Бул кичинекей китепчеде менин атам Жонатан Гофорт башынан өткөргөн 1907-жылдагы кореялык кайра жаралуу жөнүндө биринчи ооздон жазылган. Дүйнө жүзүндөгү христиан лидерлери Кореяга Эл аралык тиленүү ассамблеясына чогулуп жаткан учурда аны кайра басып чыгаруу туура көрүнөт.
Бул атамдын бул жерде айткан акыркы кабары. Ал муну Кудай ага христиан чиркөөсү үчүн берген эң маанилүү кабар деп эсептеген. 1936-жылы Онтарио штатынын Сарния шаарындагы Аялдардын миссионердик коомунун чогулушунда айтылгандай, ал эч качан мындан күчтүү кабар айткан эмес. Бул кабар менен угуучуларын ойготкондон кийин, ал уктап үйүнө кетти жана курсун аяктагандан кийин Глорилендде ойгонду. Ал 77 жашта жана сокур болчу, бирок дагы эле Кудай үчүн эң сонун жоокер ат.
Анын чыгармалары түзмө-түз аны ээрчийт. Өзүнүн кайра жаралуу кызматынын ошол жылдарында Джонатан Гофорт Кытайдын көпчүлүк провинцияларында - азыркы жандануулар жок дегенде жарым-жартылай түздөн-түз анын таасиринен байкала турган провинцияларда кабар айткан. Жакында атам ишин баштаган Манчжуриянын Чан-Чун шаарында чиркөөнүн ачылышына расмий түрдө уруксат берилип, эл Христиандын туусун көздөй агылды, тарыхта бул аймакта христиандардын эң катаал кыргыны болгонуна карабастан. Атамдын эң сүйүктүү кабар айтуу шериги жана Чан Чун чиркөөсүнүн төрт жарчынын бири Су Сайгуандын кызы Су Сайгуандын айтымында, учурда 900 динчил катышууда.
Жакында Кытайга кайтып келгенимде мага чоң сый-урмат көрсөтүлдү. Мени саякатка чыгууга жардам берүү үчүн машина, шофер жана гид берилди. Мен Сепингдеги эски үйгө бардым, ошондой эле мен төрөлгөн Бей Тай Хедеги кооз үйдү таптым.
Менин сыйынам, Ыйык Рух бул кичинекей китепти кайра басып чыгарууда менин атамды колдонгон сыяктуу, ал бүт Кытайда «Жалындуу Жарчы» катары эскерилет, анткени ал Ыйык Рухка ушунчалык толгон.
Мэри Гофорт Мойнан
апрель 1984
РУХтун оту КОРЕЯНЫ КАЛГАНДА
Мен Кореядагы кайра жаралуу жөнүндө жазып жатам, анткени ал мен үчүн көп нерсе жасады. Мен Корей христиандарынын жетишкендиктерин жана курмандыктарын эске албайм, агай үчүн кылган аз гана иштерим үчүн уялбайм. Мен кытайлык христиан аудиториясына окуяны айтып бергенде ыйлаганын көп көрдүм. Эгер сиз «баага сатылып алынганыңызды» түшүнсөңүз, Кореяда Инжилдин жеңиши жөнүндөгү бул жомокту адилеттүү угуу менен көрсөңүз, албетте, уялып, басынтасыз.
1907-жылы улуу кайра жаралуу жылында мен Кореянын сегиз башкы миссиясынын борборуна бардым. Кытайга кайтып келгенден кийин мен Мукдендеги кытай христиандарына фактыларды айтып бердим, алар абдан таасирленгендей болду. Мен Пей Тай Хого барып, ал жактагы миссионерлерге Теңир Кореяга кандай батасын бергенин айтып бердим; Кээ бирөөлөр Кытайга ушундай бата келгенге чейин сыйынабыз деп ант беришкенин уктум. Андан кийин мени дагы бир курорттук Чи Кунг Шанга барып, Корея тууралуу айтып берүүгө чакырышты. Мен окуяны жекшемби күнү кечинде айтып бердим. Бүткөндө мен көпкө созулуп кеттим деген ой келди, дароо бата менен бүттүм. Бирок эч ким кыймылдаган жок. Өлүмдүн тынчтыгы өкүм сүрдү. Бул алты-жети мүнөткө созулуп, андан соң көрүүчүлөрдүн ыйы басылды. күнөөлөрү мойнуна алынды; араздашуу, уруш-талаш жана ушул сыяктуу нерселер үчүн кечирим суралган. Чогулуш таркаганда кеч болуп калды, бирок баары Ыйык Рухтун арабызда болуп, от менен тазаланганын сезишти. Андан кийин биз төрт күн жыйын жана сыйындык. Бул мен миссионерлердин арасында көргөн эң сонун учур болду. Кытай чиркөөсү кайра жанданмайынча, биз күн сайын түштөн кийин саат төрттө сыйынууну чечтик. Ошол күздө биз Кудайдын күчү адамдардын арасында көрүнгөндүгүн көрө баштадык, бирок 1908-жылдын башталышынан кийин Манчжурияда жана башка жерлерде абдан күчөдү.
КОРЕЙЛЕРДЕН КӨБҮРӨӨК СУРООГО ЭМНЕ БЕРДИ?
Жандануунун башталышы биринчи жолу 1903-жылы Кореяда байкалган. Чыгыш жээгинде жайгашкан Генсан шаарынан келген доктор Хардиге миссионерлер өткөрүүнү сунуш кылган чакан конференцияга тиленүү боюнча бир нече кайрылууларды даярдоону суранышкан. Ал өзүнүн букараларын даярдап жатканда, Жакан он төрттөн жана башка жерлерде, Ыйык Рух ага көп нерселерди үйрөттү. Ал сыйынуу боюнча баяндамасын айтканда, бардык миссионерлер козголушту. Андан кийин корей христиандары жыйынга чогулуп, абдан таасирленди. Андан кийин доктор Харди Корея боюнча он миссия борборун кыдырып, өзүнүн сыйынуу баяндамаларын жасады; жана 1904-жылдын ичинде он миң кореялыктар Кудайга кайрылышкан. Ошентип башталган кайра жаралуу 1906-жылга чейин күч жана руханий натыйжада уланган.
1907-жылы июнь айында Пинг Яндан келген Сваллен мырза мага Кореядагы чоң нерселерди кантип көргөнүн айтып берди. Ал мындай деди: «Мен жеке өзүм Кореяда 1906-жылдын ортосуна чейин көргөндөн чоң баталарды көрөм деп ойлогон эмесмин. Биз Кореядагы жыйынтыктарды Кытайдагы, Япониядагы жана башка жерлердеги натыйжалар менен салыштырганда, биз чогулткан нерселерибиз алда канча ашып кеткенин көрдүк. ал өлкөлөрдө эч нерсе жок, жана биз, балким, Кудай бизге биз көргөндөн чоң баталарды бергиси келбесе керек деген жыйынтыкка келдик, бирок биз Сеулда, 1906-жылы сентябрда, доктор Говард Агнью Джонстон, Нью-Йорк бизге 1905-6-жылдары Индиянын Кассиа Хиллсиндеги кайра жаралуу жөнүндө айтып берди, алар эки жыл ичинде 8200 динге келгендерди чөмүлтүшкөн.
"Биз, миссионерлер, Пинг Янга момун болуп кайттык. Пинг Яндагы методист жана пресвитериандык миссияларда жыйырмадан ашык адам бар болчу. Биз биздин Кудайыбыз адамдарды сыйлабагандыктан, ал Кассияда көбүрөөк баталарды берүүнү каалабайт деп ойлодук. Пинг Янга караганда дөңсөөлөр болгондуктан, биз түштө көбүрөөк бата келгенге чейин тиленүүнү чечтик.
