روھنىڭ ئوتى كورېيەنى سۈپۈرگەندە
Jonathan Goforth, D.D
جۇڭگودىكى پىئونېر مىسسىيونېر
مەريەم گوفورت مويەننىڭ ئالدىغا
ئالدىغا
بۇ كىچىك كىتابچە دادام جوناتان گوفورت باشتىن كەچۈرگەن 1907-يىلدىكى كورېيەنىڭ گۈللىنىشى توغرىسىدىكى بىرىنچى قول ھېكايىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى خىرىستىيان رەھبەرلىرى كورېيەگە يىغىلىپ خەلقئارا دۇئا-تىلاۋەت يىغىنىغا قاتناشقاندا ، ئۇنى قايتا نەشر قىلىش مۇۋاپىقدەك قىلىدۇ.
بۇ دادامنىڭ بۇ يەردە تەشۋىق قىلغان ئەڭ ئاخىرقى ئۇچۇرى. ئۇ بۇنى خىرىستىيان چېركاۋى ئۈچۈن خۇدا بەرگەن ئەڭ مۇھىم ئۇچۇر دەپ قارىدى. 1936-يىلى ئونتارىيونىڭ سارنىيادىكى ئاياللار مىسسىيونېرلار جەمئىيىتىنىڭ يىغىلىشىدا بېرىلگەن ، ئۇ ئەزەلدىن تېخىمۇ كۈچلۈك ۋەز ئېيتمىغان. ئۇ بۇ ئۇچۇر بىلەن تاماشىبىنلارنى ئويغاتقاندىن كېيىن ، ئۆيىگە بېرىپ ئۇخلاپ ، دەرسنى تۈگىتىپ شۆھرەت قازانغان. ئۇ 77 ياش ۋە قارىغۇ ، ئەمما يەنىلا خۇدا ئۈچۈن ئۇلۇغ جەڭ مەيدانى.
ئۇنىڭ ئەسەرلىرى ئۇنىڭغا ئەگەشكەن. جوناتان گوفورت قايتا گۈللەنگەن مىنىستىرلىق دەۋرىدە ، جۇڭگونىڭ كۆپ قىسىم ئۆلكىلەردە - ھازىرقى گۈللىنىشنىڭ ھېچ بولمىغاندا ئۇنىڭ تەسىرىگە بىۋاسىتە ئۇچرايدىغان ئۆلكىلەردە ۋەز سۆزلىدى. يېقىندا ، دادام خىزمىتىنى باشلىغان مانجۇرىيەنىڭ چاڭ چۈندە ، چېركاۋنىڭ رەسمىي ئېچىۋېتىلىشىگە رۇخسەت قىلىنغان ۋە كىشىلەر خىرىستىيان بايرىقىغا توپلانغان ، گەرچە تارىختا بۇ رايون خىرىستىيانلارنىڭ ئەڭ چوڭ قىرغىنچىلىقىنى باشتىن كەچۈرگەن. دادامنىڭ ئەڭ سۆيۈملۈك ۋەز-نەسىھەتچىسى پاستور سۇنىڭ قىزى ۋە چاڭ چۈن چېركاۋىنىڭ تۆت دەۋەتچىسىنىڭ بىرى بولغان سۇ سەيگۇاڭنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ھازىر 900 ئېتىقادچى قاتناشقان.
يېقىندا جۇڭگوغا قايتىپ كەلگىنىمدە ، ماڭا ناھايىتى شەرەپ بىلەن مۇئامىلە قىلىندى. مېنىڭ سەپەرۈمگە ياردەملىشىدىغان ماشىنا ، شوپۇر ۋە يېتەكچى تەمىنلەندى. مەن سېپىڭدىكى كونا ئۆينى زىيارەت قىلدىم ، شۇنداقلا مەن تۇغۇلغان Be Tai He دىكى گۈزەل ئۆينىمۇ تاپتىم.
مۇقەددەس روھنىڭ تولۇپ-تاشقان مۇقەددەس روھقا تولغانلىقى ئۈچۈن ، مۇقەددەس روھنىڭ بۇ كىچىك كىتابنىڭ قايتا بېسىلىشىنى دادامنى ئىشلەتكەنگە ئوخشاش مېنىڭ دۇئالىرىم.
Mary Goforth Moynan
1984-يىل ئاپرېل
روھنىڭ ئوت ئۆچۈرۈش كورىيىسى قاچان
مەن كورېيەدىكى گۈللىنىشنى يازدىم ، چۈنكى ئۇ مەن ئۈچۈن نۇرغۇن ئىشلارنى قىلدى. مەن ھەتتا ئۇستاز ئۈچۈن قىلغان كىچىككىنە ئىشلاردىن نومۇس قىلماي تۇرۇپ ، چاۋشيەن خىرىستىيانلىرىنىڭ قولغا كەلتۈرگەن مۇۋەپپەقىيەتلىرى ۋە قۇربانلىقلىرىنى ئويلاشمايمەن. مەن بۇ ھېكايىنى سۆزلىگىنىمدە جۇڭگولۇق خىرىستىيان تاماشىبىنلىرىنىڭ بۇزۇلۇپ يىغلاپ كەتكەنلىكىنى دائىم كۆردۈم. ئەگەر سىز «باھا بىلەن سېتىۋېلىنغانلىقىڭىز» نى ھېس قىلسىڭىز ، كورىيىدىكى ئىنجىلنىڭ غەلىبىسى توغرىسىدىكى بۇ ھېكايىنى ئادىل ئاڭلىسىڭىز ، چوقۇم نومۇس ۋە نومۇسسىز قالىسىز.
