Tebya; Iisus govorit emu: pasi ovec Moih. Govorit emu v tretiy raz: Simon Ionin! lyubixy li tw Menya? Petr opejalilsya, jto v tretiy raz sprosil ego: lyubixy li Menya? i skazal Emu: Gospodi! Tw vse znaexy; Tw znaexy, jto ya lyublyu Tebya; Iisus govorit emu: pasi ovec Moih. Istinno, istinno govoryu tebe: kogda tw bwl molod, to prepoyaswvalsya sam i hodil, kuda hotel; a kogda sostarixysya, to prostrexy ruki tvoi, i drugoy prepoyaxet tebya, i povedet, kuda ne hojexy. Skazal zhe eto, davaya razumety, kakoyu smertyyu Petr proslavit Boga; I, skazav sie, govorit emu: idi za Mnoyu. Petr zhe, obrativxisy, vidit iduqego za nim ujenika, kotorogo lyubil Iisus i kotorwy na vejeri, priklonivxisy k grudi Ego, skazal: Gospodi! kto predast Tebya. Ego uvidev, Petr govorit Iisusu: Gospodi! a on jto. Iisus govorit emu: esli Ya hoju, jtobw on prebwl, poka pridu, jto tebe do togo? tw idi za Mnoyu. I proneslosy eto slovo mezhdu bratiyami, jto ujenik tot ne umret; No Iisus ne skazal emu, jto ne umret, no: esli Ya hoju, jtobw on prebwl, poka pridu, jto tebe do togo. Sey ujenik i svidetelystvuet o sem, i napisal sie; i znaem, jto istinno svidetelystvo ego. Mnogoe i drugoe sotvoril Iisus; no, esli bw pisaty o tom podrobno, to, dumayu, i samomu miru ne vmestity bw napisannwh knig; Aminy.

free web site hit counter