"Бир айга жакын намаз окуганыбыздан кийин бир байке: "Биз бир айга жакын намаз окудук, бирок эч кандай таң калыштуу эч нерсе болгон жок. Биз көп убактыбызды коротуп жатабыз. Өзүбүздү актайбыз деп ойлобойм, келгиле, адаттагыдай эле ишибизди уланталы жана ар бирибиз өзүбүзгө ыңгайлуу болсо, үйдө сыйыналы“. Бул сунуш акылга сыярлык көрүндү. Бирок көпчүлүк Теңир Пинг Янга Кассияга бергенин четке какпайт деп ишенип, сыйынууну улантууну чечишти."
Алар намазга аз эмес, көбүрөөк убакыт берүүнү чечишти. Ушундай көз караш менен алар саатты он экиден төрткө өзгөртүштү; анан алар кааласа кечки тамакка чейин намаз окууга эркин болушту. Намаздан башка эч нерсе жок болчу. Кимде-кимде шыктандырган нерсе болсо, алар тиленип жатканда берилет. Алар төрт айга жакын сыйынышты, натыйжада баары методист жана пресвитериан болууну унутуп калышты; Алар Теңир Ыйса Машайактын ичинде бардыгы бир экенин гана түшүнүштү. Бул чыныгы чиркөө биримдиги болгон; ал тизелеп алып келди; ал созулмак; ал Эң Жогорку Кудайды даңктайт.
Ошол убакта мырза Сваллен мырза Блэр менен бирге өлкө сыртындагы станциялардын бирине барды. Кадимкидей кызмат кылып жатып, көптөр ыйлап, күнөөлөрүн мойнуна ала башташты. Мистер Сваллен эч качан мынчалык таң калыштуу эч нерсеге жолукпаганын айтып, аудиторияны каптап жаткан эмоциянын толкунун текшерүүгө үмүттөнүп, гимнди жарыялады. Ал бир нече жолу аракет кылды, бирок эч кандай майнап чыкпады, коркконунан ал жолугушууну башка бирөө башкарып жатканын түшүндү; жана ал мүмкүн болушунча алыстап кетти. Эртеси эртең менен ал мистер Блэр экөө шаарга кубанып кайтышты да, Кудайдын вокзалга кантип келгенин айтып беришти. Баары Кудайды даңктап, Пинг Янга ырайым кыла турган убак жакындап калганына ишенишкен.
1907-жылдын январь айынын биринчи жумасына келип калды. Алардын баары жалпы сыйынуу жумасында Кудай аларга батасын берет деп күтүшкөн. Бирок алар акыркы күнгө, сегизинчи күнгө келишти, бирок Кудайдын күчү өзгөчө бир көрүнүш болгон жок. Ошол ишемби күнү кечинде Борбордук Пресвитериан чиркөөсүндө он беш жүзгө жакын адам чогулду. Алардын үстүндөгү асман жездей көрүндү. Кудай аларга сыйынган сууну четке кагышы мүмкүнбү? Ошондо баары чочуп калышты, чиркөөнүн башчысы Кил аксакал ордунан туруп: "Мен Аханмын. Кудай мен үчүн батасын бере албайт. Мындан бир жыл мурун өлүп баратканда бир досум мени чакырды. Анын үйүнө барып: «Аксакал, мен бул дүйнөдөн кетейин деп жатам, менин ишимди сен өзүң чечишиңди каалайм, менин аялымдын колунан келбейт», — деди. Мен: «Жүрөгүңдү эс ал, мен жасайм» дедим. Мен ал жесир аялдын мүлкүн башкарып турдум, бирок анын жүз доллар акчасын өз чөнтөгүмө салганга жетиштим, Кудайга тоскоол болдум, эртең эртең менен ошол жесир аялга жүз долларды кайтарып берем.
Ошол замат тоскоолдуктар кулап, Ыйык Кудай келгенин түшүндү. Күнөө үчүн айыптоо залдагыларды каптады. Кызмат жекшемби күнү кечинде саат жетиде башталып, дүйшөмбү күнү таңкы саат экиге чейин аяктаган жок, бирок ошол убакта ондогон адамдар ыйлап, мойнуна алуу кезегин күтүп турушту. Күн сайын эл чогулуп, Аруулоочунун Анын ийбадатканасында экени ар дайым көрүнүп турду. Адам каалаганын айта берсин, бул моюнга алууларды адам эмес бир күч башкарган. Же шайтан же Ыйык Рух аларга себепкер болгон. Эч бир Кудайдын жарык көргөн акылы шайтан чиркөөдөгү ошол башкы адамды ушундай күнөөсүн мойнуна алдырганына бир заматта ишене албайт. Ал үстү жабылган бойдон Улуу Кудайга тоскоол болду жана ачылар замат Аны даңазалады; жана сейрек учурларды эске албаганда, ошол жылы Кореяда бардык мойнуна алуулар жасалган.
БУЛ КАЙРЫЛУУ "ПРАКТИКАЛЫК" БОЛДУбу?
Бир нече мисал келтирейин.
Бир дарыгер Кореядагы эң чынчыл ашпозчулардын бири бар деп мактанган (Чыгышта бардык маркетингди ашпозчулар жасайт); бирок ашпозчу соттолгондон кийин: «Мен дайыма дарыгерди алдап келем, менин үйүмдү жана жеримди дарыгерди алдоо менен камсыздап коюшту», - деди. Ашпозчу үйүн сатып, баарын доктурга төлөп берген.
Бир мугалимге миссия үчүн жер сатып алуу тапшырылган. Ал аны камсыздап, баасы 500 доллар экенин айтты. Миссионер чоң баага каршы болсо да, эсепти төлөп берген. Кайра жаралууда мугалим жерди 80 долларга алганын мойнуна алды. Эми ал колунда болгондун баарын сатып, миссияны алдап кеткен 420 долларды кайтарып берди.
Согуш кабарчысы Маккензи мырзанын төрт долларга жетпеген акчасын алдап алган баласы болгон. Ал бала соттолгондон кийин сексен миль басып өтүп, миссионерге ал акчаны Маккензи мырзага жөнөтүүнү талап кылган. Маккензи мырзанын Кореядагы христиан динине бекем ишенгени таң калыштуубу?
Ве Жуда аялы жана бир уулу бар бир киши аларды таштап, башка шаарда байыган. Ал жерден башка аялга үйлөнүп, андан эки кыздуу болгон. Жан дүйнөсү кайра жангандан кийин бул аялга жана анын кыздарына колдоо көрсөтүп, кайра Ве Жуга барып, мыйзамдуу аялы менен жарашты. Эгерде кореялык кайра жаралуу ажырашуулар өкүм сүргөн христиан өлкөлөрүнө жетсе, таң калыштуу социалдык толкундоолор болот.
Дээрлик кемчиликсиз деп эсептелген диакон кайра жаралуу менен абдан тынчсызданып, кайрымдуулук каражаттарын уурдаганын мойнуна алды. Баары таң калышты, бирок анын тынчтыкка жетишин күтүштү; бирок ал терең кайгыга батып, жетинчи осуятты бузганын мойнуна алды.