1907-يىلدىكى ئۇلۇغ گۈللىنىش يىلى ، مەن كورىيەنىڭ سەككىز ئاساسلىق ۋەزىپە مەركىزىنى زىيارەت قىلدىم. جۇڭگوغا قايتقاندىن كېيىن مەن مۇكدېندىكى جۇڭگولۇق خىرىستىيانلارغا پاكىتنى سۆزلەپ بەردىم ، ئۇلار چوڭقۇر تەسىر قىلغاندەك قىلاتتى. مەن پېي تەيخونىڭ يېنىغا بېرىپ ، ئۇ يەردىكى مىسسىيونېرلارغا رەببىمىزنىڭ كورېيەگە قانداق بەخت ئاتا قىلغانلىقىنى ئېيتتىم. ھەمدە بەزىلەرنىڭ جۇڭگوغا ئوخشاش بەخت كەلمىگۈچە دۇئا قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا كۆز ياشلىرى بىلەن قەسەم قىلغانلىقىنى ئاڭلىدىم. ئۇنىڭدىن كېيىن ، مەن يەنە بىر ساغلاملىق ئارامگاھى چى كۇڭ شەنگە بېرىپ كورېيە ھەققىدە سۆزلەشكە تەكلىپ قىلىندىم. مەن يەكشەنبە كۈنى كەچتە بۇ ھېكايىنى سۆزلەپ بەردىم. مەن تۈگەتكىنىمدە مېنىڭ بەك ئۇزۇن بولۇپ كەتكەنلىكىم كاللامغا كەلدى ، مەن دەرھال ياخشىلىق بىلەن تاقىدىم. ئەمما ھېچكىم مىدىرلىمىدى. ئۆلۈمنىڭ جىمجىتلىقى ھۆكۈم سۈردى. بۇ ئالتە ياكى يەتتە مىنۇت داۋاملاشتى ، ئاندىن بېسىلىپ يىغلاپ يىغلاپ كەتتى. گۇناھلىرى ئىقرار قىلىندى. كەچۈرۈم سوراش ۋە تالاش-تارتىش ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار تەلەپ قىلىندى. يىغىن پارچىلىنىپ كەتكەچكە ، ھەممەيلەن مۇقەددەس روھنىڭ ئارىمىزدا ئىكەنلىكىنى ، ئوتتەك ساپلاشتۇرۇلغانلىقىنى ھېس قىلدى. ئاندىن تۆت كۈنلۈك يىغىن ۋە دۇئا-تىلاۋەت قىلدۇق. بۇ مەن مىسسىيونېرلار ئارىسىدا كۆرگەن ئەڭ گۈزەل ۋاقىت ئىدى. بىز ھەر كۈنى چۈشتىن كېيىن سائەت تۆتتە جۇڭگو چېركاۋى ئەسلىگە كەلمىگۈچە دۇئا قىلىدىغانلىقىمىزنى قارار قىلدۇق. ئۇ كۈزدە بىز خۇدانىڭ كۈچ-قۇدرىتىنىڭ كىشىلەر ئارىسىدا نامايان بولغانلىقىنى كۆرۈشكە باشلىدۇق ، ئەمما مانچۇرىيە ۋە باشقا جايلاردا 1908-يىلىنىڭ بېشىدىن كېيىن كۈچلۈك كۆلەمدە كۆپەيدى.
تېخىمۇ كۆپ سورايدىغان كورېيەلىكلەر قايسى؟
گۈللىنىشنىڭ باشلىنىشى 1903-يىلى تۇنجى قېتىم كورېيەدە كۆرۈلگەن. شەرقىي دېڭىز قىرغىقىدىكى گېنسانلىق دوكتور خاردىدىن مىسسىيونېرلار ئۆتكۈزمەكچى بولغان كىچىككىنە يىغىن ئۈچۈن دۇئادا بەزى ئادرېسلارنى تەييارلاش تەلەپ قىلىنغان. ئۇ ئۆز تېمىلىرىنى تەييارلاۋاتقاندا ، جون ئون تۆت ۋە باشقا جايلاردا ، مۇقەددەس روھ ئۇنىڭغا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگەتتى. ئۇ دۇئا توغرىسىدا نۇتۇق سۆزلىگەندە بارلىق مىسسىيونېرلار تەسىرلەندى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، كورېيە خىرىستىيانلىرى يىغىندا بىر يەرگە جەم بولۇپ ، ناھايىتى تەسىرلەندى. ئاندىن دوكتور خاردى كورېيەدىكى ئون ۋەزىپە مەركىزىنى زىيارەت قىلىپ دۇئا-تىلاۋەت قىلدى. 1904-يىلى ، ئون مىڭ كورېيەلىك خۇداغا يۈزلەندى. شۇنىڭ بىلەن گۈللىنىش 1906-يىلغىچە كۈچ ۋە مەنىۋى نەتىجىدە داۋاملاشتى.
1907-يىلى 6-ئايدا ، پىڭ ياڭدىكى سۋاللېن ئەپەندى ماڭا ئۆزلىرىنىڭ كورېيەدە قانداق قىلىپ تېخىمۇ چوڭ ئىشلارنى كۆرگىلى كەلگەنلىكىنى سۆزلەپ بەردى. ئۇ مۇنداق دېدى: «مەن شەخسەن كورېيەدە 1906-يىلىنىڭ ئوتتۇرىلىرىغىچە كۆرگىنىمىزدىنمۇ كۆپ بەخت-سائادەتكە ئېرىشىشنى ئويلىماپتىكەنمەن. ئۇ يەرلەردە ھەر قانداق نەرسە بار ، بىز شۇنداق يەكۈن چىقاردۇقكى ، بەلكىم خۇدا بىزگە بۇرۇنقىغا قارىغاندا تېخىمۇ كۆپ بەخت ئاتا قىلىشنى ئويلىمىغان بولۇشى مۇمكىن. ئەمما بىز 1906-يىلى 9-ئايدا سېئۇلدا دوكتور خوۋارد ئاگنېۋ جونستوننىڭ دوختۇرى خوۋارد ئاگنېۋ جونستوننىڭ كۆزىنى ئاچتۇق. نيۇ-يورك ، بىزگە 1905-6-يىللىرى ھىندىستاننىڭ كاسسىيە تېغىدىكى گۈللىنىش ھەققىدە سۆزلەپ بەردى ، ئۇلار بۇ يەردە ئىككى يىل ئىچىدە 8200 دىنغا ئېتىقاد قىلغۇچىنى چۆمۈلدۈردى.
"بىز مىسسىيونېرلار پىڭ ياڭنىڭ ئۆيىگە قايتىپ كەمتەرلىك بىلەن قايتىپ كەلدۇق. پىڭ ياڭدىكى ئۇسۇلچى ۋە پرېزىدېنتلىق ۋەزىپىمىزدە يىگىرمە نەچچە كىشى بار ئىدى. بىز تەڭرىمىز كىشىلەرنى ھۆرمەتلىمىگەچكە ، ئۇ كاسسىيەدە تېخىمۇ كۆپ بەخت تىلەشنى خالىمىدى دەپ ئويلىدۇق. پىڭ ياڭغا قارىغاندا تاغلار ، شۇڭا بىز تېخىمۇ كۆپ بەخت كەلمىگۈچە چۈشتە دۇئا قىلىشنى قارار قىلدۇق.
«بىز بىر ئاي ئەتراپىدا دۇئا-تىلاۋەت قىلغاندىن كېيىن ، بىر بۇرادەر دۇئا-تىلاۋەتنى توختىتىشىمىزنى تەۋسىيە قىلىپ مۇنداق دېدى:« بىز بىر ئاي ئەتراپىدا دۇئا قىلدۇق ، بۇنىڭدىن ھېچقانداق ئالاھىدە ئىش چىقمىدى ، بىز نۇرغۇن ۋاقىت سەرپ قىلىۋاتىمىز ، مەن قىلمايمەن ». بىز ئۆزىمىزنى ھەققانىي دەپ ئويلايمىز ، بىز بۇرۇنقىدەكلا خىزمىتىمىزنى داۋاملاشتۇرايلى ، ھەر بىرىمىز قولايلىق بولغاندا ئۆيدە دۇئا قىلىمىز ». بۇ تەكلىپ ئەقىلگە مۇۋاپىقدەك قىلاتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، كۆپ ساندىكى كىشىلەر پەرۋەردىگارنىڭ پىڭ ياڭنىڭ كاسسىيەگە بەرگەنلىرىنى رەت قىلمايدىغانلىقىغا ئىشىنىپ ، دۇئا-تىلاۋەتنى داۋاملاشتۇرۇشنى قارار قىلدى ».
ئۇلار نامازغا ئاز ۋاقىت ئەمەس ، بەلكى كۆپرەك ۋاقىت بېرىشنى قارار قىلدى. بۇ قاراش بىلەن ئۇلار سائەتنى ئون ئىككىدىن سائەت تۆتكە ئۆزگەرتتى. ئاندىن ئۇلار خالىسا كەچلىك تاماق ۋاقتىغىچە ئەركىن دۇئا قىلاتتى. دۇئادىن باشقا نەرسە يوق ئىدى. ئەگەر بىراۋنىڭ رىغبەتلەندۈرىدىغان بىر نەرسە بولسا ، ئۇلار دۇئادا داۋاملاشتۇرغاندەك بېرىلىدۇ. ئۇلار تۆت ئاي ئەتراپىدا دۇئا قىلدى ، ئۇلار نەتىجىنىڭ ھەممىسىنىڭ ئۇسۇلچى ۋە پرېزىدېنت بولۇشنى ئۇنتۇپ قالغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇلار پەقەت رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ ھەممىسىدە ئىكەنلىكىنى تونۇپ يەتتى. بۇ ھەقىقىي چېركاۋ بىرلەشمىسى ئىدى. ئۇ تىزلىنىپ ئېلىپ كېلىندى. ئۇ داۋاملىشىدۇ. ئۇ ھەممىدىن ئۈستۈندۇر.
شۇ ۋاقىتلاردا سۋاللېن ئەپەندى بىلايىر ئەپەندى بىلەن بىللە دۆلەت سىرتىدىكى بىر بېكەتنى زىيارەت قىلدى. خىزمەتنى ئادەتتىكى ئۇسۇلدا ئېلىپ بېرىش جەريانىدا نۇرغۇن كىشىلەر يىغلاشقا ۋە گۇناھلىرىنى ئېتىراپ قىلىشقا باشلىدى. سۋاللېن ئەپەندى ئۆزىنىڭ ئەزەلدىن بۇنداق غەلىتە نەرسە بىلەن كۆرۈشۈپ باقمىغانلىقىنى ئېيتتى ۋە ئۇ بىر ناخشىنى ئېلان قىلىپ ، تاماشىبىنلارنى قاپلىغان ھېسسىيات دولقۇنىنى تەكشۈرۈشنى ئۈمىد قىلدى. ئۇ بىر نەچچە قېتىم سىناپ باققان ، ئەمما بىكارغا كەتكەن ۋە ھەيران قالغان ھالدا يەنە بىرىنىڭ بۇ يىغىننى باشقۇرۇۋاتقانلىقىنى ھېس قىلغان. ھەمدە ئىمكانقەدەر يىراقتىن يىراقلاشتى. ئەتىسى ئەتىگەندە ئۇ بىلايىر ئەپەندى بىلەن خۇشال ھالدا شەھەرگە قايتىپ كەلدى ۋە خۇدانىڭ بېكەتكە قانداق كەلگەنلىكىنى سۆزلەپ بەردى. ھەممىسى خۇدانى مەدھىيىلەپ ، پىڭ ياڭنى ياخشى كۆرىدىغان ۋاقىتنىڭ يېقىنلاپ قالغانلىقىغا ئىشەندى.>
ئۇ ھازىر 1907-يىلى 1-ئاينىڭ بىرىنچى ھەپتىسىگە كەلگەن ئىدى. ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئاللانىڭ دۇئا-تىلاۋەت ھەپتىلىكىدە ئۇلارغا بەخت ئاتا قىلىشىنى ئۈمىد قىلدى. ئەمما ئۇلار ئاخىرقى كۈنىگە ، سەككىزىنچى كۈنىگە كەلدى ، شۇنداقتىمۇ تەڭرىنىڭ قۇدرىتىنىڭ ئالاھىدە نامايەندىسى يوق. ئۇ دەم ئېلىش كۈنى كەچتە تەخمىنەن ئون بەش يۈز كىشى مەركىزىي پرېزىدېنت چېركاۋىغا يىغىلدى. ئۇلارنىڭ ئۈستىدىكى ئاسمان خۇددى مىستەك كۆرۈنەتتى. خۇدا ئۇلارنى دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى ئىنكار قىلماقچىمۇ؟ ئاندىن چېركاۋدىكى باشلامچى ياشانغان كېل ئورنىدىن تۇرۇپ: «مەن ئاچان ، خۇدا مەن سەۋەبىدىن بەخت ئاتا قىلالمايدۇ ، بىر يىل ئىلگىرى مېنىڭ بىر دوستۇم ئۆلگەندە مېنى چاقىردى. ئۇنىڭ ئۆيىدىن: «ئاقساقال ، مەن سەھەر سائەت 1 دە ئالەمدىن ئۆتمەكچى ؛ مېنىڭ ئىشلىرىمنى باشقۇرۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن ؛ ئايالىم ئامالسىز» دېدى. مەن: «كۆڭلۈڭنى ئارام ئالغىن ، مەن قىلىمەن» دېدىم. مەن ئۇ تۇل ئايالنىڭ مال-مۈلكىنى باشقۇردۇم ، ئەمما مەن ئۇنىڭ 100 دوللارلىق پۇلىنى ئۆز يانچۇقىمغا سېلىپ قويدۇم ، مەن خۇداغا توسقۇنلۇق قىلدىم ، مەن ئەتە ئەتىگەندە ئۇ تۇل ئايالغا قايتۇرىمەن.