Күндөрдүн биринде тозоктун азабынан өткөндөй көрүнгөн аял бир күнү кечинде эл алдында ойноштук кылган күнөөсүн мойнуна алды. Жолугушууга жооптуу миссионер абдан тынчсызданган, анткени анын күйөөсү бар экенин билген жана эгер ал күйөөсү аны өлтүрсө, Кореянын мыйзамына ылайык болорун билген. Ошол күйөөсү көзүнө жаш алып, күнөөкөр аялынын жанына барып, чөгөлөп, кечирет. Корей аялга: «Мындан ары күнөө кылба!» — деп айтканда, Мырзабыз Иса кандайча даңкталган.
Мындай укмуштуу окуялар элди козгобой коё алган жок, чиркөөлөр жык толду. Көптөр шылдыңдаганы келишти, бирок коркуп тилене башташты. Бекер кызыкчылыктан чыккан каракчылар тобунун башчысы соттолуп, динин өзгөртүп, түз эле казыга барып, өзүн тапшырат. Таң калган чиновник: "Сенин эч кандай айыптоочуң жок; сен өзүңдү айыптап жатасың; бизде Кореяда сиздин ишиңизди чече турган мыйзам жок"; Ошентип, аны кетирди.
Кайра жаралуу учурунда жапон офицери Пинг Янга жайгаштырылган. Ал Батыштын агностикалык идеяларын өзүнө сиңирген, ошондуктан ага руханий нерселер жек көрүндү болгон. Анткен менен корейлердин көп сандаган адамдарында гана эмес, тилин түшүнө албаган кээ бир жапондордо да болуп жаткан таң калыштуу өзгөрүүлөр аны ушунчалык таң калтыргандыктан, ал жыйналыштарга барып, иликтөө жүргүзгөн. Жыйынтыгында анын бардык ишенимсиздиги жок болуп, ал Мырзабыз Исанын жолдоочусу болуп калды.
КУДАЙ ТЕЗ ИШТЕГЕНДЕ
Мистер Сваллен айткандай: "Бир нече ай бою сыйынуу менен өткөргөнүм жакшы болду, анткени Кудай Ыйык Рух келгенде, Ал биздин бардык миссионерлер жарым жылда бүтүргөндөн да көп нерсени жарым күндө бүтүрдү. Экиге жетпеген убакытта айларында эки миңден ашык бутпарастар динин кабыл алышкан». Кудай биринчи орунду ээлегенден кийин, ар дайым ушундай болот; бирок, эреже катары, Машаяктыкы деп эсептеген Чиркөө өзүнүн түйшүктүү иштерин токтотпойт жана Кудайга сыйынуу менен Аны күтүү менен мүмкүнчүлүк берет.
1903-жылы башталып, көбөйө берген кайра жаралуу азыр Пинг Ян борборунан бүткүл Кореяга агып барат. 1907-жылдын орто ченинде Пинг Ян борбору менен байланышкан 30 000 динге келгендер болгон. Шаарда төрт-беш чиркөө бар эле. Борбордук Пресвитериан чиркөөсү эл жакын отурса, 2000 кишини кармай алат. Корей чиркөөлөрүндө отургучтар жок. Эл жерге төшөлгөн килемдерге отурушат. Алар Борбордук Чиркөөдө 2000 кишини жыйып алсаңыз, алар ушунчалык жакын болуп, кысылган буттарын жеңилдетүү үчүн бир аз ордунан туруу керек болсо, ал эч качан отура албайт деп айтышкан, анткени боштук жөн эле толуп калат. Бирок эң көп пакеттөө Борбордук Чиркөөнүн муктаждыгын канааттандыра алган эмес, анткени анын мүчөлөрү 3000 болгон. Алар биринчи болуп аялдар келип, чиркөөнү толтурушу керек болчу жана алардын кызматы аяктагандан кийин, эркектер келип, орундарын ээлешти. 1910-жылга чейин кайра жаралуу токтой электиги айкын болгон, анткени ошол жылдын октябрь айында бир жуманын ичинде 4 000 адам чөмүлтүлгөн, андан тышкары миңдеген адамдар христиан болууну чечтик деп өздөрүнүн ысымдарын жазып жиберишкен.
Пин-Яндын түштүгүндө биз Кореянын байыркы борбору Сонгдо аркылуу өттүк. 1907-жылы кайра жаралуу чиркөөгө 500 кишини кошту, бирок 1910-жылы бир айлык атайын жолугушуулардын жүрүшүндө 2500 киши чогулду.
1907-жылы биз Сеулга барганыбызда ар бир чиркөөгө жык толгон. Миссионер алты жумалык сапарында 500 кишини чөмүлтүп, 700 катумен жаздырганын, ал эми бир жылдын ичинде анын беш станциясы жыйырма бешке чейин көбөйгөнүн айтты. 1910-жылы Сеулда 13 000 адам христиан болгусу келгенин билдирген карталарга кол койгон, ал эми ошол жылдын сентябрь айында шаардын методист чиркөөлөрү 3 000 адам чөмүлтүлгөн.
Борбордун батыш тарабында, Чемулпо портунда 1907-жылы Методисттик Миссияда 800 мүчөсү бар чиркөө болгон. Порттун каршысында 17 000 калкы бар арал бар эле. Аралдагы чиркөөлөрдүн чөмүлтүлгөн 4247 мүчөсү болгон жана алардын жарымынан көбү ошол жылы алынып келинген. Ыйсанын жолдоочулары жакында бүт арал Теңирдики болушун тиленишкен.
Түштүк провинциялардын биринин борбору Тай Куда Адамс мырза алар кантип он күндүк сыйынуу жыйынын өткөрүүнү сунушташканын, кайра жанданууну издеп, Ыйык Рухтун жетинчи күнү сел сыяктуу келип, кайра жанданганын айтып берди. алар. Мунун бир натыйжасы шаар чиркөөсү өтө кичинекей болуп, бүт өлкө боюнча чиркөөлөр пайда болгон. 1905-жылы алар 1976 динин кабыл алган; 1906-жылы 3867, 1907-жылы 6144 киши алышкан. Ал мындай деди: «Азыр өлкөдө мен эч качан көрбөгөн чиркөөлөр бар, атүгүл жакшы кабар таратуучулар эч качан бара элек. Анан ал миссионерсиз же евангелистсиз кандайдыр бир чиркөөнүн кантип түзүлгөнүн айтып берди. Ошол райондун бир кишиси шаарда Инжилди угуп, өзү менен кошо Келишимди алып кеткен. Элүүдөн ашыгы ишенгиче кошуналарына окуп берди. Анан алар чиркөөнү түзүш керек деп ойлошту, бирок кантип экенин билишкен жок. Жаңы Келишимден алар кире бериш эшиги чөмүлтүлгөндө сууну колдонуу аркылуу деп тыянак чыгарышкан, бирок алар анын кандайча колдонуларын билбей калышты. Ошентип, кеңешкенден кийин, алар ар бири үйүнө барып жуунуп, анан жолугуп, чиркөөнү түзүүнү чечишти. Аллах ыраазы болгонуна эч күмөнүм жок.