توساقلارنىڭ يىقىلغانلىقى ۋە مۇقەددەس خۇدانىڭ كەلگەنلىكى شۇ ھامان ھېس قىلىندى. گۇناھقا بولغان ئىشەنچ تاماشىبىنلارنى قاپلىدى. بۇ مۇلازىمەت يەكشەنبە كەچ سائەت يەتتىدە باشلانغان بولۇپ ، دۈشەنبە كۈنى ئەتىگەن سائەت ئىككىگىچە ئاخىرلاشمىغان ، ئەمما بۇ جەرياندا ئون نەچچە كىشى يىغلاپ تۇرۇپ ئۆزلىرىنىڭ نۆۋىتىنى ئىقرار قىلىشنى ساقلىغان. كىشىلەر كۈندىن-كۈنگە يىغىلىپ ، رېفىنېرنىڭ ئۇنىڭ بۇتخانىسىدا ئىكەنلىكى ھەمىشە ئايان بولدى. ئىنسان نېمىنى خالىسا شۇنى ئېيتسۇن ، بۇ ئىقرارلارنى ئىنسان ئەمەس كۈچ كونترول قىلدى. ئۇلارنى شەيتان ياكى مۇقەددەس روھ كەلتۈرۈپ چىقاردى. ھېچقانداق ئىلاھىي مەرىپەتپەرۋەر ئەقىل شەيتاننىڭ چېركاۋدىكى ئاشۇ باشلىقنىڭ بۇنداق گۇناھنى ئېتىراپ قىلىشىغا سەۋەبچى بولغانلىقىغا بىر دەمدىلا ئىشەنمەيدۇ. ئۇ يېپىق ھالەتتە ھەممىگە قادىر خۇداغا توسقۇنلۇق قىلدى ، ئۇ ئاشكارلانغان ھامان ئۇنى ئۇلۇغلىدى. ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللارنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، ئۇ يىلى كورېيەدىكى بارلىق ئىقرارلارنى قىلدى.
بۇ رېئال «ئەمەلىيەت» مۇ؟
مەن بىر قانچە مىسال بېرەي.
بىر دوختۇر ئۆزىنىڭ كورېيەدە ئەڭ سەمىمىي ئاشپەزنىڭ بىرى بار دەپ ماختىنىدۇ (شەرقتە ، ئاشپەزلەر بارلىق تىجارەتنى قىلىدۇ) ئەمما ئاشپەز جىنايىتى بېكىتىلگەندىن كېيىن ئۇ: «مەن ئىزچىل دوختۇرنى ئالدايمەن ؛ ئۆيۈم ۋە يەرلىرىم دوختۇرنى ئالداش ئارقىلىق كاپالەتكە ئىگە قىلىندى» دېدى. ئاشپەز ئۆيىنى سېتىپ ، ھەممىسىنى دوختۇرغا قايتۇردى.
بىر ئوقۇتقۇچىغا ۋەزىپە ئۈچۈن بىر قىسىم يەر سېتىۋېلىش ھاۋالە قىلىنغان. ئۇ ئۇنى كاپالەتكە ئىگە قىلدى ، ھەمدە باھاسى 500 دوللار دېدى. مىسسىيونېر گەرچە شۇنچە كۆپ بەدەل تۆلەشكە قارشى تۇرغان بولسىمۇ ، بۇ پۇلنى تۆلىدى. قايتا گۈللىنىشتە ئوقۇتقۇچى ئۆزىنىڭ 80 دوللارلىق يەرنى كاپالەتكە ئىگە قىلغانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى. ئۇ ھازىر بار بولغان نەرسىلىرىنى سېتىۋېتىپ ، 420 دوللارلىق پۇلنى قايتۇرۇپ بەردى.
ئۇرۇش مۇخبىرى ماكېنزى ئەپەندىنىڭ تۆت دوللارغىمۇ يەتمەيدىغان بىر بالىسى بار. ئۇ بالا جىنايىتى بېكىتىلگەندىن كېيىن ، سەكسەن ئىنگلىز مىلى يول يۈرۈپ ، بىر مىسسىيونېرنىڭ بۇ پۇلنى ماكېنزى ئەپەندىگە ئەۋەتكەن. ماكېنزى ئەپەندىنىڭ كورىيىدىكى خىرىستىيان دىنىنىڭ كۈچلۈك ئېتىقادىغا ئايلىنىشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسمۇ؟
بىز جۇدا ئايالى ۋە بىر ئوغلى بار بىر ئەر ئۇلارنى تاشلاپ باشقا شەھەردە باي بولدى. ئۇ يەردە ئۇ باشقا بىر ئايال بىلەن توي قىلدى ، ئۇنىڭ ئىككى قىزى بار. ئۇنىڭ روھى تىرىلگەندىن كېيىن ئۇ بۇ ئايال ۋە قىزلىرىنىڭ قوللىشىنى ئورۇنلاشتۇردى ۋە بىز جۇغا قايتىپ كېلىپ ، ئۇنىڭ قانۇنلۇق ئايالى بىلەن يارىشىپ قالدى. ئەگەر چاۋشيەننىڭ گۈللىنىشى بىر قىسىم خىرىستىيان زېمىنىغا يەتسە ، ئاجرىشىش ھۆكۈمرانلىق قىلسا ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئىجتىمائىي داۋالغۇشلار بولىدۇ.
ئاساسەن دېگۈدەك مۇكەممەل دەپ قارالغان بىر دىرېكتور گۈللىنىشنىڭ تەرەققىياتىغا ئەگىشىپ ناھايىتى بىئارام بولغاندەك قىلاتتى ۋە ئۇ بىر قىسىم خەير-ساخاۋەت مەبلىغىنىڭ ئوغرىلانغانلىقىنى ئىقرار قىلدى. ھەممەيلەن ھەيران قالدى ، ئەمما ئۇنىڭ تىنچلىققا ئېرىشىشىنى ئۈمىد قىلدى قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ تېخىمۇ چوڭقۇر ئازابقا پېتىپ ، ئاندىن يەتتىنچى بۇيرۇققا خىلاپلىق قىلغانلىقىنى ئىقرار قىلدى.
بىر نەچچە كۈن دوزاخ ئازابىدىن ئۆتكەندەك بىر ئايال ، بىر كۈنى كەچتە ئاممىۋى سورۇندا زىنانىڭ گۇناھىنى ئىقرار قىلدى. يىغىنغا مەسئۇل مىسسىيونېر قاتتىق چۆچۈپ كەتتى ، چۈنكى ئۇنىڭ ئېرىنىڭ بارلىقىنى بىلگەن ، ھەمدە ئەگەر ئۇ ئېرى ئۇنى ئۆلتۈرسە كورېيە قانۇنىغا ماس كېلىدىغانلىقىنى بىلگەن. ئۇ ئېرى يىغلاپ تۇرۇپ ، گۇناھكار ئايالىنىڭ يېنىدا تىزلىنىپ ئۇنى كەچۈردى. رەببىمىز ئەيسا ئۇ كورېيەلىك ئايالغا: «گۇناھ قىلما!
بۇنداق پەۋقۇلئاددە ۋەقەلەر ئاممىنى ھەرىكەتلەندۈرۈپ تۇرالماي ، چېركاۋلار ئادەم كۆپ بولۇپ كەتتى. نۇرغۇن كىشىلەر مەسخىرە قىلىشقا كەلدى ، ئەمما قورقۇپ دۇئا قىلىشقا باشلىدى. بىكار قىزىقىشتىن چىققان بۇلاڭچىلار ئەترىتىنىڭ رەھبىرى ئەيىبلىنىپ ئۆزگەرتىلگەن ۋە ئۇدۇل سوتچىنىڭ يېنىغا بېرىپ ئۆزىنى مەلۇم قىلغان. ھەيران قالغان ئەمەلدار مۇنداق دېدى: «سىزنىڭ ئەيىبلىگۈچىڭىز يوق ؛ ئۆزىڭىزنى ئەيىبلەيسىز ؛ بىزنىڭ كورېيەدە سىزنىڭ دېلوڭىزنى قاندۇرىدىغان قانۇنىمىز يوق». شۇنىڭ بىلەن ئۇنى ئىشتىن بوشاتتى.
گۈللىنىش دەۋرىدىكى بىر ياپون ئوفىتسېرى پىڭ ياڭدا تالاش-تارتىش قىلىنغان. ئۇ غەربنىڭ ئاگنوتىك ئىدىيىسىنى سىڭدۈرگەن ، شۇڭا ئۇنىڭغا مەنىۋى ئىشلار ھۆرمەتسىزلىك قىلغان. شۇنداق بولسىمۇ ، يۈز بېرىۋاتقان غەلىتە ئۆزگىرىشلەر ، كۆپ ساندىكى كورېيەلىكلەر ئارىسىدىلا ئەمەس ، ھەتتا بىر قىسىم ياپونلار ئارىسىدا ، ھەتتا بۇ تىلنى چۈشىنەلمەيدىغان كىشىلەر ئۇنى ھەيران قالدۇردى. ئاخىرقى نەتىجە شۇكى ، ئۇنىڭ بارلىق ئېتىقادى يوقالغان ۋە ئۇ رەببىمىز ئەيساغا ئەگەشكۈچى بولغان.
ئاللا تېز خىزمەت قىلغاندا
سۋاللېن ئەپەندى ئېيتقاندەك: «بىر نەچچە ئاي دۇئا-تىلاۋەت قىلىش ياخشى ئىش ، چۈنكى خۇدا مۇقەددەس روھ كەلگەندە ئۇ يېرىم كۈندە تېخىمۇ كۆپ ئىشلارنى ۋۇجۇدقا چىقاردى. ئايلاردا ئىككى مىڭدىن ئارتۇق يات مىللەت ئۆزگەرتىلدى ». تەڭرى بىرىنچى ئورۇنغا ئېرىشكەن ھامان ھەمىشە شۇنداق بولىدۇ ئەمما ، قائىدە بويىچە ، ئۆزىنى مەسىھ دەپ دەۋا قىلىدىغان چېركاۋ ئالدىراش خىزمەتلىرىنى توختاتمايدۇ ۋە دۇئادا ئۇنى ساقلاپ خۇداغا پۇرسەت بېرىدۇ.
1903-يىلى باشلانغان ۋە داۋاملىق ئېشىۋاتقان گۈللىنىش ھازىر كورىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى پىڭ ياڭ مەركىزىدىن باشلاپ ھەجىمى ئېشىپ كەتتى. 1907-يىلىنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا كەلگەندە ، پىڭ ياڭ مەركىزىگە ئۇلانغان 30 مىڭ ئادەم بار. شەھەردە تۆت ياكى بەش چېركاۋ بار ئىدى. مەركىزى پرېسبېرىئان چېركاۋى كىشىلەر يېقىن ئولتۇرسا 2000 ئادەمنى سىغدۇرالايدۇ. كورېيە چېركاۋلىرىنىڭ ئورنى يوق. كىشىلەر يەرگە يېيىلغان كارىۋات ئۈستىدە ئولتۇرىدۇ. ئۇلار مەركىزىي چېركاۋدا مۇنداق دېدى: ئەگەر سىز 2000 نى قاچىلىسىڭىز ، ئۇلار بەك يېقىن بولۇپ كېتىدۇ ، ئەگەر بىرسى ئازراق ئورنىدىن تۇرۇپ پۇتىنى يەڭگىللىتىشكە توغرا كەلسە ، ئۇ ھەرگىز ئولتۇرالمايدۇ ، چۈنكى بوشلۇق پەقەت تولدۇرىدۇ. ئەمما ئەڭ مۇھىمى ئوراش مەركىزى چېركاۋنىڭ ئېھتىياجىنى قاندۇرالمىدى ، چۈنكى ئۇنىڭ ئەزالىرى 3000 ئىدى. ئۇلارنىڭ ئۇسۇلى ئاياللارنىڭ ئالدى بىلەن چېركاۋنى تولدۇرۇشى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، ئەرلەر كېلىپ ئۇلارنىڭ ئورنىنى ئالدى. 1910-يىلغا كەلگەندە قايتا تىرىلىشنىڭ ئۆلمىگەنلىكى ئېنىق ئىدى ، چۈنكى شۇ يىلى ئۆكتەبىردە 4000 ئادەم بىر ھەپتە ئىچىدە چۆمۈلدۈرۈلدى ، ئۇلارنىڭ ئىسمى ئەۋەتىلگەندىن باشقا مىڭلىغان كىشى ئۆزلىرىنىڭ خىرىستىيان بولۇشنى قارار قىلغانلىقىنى ئېيتتى.
پىڭ ياڭنىڭ جەنۇبى بىز كورىيەنىڭ قەدىمكى پايتەختى سوڭدودىن ئۆتتۇق. 1907-يىلى گۈللىنىش چېركاۋغا 500 نى قوشقان ، ئەمما 1910-يىلدىكى بىر ئايلىق ئالاھىدە يىغىنلاردا 2500 ئادەم يىغىلغان.