1907-жылы барган дагы бир борбор Пинг Яндын түндүгүндөгү темир жолдун боюндагы Шан Чун болгон. Албетте, мындай жаш миссионердик борбордон көп нерсе күтүүгө болбойт, анткени ал жерде миссионерлердин түзүлгөнүнө сегиз эле жыл болгон. Бирок биз ошол жерде болгонубузда, шаарда жана өлкөдө 15 348 ишенген адам бар болчу жана чиркөөгө калп барып, аны колдоого салым кошпосо, эч ким эсептелбейт. Алар 1500 орундуу чиркөөнү жаңы эле бүтүрүшкөн. Бир жыл мурун алардын чиркөөлөрү 800 орундуу болчу, бирок мүчөлөрдүн саны 870 болчу, ошондуктан алар куруу керек. Ошол жылы Борбордук Чиркөө беш өлкөнүн чиркөөсүндө жашаган; бирок ал аяктагандан кийин анын мучелеру 1445ке кебейду. Ал чиркөөдөн жарык чачкан бир дагы көчөдө бутпарастык үй-бүлө калган эмес; баары христиан болушкан. Биздин христиан өлкөлөрүндө "кирк канчалык жакын болсо, ырайым ошончолук алыс" деп айтышкандыктан, корей чиркөөсүнүн жанында куткарылбаган үй-бүлөлөр жок экенин кантип эсептейсиз? Мен муну алар Кудайды Ыйык Рухка даңктап, ошону менен христиандыктын ушунчалык күчтүү түрүн жашап жаткандыгы менен гана түшүндүрө алам, ошондуктан алардын айланасындагылардын баары күнөө, адилдик жана сот үчүн соттолгон.
1916-жылы Кореянын чыгыш жээгинен келген миссионер Фут мырза жакында эле ошол борбордо жекшемби күнүн өткөргөнүн уктум. Ошол жекшемби күнү кечинде ал чиркөө 2500 аудиторияга жык толгон чоңойтулган Биринчи Чиркөөдө сыйынды жана ага ошол күнү кечинде башка чиркөөнүн 500 аудиториясы бар деп айтышты. Шаарда болгону 3000 гана калк бар, ошондуктан баары чиркөөгө чыгышкан. Ыйсанын жолдоочуларынын эң жакшы көргөн өлкөлөрүбүз чогулуу сыймыгын анча баалабайт. Устат бул боюнча бир нече жолу түз сөздөрдү айтат.
Ошол борбордун иши бүтүндөй өлкөгө кандайча жайылып жатканы тууралуу түшүнүк алуу үчүн мен Блэр мырзадан мага анын округдарынын биринин эскиздик картасын тартууну өтүндүм. Поезд келгенге бир нече мүнөт калган. Ал тарткан Ноаг Чен округунун эскизи болчу. Ал деңиз менен чектеш, Ялу дарыясынын чыгышында. Картанын ортосуна болжол менен 350 ишенген чиркөөнү салды; түндүктө бир мильге жетпеген жерде 250 чиркөө бар болчу; түндүк-чыгыш, беш миль, 400 менен башка чиркөө; чыгыш, эки чакырымдан аз, 750 менен дагы бир чиркөө; жана башкалар, округда он төрт чарбалык борборлор бар. Менин жанымда турган мистер Уиттемор мындай деди: "Бул округ мен анын түндүгүндө иштеген округга тең келбейт. Округдо 5000ден ашуун христиандар бар, алар отуз беш өзүн-өзү тейлөөчү станция менен байланышат". Мен бир жерди уктум, бир жылы 400 адам кийинки жылы 3000ге көбөйдү. Иш 1884-жылы башталгандан бери ар бир кырк беш мүнөт сайын, күнү-түнү, чиркөөгө бир динди кабыл алган адам кошулду. Бүтүндөй айылдар христиан болуп калышты.
Кимдир бирөө: «Бирок сандар эсептелбейт, бир жолу Устат көптү ээрчип кетүүдөн тайдырган» деп айтышы мүмкүн. Туура. Кеп жакшы кабыл алынган. Анда биз кандай стандартты колдонобуз? Келгиле, Элчилер китебинин алгачкы бөлүмдөрүнө баралы. Биз ал стандартты Корей чиркөөсүнө колдонууга дароо эле макул боло алабыз, бирок биз аны толугу менен өзүбүзгө колдонбоону туура көрөбүз. Эми, келгиле, Корей чиркөөсү Элүүнчү күн стандартына кандайча жооп берерин карап көрөлү.
Алгачкы чиркөө бардыгын таштап, Анын келишине даярдануу үчүн он күн сыйынуу менен Ыйык Рух Кудайга чоң урмат көрсөткөн. Миссионерлердин жүрөгүндө Ыйык Рухка жол даярдоо үчүн айлар бою күн сайын бирден бир нече саатка чейин кантип өткөрүшкөнүн айтып бердим. Бул миссионерлер доктор Говард Агнью Джонстондон Индиядагы кассиялыктарга Ыйык Рухтун кантип төгүлгөнүн угушкан. Ошол эле учурда Кан Кайдан келген Ыйык Китепти таратуучу Ялу боюндагы карагайлуу токойлордун арасына жайгашып, доктор Джонстонду да укту. Ал үйүнө барып, 250 ишенүүчүдөн турган Кан Кай чиркөөсүнө Ыйык Рух гана Мырзабыз Иса Машаяктын бүтүргөн ишин натыйжалуу кыла аларын жана аларга Кудайдын башка белектери сыяктуу эле эркин убадаланганын айтты. Алар Кудайды даңкташты жана Ыйык Рухтун белегин баалап, чиркөөгө сыйынуу үчүн саат беште чогулуп, ар күнү кечинде саат беште эмес, ар бир эртең менен – 1906-7-жылдын күзүндө жана кышында сыйынышкан. Алар алты ай сыйынуу аркылуу Кудайды Ыйык Рухка даңкташты; Андан кийин Ал топон суу болуп келди. Ошондон бери алардын саны бир нече эсеге көбөйдү. Биз чындап эле Кудайдын Ыйык Рухуна ишенебизби? Келгиле, чынчыл бололу. Аны издөө үчүн саат беште туруп, алты айга чейин суук аба ырайына чейин тургудай эмес!
Куткаруучунун эмгегин жарыялоого болгон жалындуу ынта Элүүнчү күн майрамында чиркөөнүн өзгөчө белгиси болгон. Корей чиркөөсүндө да ошол эле нерсе аз эмес. Бутпарастар христиандардын куугунтуктоолоруна чыдай албай наалышат дешти. Алар дайыма өздөрүнүн Куткаруучусунун күчтүү жактарын айтып жатышты. Кээ бирлери эс алуу үчүн сатып жиберип, христиандар жок районго көчүп кетүүгө аргасыз болорун айтышкан.
Пинг Яндагы миссионерлер өздөрүнүн жогорку мектебинде Кудайды Ыйык Рухка даңкташты. Аларда 318 окуучудан турган мектеп бар болчу жана 1907-жылдын февраль айында ачылган дүйшөмбү күнү эртең менен эки жооптуу миссионер директордун бөлмөсүндө таң эрте намаз окуп жатышкан. Алар Ыйык Рухтун мектепти башынан эле башкаруусун каалашкан. Алар эгер Ал көзөмөлдөбөсө, мектептен Кореяга коркунуч туудурган билимдүү шылуундар гана чыгаарын билишчү. Христиан өлкөлөрүндөгү биз, орто мектептерибизде жана университеттерибизде Ыйык Рухка көп көзөмөл бербейбиз. Кээ бирлеринде даражадагы ишенбөөчүлүк үйрөтүлөт. Биз билимдүү шылуундарды чыгаруудан коркпойбуз. Бийликтегилер өлкөнүн акчасын уурдашат, ар дайым айрымдары өздөрүнүн күнөөсүн актаганы табылат. Булар билимдүү кишилер. Кудайдан коркуу биздин колледждерди бүтүргөндөрдүн көбүнүн көз алдында эмес, жана биз өзүбүздү басынтып, Кудайга биздин күнөөлөрүбүз биздин мойнубузга келгенин айткан жокпуз, анткени биз билимибизди Анын көзөмөлүнө өткөрүп, Аны урматтабаганбыз.
Ошол дүйшөмбү күнү эртең менен саат тогуз боло электе, Пинг Ян орто мектебинде Теңирдин Руху ал балдарды ишенимдүүлүк менен урган. Үстүнөн жана ылдыйынан кыйналган өкүрүк угулду. Көп өтпөй директордун бөлмөсү күнөө үчүн кыйналган балдарга толуп кетти. Мектепти ошол күнү да, эртеси да ача алган жок, жума күнү дагы ачыла элек. Жума күнү кечинде пресвитериандык балдар жеңишке жетишти, бирок методист балдарды бир нерсе кармап калганы анык болду.
Мунун баары ошол күнү кечинде, он чакты методист балдар барып, жергиликтүү пастордун ага берген убадасынан бошотууну өтүнүшкөндө чыкты. Бул кореялык пастор методист чиркөөсүндө кайра жаралуу башталбагандыктан ичи тардык кылган окшойт. Ал жогорку класстын балдарын ага каршы турууга жана бардык эл алдында шайтандын мойнуна алдырууга каршы турууга мажбур кылды. Бирок жума күнү кечинде алардын жан азабына чыдагыс болгон, ошондуктан алар убадаларынан бошонууну суранышкан.
Муну менен пастор барып, миссионерлердин бутуна жыгылып, пресвитериандарда кайра жаралуу башталгандыктан, шайтан аны көрө албастыкка толтурганын мойнуна алды. Бир миссионер мага ошол жумада ошол студенттердин мойнуна алган сөздөрүн угуу коркунучтуу экенин айтты; тозоктун капкагы жулунуп, ойго келген ар бир күнөө ачыкка чыккандай болду. Кийинки дүйшөмбүдө окуучулар Кудай менен, мугалимдери менен жана бири-бири менен туура мамиледе болушту, 'жана мектеп Рухтун көзөмөлү астында иштей баштады.
Ошол эле учурда шаарга бир ай окуу үчүн Методисттик миссиянын жүзгө жакын жарчылары жана адабият таратуучулары келишти. Миссионерлер бирдиктүү тиленүү менен бул маанилүү классты Ыйык Рухтун башкаруусуна тапшырышты. Алар бул күч менен да, күч менен да эмес, Себайот Теңирдин Руху менен болгонун түшүнүштү. Алар Кудайды даңкташты жана Ал биринчи жолугушууда эле Өзүнүн катышуусунун жана күчүн көрсөтүү менен аларга сыйлык берди. Бир нече күндүн ичинде кыйшык нерселер түзүлдү. Кудай Өзү башкарган. Алар эффективдүү окуп, бир айдын аягында эрдиктерди жасоого чыгышты.
Бир нече күндөн кийин пресвитериандык чиркөөлөрдөн тандалган 550 аял шаарга чогулуп, он эки күн бою Кудайдын Сөзүн изилдөөгө чогулушту. Биздин өлкөдө 500дөн ашык эже-карындаштар он эки күн бою Ыйык Китепти изилдөө үчүн чогулганын уксак, биз күчтүү кайра жаралууну күтмөкпүз. Согушка чейин Израилде көптөгөн энелер Кудайдын китебин изилдөөгө караганда карта кечелерине көбүрөөк ынталуу болушкан. Корей эже-карындаштар буркандарды жана сыйкырчылыкты, шайтандын бардык иштерин таштаганда карталарды ташташкан. Бул 550 аял бардык чыгымдарды төлөш үчүн өз акчаларын алып келишкен. Алардын экөө ошол класска жетүү үчүн беш күн жөө жүрүштү. Бир эне баласын беш күн көтөрүп ал жакка жетет. Пинг Яндагы миссионерлер жана кайра жаралган лидерлер азыр рухий күчтүн жетишсиздигине Кудай эмес, адам күнөөлүү экенин билишти. Алар Ыйык Рухтун ар дайым адамдык аспаптарды күтүп турганын, ал аркылуу Ал Мырзабыз Иса Машаякты даңктай турганын билишкен. Ошентип, алар биринчи түнү Анын башкаруусун издешти жана убадасына ылайык, Ал күнөө, адилдик жана сот үчүн соттолгон үчүн келди.
КАЙНЕНЕЛЕР БАШКА БОЛГОНДО
Көптөр тоскоол болгон нерседен биринчи түнү эле кутулушту. Бирок башкалары, миссис Бэрд айткандай, буту тикенек же ачыла элек ириңдегендей бир нече күн жүрүштү, анан жеңиш жана жеңиш келди. Ошол күнү аларга Мугалимдердин Мыктылары сабак берип, анан үйлөрүнө кетишти. Өзгөрүүнү камтуу мүмкүн эмес. Булар Рухка толгон аялдар эле. Муну алардын күйөөлөрү билишкен. Алардын балдары көрүштү. Келиндер жаңылышкан жок. Ошол чыгыш кайненелердин арасында террорчулар аз эмес. Көбүнчө алардын курмандыктары өзүн-өзү өлтүрүү менен гана жеңилдей алышат. Бирок азыр кайненелер башкача. Ошол класста окуган кээ бир келиндер да башкача. Алар көбүрөөк тырышчаак жана азыраак тийүү. Бутпарастар кошуналар да өзгөрүүнү байкап, Теңир даңкталды.
Аялдар үйлөрүнө жетпей калганда, жетимиш беш пресвитериандык теология факультетинин студенттери үч ай окуу үчүн келишкен. Аларда жылына үч ай болгон беш жылдык курс болгон. Пинг Янг теологиялык мектеби дүйнөдөгү эң чоңу, эки жүздөн ашык студенти бар. Мугалимдер окуу планын түзүп жатып, үч айдын аягында бул жаштарды Ыйык Рух толтурат деп үмүттөнүп, күн сайын кечинде сыйынуу жана Ыйык Китеп сабагын өткөрүүнү чечишти. Бирок, Кудай Ыйык Рух акыркы убакта алардын арасында кереметтерди жасап жүргөндүктөн, алардын көздөрү Ыйык Рухка: «Мөөнөтү үчүн колубуздан келгендин баарын кылалы» деген чоң маскаралыкка ачылган. Жабуу Сен келип, жигиттерге жетишпегенди кыласың». Алар бул күнөөсүн мойнуна алып, жигиттерди биринчи укукту С-родго өткөрүп беришти жана алардын ишеними урматталды. Рух кереметтерди жасады. Бардык чындыкка жалгыз жол көрсөтө алган адам бул терминди буга чейин эч качан уруксат берилбегендей үйрөткөн жана 50 000 динге келген чиркөөлөргө ошол жылы Теңир Машайак даңкталган.
Бул фактылар Корей чиркөөсү убадаланган Ыйык Рухту издөө жана ага баш ийүү менен Теңирди даңктаганын далилдейт. Мындай фактыларды эске алуу менен үй чиркөөсү кандай шылтоо сунуштай алат?