بىز 1907-يىلى سېئۇلنى زىيارەت قىلغىنىمىزدا ، ھەر بىر چېركاۋ ئادەم كۆپ ئىدى. بىر مىسسىيونېر ئالتە ھەپتىلىك ساياھەتتە ئۆزىنىڭ 500 ئادەمنى چۆمۈلدۈرگەنلىكىنى ۋە 700 كاتېخېننى خاتىرىلىگەنلىكىنى ، ھەمدە ئۇنىڭ بەش پونكىتىنىڭ بىر يىلدا يىگىرمە بەشكە كۆپەيگەنلىكىنى ئېيتتى. 1910-يىلى سېئۇلدا 13000 ئادەم خىرىستىيان بولۇشنى خالايدىغانلىقىنى بىلدۈرۈپ كارتا ئىمزالىغان ، شۇ يىلى 9-ئايدا بۇ شەھەردىكى ئۇسۇلچى چېركاۋلار چۆمۈلدۈرۈش ئارقىلىق 3000 نى قوبۇل قىلغان.
پايتەختنىڭ بىۋاسىتە غەربىگە ، 1907-يىلى ئۇسۇلچى بۇرچنىڭ چېمۇلپو پورتىدا 800 ئەزاسى بار چېركاۋ بار. پورتنىڭ ئۇدۇلىدا 17000 ئاھالە بار بىر ئارال بار ئىدى. ئارالدىكى چېركاۋلارنىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەن ئەزاسى 427 بولۇپ ، ئۇلارنىڭ يېرىمىدىن كۆپرەكى شۇ يىلى ئېلىپ كېلىنگەن. خىرىستىيانلار ئۇزۇن ئۆتمەي پۈتۈن ئارالنىڭ رەببىگە ئايلىنىشى ئۈچۈن دۇئا قىلاتتى.
جەنۇبتىكى ئۆلكىلەرنىڭ بىرىنىڭ پايتەختى تەي كۇدا ، ئادامس ئەپەندى ئۆزلىرىنىڭ قانداق قىلىپ ئون كۈنلۈك دۇئا-تىلاۋەت يىغىنى ئېچىشنى ، قايتا گۈللىنىشنى تەلەپ قىلغانلىقىنى ، مۇقەددەس روھنىڭ يەتتىنچى كۈنى كەلكۈندەك كېلىپ قايتىدىن جانلانغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى. ئۇلار. بىر نەتىجە شۇكى ، شەھەر چېركاۋى بەك كىچىك بولۇپ ، مەملىكەتنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا چېركاۋلار بارلىققا كەلدى. 1905-يىلى ئۇلار 976 دىن ئۆزگەرتىلگەن. 1906-يىلى ئۇلار 3867 نى ، 1907-يىلى 6144 نى تاپشۇرۇۋالغان. ئۇ مۇنداق دېدى: «ھازىر دۆلەتتە مەن كۆرۈپ باقمىغان چېركاۋلار بار ، ھەتتا بەزى خۇش خەۋەرچىلەر تېخى زىيارەت قىلىپ باقمىغان». ئاندىن ئۇ مەلۇم بىر چېركاۋنىڭ مىسسىيونېر ياكى خۇش خەۋەرچىسىز قانداق شەكىللەنگەنلىكىنى سۆزلەپ بەردى. ئۇ رايوندىن كەلگەن بىر كىشى شەھەردە ئىنجىلنى ئاڭلاپ ، ئۆزى بىلەن بىللە ۋەسىيەتنامە ئېلىپ كەتتى. ئۇ ئەللىكتىن ئارتۇق كىشى ئىشەنگۈچە ئۇنى قوشنىلىرىغا ئوقۇشنى داۋاملاشتۇردى. ئاندىن ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ چېركاۋ قۇرۇش كېرەكلىكىنى ھېس قىلدى ، ئەمما قانداق قىلىشنى بىلمىدى. يېڭى ئەھدىنامە ئۇلار سۇغا چۆمۈلدۈرلۈشتە كىرىش ئېغىزىنىڭ سۇ ئىشلىتىش ئارقىلىق يەكۈنلەنگەنلىكىنى ، ئەمما ئۇلارنىڭ قانداق قوللىنىلىدىغانلىقىنى بىلمەي قالدى. شۇنىڭ بىلەن ئۇلار مەسلىھەتلەشكەندىن كېيىن ھەر بىرىنىڭ ئۆيىگە بېرىپ يۇيۇنۇشىنى ، ئاندىن كۆرۈشۈپ چېركاۋ قۇرۇشنى قارار قىلغان. ھەمدە 1 ئاللاھنىڭ رازى بولغانلىقىدا شەك يوق.
1907-يىلى زىيارەت قىلىنغان يەنە بىر مەركەز پىڭ ياڭنىڭ شىمالىدىكى تۆمۈر يول بويىدىكى شەن چۈن ئىدى. ئەلۋەتتە بۇنداق ياش بۇرچ مەركىزىدىن ئانچە كۆپ ئۈمىد كۈتكىلى بولمايدۇ ، چۈنكى مىسسىيونېرلار ئۇ يەردە پەقەت سەككىز يىل قۇرۇلدى. ھالبۇكى بىز ئۇ يەرگە بارغاندا ، يېزا-بازار ۋە يېزا-بازارلاردا 15 مىڭ 348 ئېتىقادچى بار ئىدى ، يالغانچىلىق چېركاۋغا قاتناشمىسا ۋە ئۇنىڭ قوللىشىغا تۆھپە قوشمىسا ھېچكىم ھېسابلانمايدۇ. ئۇلار تېخى 1500 كىشىلىك چېركاۋنى تاماملاپ بولغان. ئۇلارنىڭ چېركاۋلىرى 800 ئولتۇرۇشتىن بىر يىل بۇرۇن ، ئەمما ئەزالىرى 870 ئىدى ، شۇڭا ئۇلار چوقۇم قۇرۇپ چىقىشى كېرەك. مەركىزىي چېركاۋ بەش دۆلەت چېركاۋىدىن ئايرىلغان بىر يىلدا ئەمما ئۇ تاماملانغاندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئەزالىرى 1445 كە يەتتى. ھەمدە ئۇ چېركاۋدىن نۇر چېچىپ تۇرىدىغان ھېچقانداق كوچىدا يات مىللەت قالمىدى. ھەممىسى خىرىستىيان بولۇپ كەتتى. ئۇلار بىزنىڭ خىرىستىيان زېمىنىمىزدا «كىركقا قانچە يېقىن بولسا ، مەرھەمەتتىن شۇنچە يىراق» دېگەچكە ، بۇ كورېيە چېركاۋىنىڭ يېنىدا قۇتۇلدۇرۇلمىغان ئائىلىسىنىڭ يوقلىقىنى قانداق ھېسابلايسىز؟ مەن پەقەت ئۇلارنىڭ خۇدانى مۇقەددەس روھنى ھۆرمەتلىگەنلىكى ئۈچۈنلا ھېساب بېرەلەيمەن ، ۋە شۇ ئارقىلىق خىرىستىيان دىنىنىڭ شۇنداق كۈچلۈك تىرىكچىلىكىدە ياشايدۇكى ، ئۇلارنىڭ ئەتراپى گۇناھ ، ھەققانىيلىق ۋە ھۆكۈم قىلىش بىلەن ئەيىبلىنىدۇ.