Келгиле, тиленүү сынагын Корей чиркөөсүнө колдонолу. Тиленүү Элчилер китебинде Чиркөөнүн эң көрүнүктүү өзгөчөлүгү болгон. Корей чиркөөсү сыйынууга чоң таянат. Методист студенттер орто мектепте Ыйык Рухка каршылык көрсөтүп жаткан жумада пресвитериандык студенттердин сыйынуу жүгү бар болчу, алар дээрлик 1,4 келбетине айланып, жеңиш келгенге чейин орозо кармап, намаз окууну улантышкан. Ал кезде төмөнкү мектептерде намаздын руху ушунчалык күчтүү болгондуктан, мектептер бир азга жабылып калган. Балдар китептерин карап отурганда көздөрүнөн жаш агып жатты. Миссионерлер корей христиандары сыйынууда алардан алда канча көп экенин моюнга алышат. Алардын түндүн жарымын намаз менен өткөрүшү кадимки көрүнүш. Алардын жалпы практикасы таң атканга чейин намазга туруу. Мистер Свален бир жолу айылдагы станцияга барганда, баары эртең менен саат беште сыйынуу үчүн чогулушу керектигин айтты. Эртеси таңкы саат беште мистер Свален келип, үч чөгөлөп тиленип жатканын көрдү. Калгандары келе элек экен деп, чөгөлөп отурду. Бир канча убакыт сыйынгандан кийин ошол жерде отургандардын бири анын өтө кеч келгенин айтты. Ал келе электе сыйынуу аяктап калган, бирок алардын айрымдары келүү үчүн тоо кыркасынан өтүшкөн.
СААТ 4:30 ДАГЫ НАМАЗ!
Аксакал Кил Пинг Яндагы борбордук чиркөөгө пастор болуп дайындалгандан бир нече жыл өткөндөн кийин, ал көптөрдүн сүйүүсүнөн улам сууп калганын байкаган. Ал өзүнүн рухий жактан эң күчтүү аксакалдарынын бирине экөөнү күн сайын эртең менен саат төрт жарымда чиркөөгө сыйынуу үчүн жолугуп турууну сунуштады. Ошол айдын ичинде алар күн сайын эртең менен чогулуп жатышканда, башкалар да байкап, келип калышты, ошондуктан айдын аягында жыйырмадай адам күн сайын эртең менен саат 4:30да чогулуп жатышты. Элге сыйынуу жыйынын жарыялоо үчүн убакыт бышып жетилгендей болду. Ишемби күнү пастор ар бир эртең менен саат 4:30да сыйынуу жыйынын жарыялады. Ошол саатта чиркөөнүн коңгуроосу каларын айтты. Эртеси эртең менен саат экиде 400 адам чиркөөнүн сыртында сыйынуу жыйынынын башталышын күтүп турушкан, ал эми саат 4:30да 600дөй киши болгон. Бир жуманын аягында 700 адам күн сайын эртең менен жолугуп жатышты, анан Ыйык Рух алардын жүрөгүн кудайлык сүйүү менен каптады. Ушундай тунук көрөгөч пастордун барына баталуу адамдар. Ой, биз кандай гана төмөн түшүп калдык! Эки же үчөө Анын ысымы менен чогулган жерде, Ал ошол жерде, бирок биз даңктын Теңирине жолугуу үчүн эртең менен саат 4:30да турганыбызды элестетиңиз.
Дүйнөдөгү эң чоң сыйынуу жыйыны Кореянын Сеул шаарында болот. Бир жылдын ичинде жумасына орточо эсеп менен 1100 киши келген. Шаршемби күнү кечинде мен Торонтодогу пресвитериандык чиркөөлөрдүн бирине сыйынууга бардым. Бул өзгөчө окуя болду, анткени кореялык миссионер сүйлөмөкчү. Мен өз ордумда жалгыз отурдум, анан келбеттүү кары мырза келип жаныма отурду. Жолугушуу жакында башталмак эле, бирок чоң эмес бөлмөдө дагы көптөгөн бош орундар көрүнгөн жок. Бөлмөнүн ичин карап отурган карыя мырза: «Эмне үчүн адамдар намазга барышпайт, түшүнө албайм», - деди. Мен: «Анткени алар намазга ишенишпейт» деп жооп бергенимде, ал мени тааныбагандыктан, мени эмне кыларымды билбей, эки жагын карады, мен дагы: «Эгер алар чындап эле намазга ишенишкен деп ойлойсуңарбы? Теңир Ыйсанын: “Менин атымдан эки же үчөө жолуккан жерде, мен ошол жердемин” деген сөздөрү алардан оолак боло алышат?” Устат биздин тиленүү шартыбызга көңүл бурбай коё албайт.
Корей чиркөөсү үй-бүлөлүк сыйынууга чын жүрөктөн ишенет. Үй-бүлө менен сыйынууну өткөрбөгөн адам Кореяда чиркөөсүз калуу коркунучуна дуушар болмок. Канадада кээ бир христиан үй-бүлөлөрү дүйнөдө ушунчалык бош болгондуктан, тамактанаардын алдында бата алууга убактысы жок. Фут мырза бир жолу Кореяда гастролдо болгондугун айтып берет. Ошондо жолдо бараткан кээ бирөөлөр андан өрөөндүн ары жагындагы айылдагы христиандарга барбайсыңбы деп сурашкан. «Эмне үчүн, - деди ал, - мен ал жерде христиандар бар экенин билген эмесмин. Ал айылга барып, чөмүлтүлүүгө жана катечумен катары жазылууга даяр болгон көптөгөн адамдарды тапты. Ал: «Сизде үй-бүлөлүк сыйынуу барбы?» деген суроону койду. — Ооба, күнүнө эки жолу, — деп жооп беришти алар. — Бирок канча үй-бүлө бар? — Жыйырма төрт — баары айылда, — деп жооп берди. Аны ойло! Ар бир үйдө үй-бүлөлүк курмандык чалынуучу жай!
Манчжуриядагы бир миссионер Пинг Янга эки евангелистти кайра жаралуу жөнүндө билүү үчүн жөнөтөт. Алар кайтып келгенде, ал миссионерлер көп көчө чиркөөлөрүн ачышканбы деп сурады. Эвангелисттер мындай деп жооп беришти: «Эч кандай. Аларга муктаж эмес, анткени ар бир Христиан көчө чиркөөсү». Христиан жумушчулары жакшы кабар таратуу үчүн христиандар жок өлкөдө жайды өткөрүшкөнү белгилүү. Соодагерлер бир жерден экинчи жерге кыдырып жүрүп, ар дайым кереметтүү окуяны айтып беришет. Биз ошол жерде жүргөндө чыгыш жээгинде кайра жаралган калпак соодагери бир жылдын ичинде он чакты жерде кичинекей христиан жамааттарын ачкан. Алардын биринде он жети динге өткөн. Студент бир айлык каникулга ээ болуп, убакытты евангелденбеген райондо өткөрүп, Кудай үчүн жүз жан алды. Дагы бир студент күн сайын, жок дегенде, алты кишиге жанын куткарууну чечти. Тогуз айдын аягында ал үч миңге сүйлөдү! Көптөгөн адамдар менен сүйлөшүү үчүн биздин мекендештерибизге өмүр бою керек болот.
Бир жылы түштүк методисттерине каражат жетишсиз болуп, Сонгдодо бир дагы мектеп имараты тургузулбай калган, бирок билим алууну каалаган 150 жаш улан бар болчу. Аларды окутууга мурдагы билим берүү министри Юрий Чи Хо өз ыктыяры менен келген. Балдар, анын жетекчилиги астында, чийки каркас тургузуп, саман менен жаап, жана алардын мектепти алышты. Мен Пастор Кил өз элин алгачкы сыйынуу жолугушуулары аркылуу кантип жандандырганын айтып өттүм. Ошол убакта пастор жазган катта сегиз жана тогуз жаштагы кичинекей балдар да мектепти бошотоор замат көчөгө чыгып, өтүп бара жаткандарды жеңдеринен кармап, көчөгө чыга тургандыктары айтылган. , Куткаруучу Ыйсага баш ийгендиктерин көзүнө жаш алып жалынышмак. Ал мындай деди: «Акыркы үч-төрт күндүн ичинде төрт жүз киши келип, Машаякты моюнга алышты. Балдардын катуу жалынуусу алардын жүрөгүн козгоду.