1916-يىلى ، 1 كىشى كورىيەنىڭ شەرقىي دېڭىز قىرغىقىدىكى مىسسىيونېر فۇتې ئەپەندىنىڭ يېقىندا يەكشەنبە كۈنىنى بۇ مەركەزدە ئۆتكۈزگەنلىكىنى ئاڭلىغان. شۇ يەكشەنبە كۈنى كەچتە ئۇ چوڭايتىلغان بىرىنچى چېركاۋدا دۇئا-تىلاۋەت قىلدى ، چېركاۋ 2500 تاماشىبىن بىلەن لىق تولدى ، ھەمدە ئۇنىڭغا شۇ كۈنى كەچتە باشقا چېركاۋنىڭ 500 دەك تاماشىبىننىڭ بارلىقىنى ئېيتتى. بۇ بازارنىڭ نوپۇسى ئاران 3000 ، شۇڭا ھەممىسى چوقۇم شۇنداق. چېركاۋغا چىقتى. بىزنىڭ ياخشى كۆرىدىغان خىرىستىيان زېمىنىمىز بىر يەرگە جەم بولۇش ئىمتىيازىنى ئۇنچە قەدىرلىمەيدۇ. ئۇستاز بۇ تېمىدا بىر ئاز تۈز سۆزلەرنى قىلماقچى.
ئۇ مەركەزدىن كەلگەن خىزمەتنىڭ پۈتۈن مەملىكەتكە قانداق تارقالغانلىقى ھەققىدە چۈشەنچىگە ئېرىشىش ئۈچۈن ، مەن بىلايىر ئەپەندىدىن ئۇنىڭ بىر ناھىيەسىنىڭ سىزما خەرىتىسىنى سىزىشىنى تەلەپ قىلدىم. ئۇ پويىزغا چىقىشتىن بىر قانچە مىنۇت ئىلگىرىلا بار ئىدى. ئۇ سىزغان نوئاگ چېن ناھىيىسىنىڭ سىزمىسى ئىدى ، ئۇ يالۇ دەرياسىنىڭ شەرقىدىكى دېڭىز بىلەن چېگرىلىنىدۇ. خەرىتىنىڭ مەركىزى ھەققىدە ئۇ 350 ئېتىقادچى بىلەن چېركاۋنى قويدى. شىمالغا بىر مىلغا يەتمىگەن ۋاقىت ئىچىدە يەنە 250 چېركاۋ بار ئىدى. شەرقىي شىمال ، بەش مىل ، يەنە بىر چېركاۋ 400. شەرق ، ئىككى مىلغا يەتمەيدۇ ، يەنە بىر چېركاۋ 750. ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ، ناھىيەدە ئون تۆت ئۆز-ئۆزىنى قوللاش مەركىزى بار. يېنىمدا تۇرغان ۋىتتېمور ئەپەندى مۇنداق دېدى: «ئۇ ناھىيە مەن ئۇنىڭ شىمالىدا ئىشلەيدىغان ناھىيەگە باراۋەر ئەمەس. ناھىيەدە 5000 دىن ئارتۇق خىرىستىيان بار ، ئۇلار ئوتتۇز بەش ئۆز-ئۆزىنى قوللاش پونكىتى بىلەن تۇتىشىدۇ». مەن بىر يەرنى 400 يىلدىن كېيىن 3000 غا كۆپەيگەن بىر يەرنى ئاڭلىدىم. 1884-يىلى ئىش باشلانغاندىن بۇيان ، ھەر قىرىق بەش مىنۇتتا ، كېچە-كۈندۈز چېركاۋغا ئېتىقادچى قوشۇلدى. پۈتۈن يېزا خىرىستىيان دىنىغا ئايلاندى.
بەزىلەر: «ئەمما سانلار ھېسابلانمايدۇ ؛ بىر قېتىم ئۇستاز ئاممىنى ئەگىشىشتىن ئۈمىدسىزلەندۈردى» دېيىشى مۇمكىن. توغرا. بۇ نۇقتىنى ياخشى ئىگىلىدى. ئۇنداقتا ، بىز قايسى ئۆلچەم قوللىنىمىز؟ «ئەلچىلەر» نىڭ دەسلەپكى بابىغا كېلەيلى. بىز بۇ ئۆلچەمنى كورېيە چېركاۋىغا تەدبىقلاشقا ئاسانلا قوشۇلالايمىز ، گەرچە بىز ئۇنى پۈتۈنلەي ئۆزىمىزگە تەدبىقلاشنى خالىمايمىز. ئەمدى ، كورېيە چېركاۋىنىڭ بەشبۇرجەكلىك ئۆلچەمگە قانداق ماس كېلىدىغانلىقىنى كۆرۈپ باقايلى.
دەسلەپكى چېركاۋ ھەممە نەرسىنى تاشلاپ ، ئون كۈن دۇئا-تىلاۋەت قىلىپ ، ئۇنىڭ كېلىشىگە تەييارلىق قىلىش ئارقىلىق مۇقەددەس روھنى خۇداغا ئۇلۇغ شەرەپ قىلدى. مەن مىسسىيونېرلارنىڭ مۇقەددەس روھ ئۈچۈن قەلبىدە بىر يول تەييارلاش ئۈچۈن ھەر ئايدا بىر سائەتتىن بىر قانچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلغانلىقىنى سۆزلەپ بەردىم. بۇ مىسسىيونېرلار دوكتور خوۋارد ئاگنېۋ جونستوننىڭ مۇقەددەس روھنىڭ ھىندىستاندىكى كاسسىيىلىكلەرگە قانداق تۆكۈلگەنلىكىنى ئاڭلىدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، كاڭ كەيدىن كەلگەن بىر ئىنجىلنى يازغۇچىنى يالۇ بويىدىكى قارىغاي ئورمىنىنىڭ ئارىسىغا قويۇپ ، دوكتور جونستوننىڭ سۆزىنىمۇ ئاڭلىدى. ئۇ ئۆيىگە قايتىپ ، 250 ئېتىقادچى كاڭ كەي چېركاۋىغا مۇقەددەس روھنىڭلا رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ تاماملانغان خىزمىتىنى ئۈنۈملۈك ئىشلىيەلەيدىغانلىقىنى ۋە ئۇلارغا خۇدانىڭ باشقا سوۋغاتلىرىدەك ئەركىن ۋەدە قىلىنغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇلار خۇدانى ھۆرمەتلىدى ۋە مۇقەددەس روھنىڭ سوۋغىسىنى قەدىرلىدى ، چېركاۋدا ھەر كۈنى كەچ سائەت بەشتە ئەمەس ، بەلكى ھەر كۈنى ئەتىگەن-1906-7-يىللىرىدىكى كۈز ۋە قىش پەسلىدە دۇئا-تىلاۋەت قىلىپ دۇئا-تىلاۋەت قىلدى. ئۇلار ئالتە ئاي دۇئا قىلىش ئارقىلىق خۇدانى مۇقەددەس روھنى ھۆرمەتلىدى. ئاندىن ئۇ كەلكۈندەك كەلدى. شۇنىڭدىن كېيىن ئۇلارنىڭ سانى بىر ھەسسە كۆپەيدى. بىز خۇداغا مۇقەددەس روھقا ھەقىقىي ئىشىنىمىزمۇ؟ سەمىمىي بولايلى. ئۇنى ئىزدەش ئۈچۈن ئالتە ئاي سوغۇق ھاۋارايى ئارقىلىق سائەت بەشتە ئورنىدىن تۇرغۇدەك دەرىجىدە ئەمەس!