Кореянын алыскы аралдарына жакшы кабар тараткандан кийин, алар андан тышкаркы жерлерди карашты. Бир нече жыл мурун Сеулда өткөн Пресвитериандык ассамблеяда миссионерлерди Кытайдын Шантун шаарына жөнөтүү чечими кабыл алынган. Ыктыярчыларга чакыруу келгенде, бүт жамаат ордунан туруп, ыктыярдуу болуп, төртөө тандалды. Алт тандалгандарга ичи тардык окшойт. Ата мекендик жыйында мындай акылманды көргөн эмес. Алар ээн-эркин алган ырайым Кореяда жогору бааланат жана алар бекер беришет, жана кудайлык биримдик сакталбайт. 1917-жылы кечинде Пастор Кил чыгыш жээгинде Ыйык Китепти окуп берип жаткан жана Кудайдын күчү ушунчалык болгондуктан, адамдар эрип, күнөөсүн мойнуна алган. Баарынан өкүнүчтүүсү, Кудурети Күчтүү Рух Машаяк Исага Канададагы жана Америка Кошмо Штаттарынын Кореядагыдай эле жанынын азап чегип жатканын көрүүгө уруксат берүүгө даяр, бирок Ал каналдарды ала албайт.
КӨБҮРӨГҮ БЕРЕ АЛБАГАНДА ЫЙЛАГАНДАР
Эркиндиктин көп болушу алгачкы чиркөөнүн дагы бир таң калыштуу өзгөчөлүгү болгон. Корей христиандары да бул жагынан көп. Бир жерде бир миссионер мага акчаны өз элине айтууга батынбагандыгын айтты, анткени алар азыр өтө көп берип жатышат. Мен христиан дүйнөсүнүн жакшы көргөн пастору менен жолуккум келет, ал өз эли деп чындап айта алган. Мен ошол борбордо болгон жылы эл 139 жумушчуну, аял-эркекти, мугалимдерди жана насаатчыларды колдоп жатышты, ошол эле жылы алар жумушчулардын санын 57ге көбөйтүштү. Ошол миссионер: «Биз чиркөөбүз өтө кичинекей экенин көргөндө, биз менен жолугуштук. 1500 бата турган бир үй куруу планы. Чогулган адамдар колунда болгон акчанын баарын беришти.Эркектер сааттарын беришти, аялдар зер буюмдарын чечишти.Башкалары үлүш жерлерге укук кагаздарын беришти. Алар колунда болгондун баарын берип, ыйлап жиберишти. анткени алар дагы бере алышкан жок, алар өздөрүнүн чиркөөсүн карызсыз курушту."
Бир жолу бир миссионер өтө жакыр борбордо жүргөндө, жетекчилер ага жеке үйлөрдө сыйынуу ыңгайсыз экенин айтышкан, бирок азыр аларга 30 долларга жакшы сайт сунуштаган. «Капитал! — деди миссионер, — бара бер, сатып ал. "Бирок, пастор, - дешти алар, - биз бул жерде абдан жакырбыз. Сен бизди түшүнгөн жоксуң. Эгер акчаны салып берсең, бизге жакса керек". "Жок, - деди миссионер, - сен чиркөөңдүн пайдубалын сатып алышың керек. Бул сага көп жакшылык кылат". Бирок алар жакырчылыкты талап кылышкан.
Ошондо эже-сиңдилер: «Эгерде эркектердин планы жок болсо, биз сатып алабыз деп ойлойбуз» дешти. Алар бардык зер буюмдарын чечип, сатышкан, бирок ал болгону 10 доллар алып келген. Эч нерседен корккон жок, бул аял жез чайнек сатты, бири эки жез табак, экинчиси бир нече жуп жез таякча сатты, анткени алардын тамак жасаган жана жеген идиштери жезден жасалган. Бүтүндөй сатылганда 20 доллар алып келди. Эми аялдар колдорунда 30 доллар менен чиркөөнүн имаратын кайтарып алышкан. Алганга караганда берген берекелүү болгондуктан, аялдардын көрүнүшү кеңейди. Эжелеринин Кудайсыз жана үмүтү жок, айланасындагы сансыз айылдардагы муктаждыктары алардын жүрөгүн козгоп, айына 6.00 доллар чогултуп, бир аялды евангелист жиберүүнү чечишкен.
Башка жерде миссионер жаңы чиркөөнүн арноо аземине катышкан. Чиркөөгө дагы 50 доллар карыз экени аныкталган. Ал жерде турган мүчө ордунан туруп: "Пастор, мен кийинки жекшембиде ошол карызды төлөө үчүн 50 доллар алып келем" деди. Миссионер ал кишинин абдан жакыр экенин билип, мындай дейт: «Өзүң кылам деп ойлобо, баарыбыз биригип, жакында төлөйбүз». Мекенде 50 000 доллар карызды көтөрүүдөн уялбаган жана коркпогон чиркөөлөр бар. Кийинки жекшемби келип, бул кедей христиан 50 долларды алып келди. Миссионер таң калып: «Акчаны кайдан алдың?» деп сурайт. Ыйсанын жолдоочусу: "Пастор, каршы болбо. Мунун баары таза акча" деп жооп берди. Бир нече жумадан кийин ошол аймакты кыдырып жүргөн миссионер бул кишинин үйүнө келет. Ал кишинин аялынан күйөөсү кайда экенин сураганда, ал: «Талаада жер айдап жүрөт», - дейт. Миссионер талаага чыгып баратып, кары атаны баласы соко тартып жатканда, соконун туткасын кармап турганын көрөт. Миссионер таң калып: «Эмнеге, качырыңды эмне кылып койдуң?» дейт. Ыйсанын жолдоочусу: «Мен Иса Машаяктын чиркөөсүнүн бутпарастарга 50 доллар карыз болушуна чыдай албадым, ошондуктан аны жок кылуу үчүн качырымды саттым», - деди.
Корей чиркөөсү алгачкы чиркөөнү жетектеген ошол эле Рух тарабынан жетектелгендигинин дагы бир далили бул алардын Кудайдын Сөзүнө болгон ынталуулугу. Кайра жаралуу маалында алар Ыйык Китепти тез басып чыгара алышкан эмес. Бир жылдын ичинде Пинг Янда 6000 Ыйык Китеп сатылган. Муну ар бир адам үйрөнөт, жада калса эң тажатма аялдар да. Исанын жолдоочулары иш сапарында дайыма Ыйык Китепти алып жүрүшөт. Айтмакчы, жана мейманканаларда, алар аны ачып окушат, жана көптөгөн тартылып, сакталып калат. Бул континенттин христианчылыгы Ыйык Китепти мынчалык ачык колдонушпайт. Бир жолу поездде Ыйык Китебимди окуп жатып, бир киши мени кызыгып карап турганын байкадым. Акыры ал туруштук бере албай, жаныма келип: «Кечириңиз, бирок мен Плимут бир тууганы же Рим-католик дин кызматчысы болбосо, темир жол поездинде Ыйык Китепти же сыйынуу китебин окуп жатканын көргөн эмесмин. сен эмнесиң?" "Мен да эмесмин" деп жооп бердим. – Анда сен эмнесиң? – Ой, мен Кытайдан келген миссионермин. Эми, мен темир жол поездинде эң мыкты китептерди окуганым эмне үчүн таң калыштуу болушу керек? Мен министрлер, аксакалдар жана диакондор пароходдордо жана темир жолдордо саат сайын карта ойноп жатканын билем.
Корейлердин макалы же накыл кеп бар, улуулардын кичүүлөрдү сындаганга акысы бар, анан өткөндөн кийин кичүүлөрдөн бир нерсе калса, алар өз кезегинде улууларды сындап коюшу мүмкүн. Христиан өлкөлөрүндө бул иш жакшы сакталбайт. Биздин убакта кенже класстар сынга алуу укугун монополиялап алышкан. Эми корейлер адамдын эң байыркы сыны Ыйык Китепте экенин моюнга алышат; Ошондуктан алар ар дайым Ыйык Китепти биринчи сындашына жол беришет жана Аллахтын Китебин сынга алуу үчүн өздөрүнөн эч нерсе таба алышпайт. Мен Ыйык Китептин мындай сынына ишенем. Биз аны өтө көп ала албайбыз. Эгерде адамдардын баары Ыйык Китепке корейлердин руху менен кайрыла ала турганчалык момун болушса, кээ бир семинариялардын айланасында Павел ошол жерде жүргөндө Эфестин көчөлөрүндө өрттөлгөндөн да көп китептер өрттөлмөк. Бул бүткүл дүйнөлүк кайра жаралууга алып келет.
Корей пасторлору, евангелисттери жана аксакалдары жапондор тарабынан туура эмес түрдө түрмөгө камалганда, алар бекер репликациялоо менен убакытты текке кетирбестен, Ыйык Китепте иштөөгө киришкен. Алардын бири түрмөдө отурганда Ыйык Китепти жети жолу окуп, анан: «Менин Куткаруучум мынчалык керемет деп эч качан ойлогон эмесмин!» — деп кыйкырган. Дагы бирөө жапондор Ыйык Китепти алып кетип, жок кылышы мүмкүн деп ойлогон, ошондуктан ал римдиктерди жаттап алган жана боштондукка чыкканда Жакандын жанында катуу иштеген. Эгер христиан өлкөлөрүндө чыныгы куугунтук болуп кетсе, Ыйык Китеп азыркыга караганда көбүрөөк бааланат.
Мистер Фут күтүлбөгөн жерден ар бир үй-бүлө христиан деп эсептелген айылда, ал ошол күнү жыйырма бешти чөмүлдүрдү. Ал биринчи текшерилген талапкерден Ыйык Жазманы кайталай алабы деп сурады. — Ооба, — деп жооп берди ал. Жүзгө жакын аяттарды жаттап алгандан кийин, мистер Фут аны токтотуп, кийинкисин баштады, эгер ал ар кимге жаттаган Жазманы кайталоого уруксат берсе, ал эч качан сынактан өтпөй калат деп корккон. Ал чөмүлтүлүүгө жыйырма беш талапкердин ар бири жүздөн ашык аятты кайталай аларын аныктаган.
Корей чиркөөсүнүн ушунчалык күчтүү жана натыйжалуу болушунун себептеринин бири - Ыйык Китепти изилдөө. Бир жылы 1 400 Ыйык Китепти изилдөө класстары өткөрүлүп, 90 000 окуучу катталган. Алар өз чыгымдарын өздөрү төлөшөт. Бир борборго 1800дөй адам окуу үчүн келишкен. Бир жерге ушунчалык көп келгендиктен, Ыйсанын жолдоочулары турак жай таппай калгандыктан, бутпарастардын үй-бүлөлөрү суралган. Бул Ыйык Китепти изилдөөчүлөрдү кабыл алган бутпарастардын ар бир үй-бүлөсү динин кабыл алган деп айтылат. Жекшембилик мектепке барууга жана Сөздү изилдөөгө эч ким өтө кары эмес. Жекшемби күнү биз Пинг Янга барганбыз, жаан-чачындуу күн болчу, бирок ал жердеги христиандар аба ырайы жакшы христиандар экенин текшерүү үчүн биз чиркөө убактысына чейин өткөрүлгөн Ыйык Китептин бир нече сабактарына бардык. Кээ бирлеринде мындан ары тыгылып калуу мүмкүн эместей көрүндү.
Алгачкы чиркөө алардын ошол ыйык ысым үчүн азап чегүүгө татыктуу деп табылганына кубанган. Ошол эле рух Корей чиркөөсүн мүнөздөйт. Көралбастыктын жини жапондорду корей чиркөөсүн куугунтуктоого түрткөн болушу күмөн эмес. Шун Чундун христиандары генерал-губернатор Тераучини өлтүрүү үчүн кутум уюштурушкан деген акылга сыйбас айып! Эч качан мынчалык күмөндүү нерсе болгон эмес, бирок ал жердеги христиан лидерлерин түрмөгө кууп салууга шылтоо болгон. Жапондор эмнени айткысы келгенин айтып коркутуу үчүн полициянын камераларында аларды канчалык мыкаачылык менен кыйнашканы белгилүү. Алар баш бармактарына илинген; алар ысык темир менен өрттөлгөн. Бир адам жети жолу эс-учун жоготуп жыгылган, бирок бардыгына ишенимдүү бойдон калгандыктан, сот аларды күнөөсүз деп четке кагууга аргасыз болгон.
Туулуп-өскөн айылында өзүнүн Куткаруучусун мойнуна алган бир адам бар эле, анын кланынын аны үйүнөн жана үйүнөн кууп чыкканын көргөн. Ал мыйзамга барбады, бирок Кудайдын ырайымы менен таттуу бойдон калды. Ал момундук менен кордукка, жамандыкка чыдап, бүт уруу динин кабыл алып, анын мүлкү калыбына келтирилгенге чейин жашап, Машаяк жөнүндө кабар айткан.
Шаарды кыдырып жүрүп, Кудайга кайрылып, чөмүлтүлгөндө Мырзабыз Иса Машаякты мойнуна алган бир киши бар эле. Анан ал өзүнүн эң сонун окуясын айтып берүүгө барды. Аны анын уруусу ачууланып кабыл алып, көп узабай жаалданган туугандары ага жыгылып, өлгүчө сабашкан. Ооруканага алып келгенде анын өмүрү жипке илинип калган. Көптөгөн жумалардын аягында доктур ага үйгө кете аларын айтты, бирок анын жашоосу каалаган күнү кан агуу менен бүтүшү мүмкүн экенин айтты. Ошол Христиан көп сандагы китептерди сатып алып, үйүнө кетти. Үч жыл бою ал туулуп-өскөн районун кыдырып, китептерин белекке берип, Куткаруучусу жөнүндө айтып берди. Анан анын каны агып, жаны Кудайына көтөрүлгөн күн келди. Бирок аны өлтүрүүгө аракет кылган бутпарастар өлкөдө ал он бир чиркөөнү таштап кеткен.
Албетте, Кудай Ыйык Рух биринчи кылымда Палестинадагыдай эле, Кореяда да асманга көтөрүлгөн Раббибизди даңктап жатат. Бул Чыгыштын балдары кылгандай, ойгонуу жана Кудайды издөө биздин жеңил христианчылык үчүн кыйынчылык. Алар Кудайдын Падышалыгы адамдардын арасында күч менен да, күч менен да эмес экенине көптөгөн далилдерди келтиришти. Алар бүт момундук менен Мырзабыз Иса Машаякка баш ийишти жана Кудайдын толуктугу алар аркылуу агып өттү. Кудай куткарылуунун толуктугу менен бизге келүүнү күтөт. Бирок биз баасын төлөшүбүз керек же жөн гана жашоо үчүн атыбыз болушу керек жана ушунчалык улуу куткарылуунун Берүүчүсүн жек көргөндөрдүн соттолушуна ачык болушубуз керек.