نىجاتكارنىڭ ساۋابىنى بىلدۈرۈش ئۈچۈن كۆيگەن قىزغىنلىق بەشبۇرجەكلىك چېركاۋنىڭ ئالاھىدە بەلگىسى ئىدى. كورېيە چېركاۋىمۇ ئوخشاش ئەمەس. يات مىللەتلەرنىڭ خىرىستىيانلارنىڭ زىيانكەشلىكىگە بەرداشلىق بېرەلمەيدىغانلىقىدىن ئاغرىنغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. ئۇلار ھەمىشە نىجاتكارىنىڭ كۈچلۈك نۇقتىلىرىنى سۆزلەپ بېرەتتى. بەزىلەر ئارام ئېلىش ئۈچۈن سېتىپ ، خىرىستىيان بولمىغان بەزى رايونلارغا كۆچۈپ كېتىش كېرەكلىكىنى ئېلان قىلدى.
پىڭ ياڭدىكى مىسسىيونېرلار تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە خۇداغا مۇقەددەس روھنى ھۆرمەتلىدى. ئۇلارنىڭ 318 ئوقۇغۇچىسى بار بىر مەكتەپ بار بولۇپ ، شۇ كۈنى دۈشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ، يەنى 1907-يىلى 2-ئايدا ، مەسئۇل ئىككى مىسسىيونېر مەكتەپ مۇدىرىنىڭ ئۆيىدە بالدۇر دۇئا قىلاتتى. ئۇلار مۇقەددەس روھنىڭ باشتىن-ئاخىر مەكتەپنى كونترول قىلىشىنى ئۈمىد قىلاتتى. ئۇلار ئەگەر ئۇ كونترول قىلمىسا ، مەكتەپنىڭ پەقەت كورېيەگە تەھدىت سالىدىغان تەربىيىلەنگەن رادىكال بولۇپ قالىدىغانلىقىنى بىلەتتى. بىز خىرىستىيان زېمىنىدا تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپلىرىمىز ۋە ئۇنىۋېرسىتېتلىرىمىزدا مۇقەددەس روھنى كۆپ كونترول قىلمايمىز. بەزىلىرىدە دەرىجىگە ئىشەنمەسلىك ئۆگىتىلىدۇ. بىز تەربىيە كۆرگەن رادىكال بولۇپ قېلىشتىن قورقمايمىز. ئېگىز جايلاردىكى ئەرلەر دۆلەتنىڭ پۇلىنى ئوغرىلايدۇ ، ھەمىشە بەزىلىرىنىڭ گۇناھىنى ئاقلايدىغانلىقى بايقالغان. بۇلار تەربىيە كۆرگەن ئەرلەر. ئالىي مەكتەپنى پۈتتۈرگەن نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ نەزىرىدە خۇدادىن قورقۇش يوق ، بىز ئۆزىمىزنى تۆۋەن تۇتمىدۇق ۋە خۇداغا بىزنىڭ گۇناھلىرىمىزنى زىيارەت قىلغانلىقىمىزنى ئېيتتۇق ، چۈنكى بىز ئۇنىڭ تەربىيىسىنى ئۇنىڭ كونتروللۇقىغا تاپشۇردۇق.
سائەت توققۇزدىن بۇرۇن ، يەنى دۈشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ، پىڭ ياڭ ئوتتۇرا مەكتىپىدە ، رەببىمىزنىڭ روھى بۇ ئوغۇللارنى ئىشەنچ بىلەن ئۇردى. يۇقىرىدىن تۆۋەنگە قاتتىق ئازابلانغان ئاۋازلار ئاڭلاندى. ئۇزاق ئۆتمەي مەكتەپ مۇدىرىنىڭ ھۇجرىسى گۇناھ سەۋەبىدىن ئازابلانغان ئوغۇللار بىلەن تولدى. ئۇ كۈنىمۇ ، ئەتىسىمۇ مەكتەپ ئېچىلمىدى ، جۈمە كۈنى يەنىلا ئېچىلمىغانلىقىنى بايقىدى. جۈمە كۈنى كەچكىچە پرېسبېرىئان ئوغۇللىرىنىڭ ھەممىسى غەلىبىنى قولغا كەلتۈردى ، ئەمما مەلۇم بىر ئىشنىڭ ئۇسۇلچى ئوغۇللارنى تۇتۇۋالغانلىقى ئېنىق ئىدى.
ھەممىسى شۇ كۈنى كەچتە چىقتى ، ئەينى ۋاقىتتا ئون نەچچە مېتودست ئوغۇل بالا بېرىپ ئۆزىنىڭ ئانا پاستىسىنى ئۇلارغا بەرگەن ۋەدىسىدىن قۇتۇلدۇرۇشنى ئۆتۈندى. قارىغاندا بۇ كورېيەلىك پوپ ھەسەت قىلغاندەك قىلىدۇ ، چۈنكى مېتودست چېركاۋىدا گۈللىنىش باشلانمىغان. ئۇ تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتىكى ئوغۇل بالىلارنى ئۇنىڭغا قارشى تۇرۇشقا ، ھەمدە بارلىق ئىقرارلارغا شەيتانغا ئوخشاش قارشى تۇرۇشقا ئېرىشتى. ئەمما جۈمە كۈنى كەچكىچە ئۇلارنىڭ كۆڭلىدىكى ئازابقا بەرداشلىق بېرەلمىدى ، شۇڭا ئۇلارنىڭ ۋەدىسىدىن قۇتۇلۇشىنى ئۆتۈندى.
بۇنىڭ بىلەن ، پوپ بېرىپ مىسسىيونېرلارنىڭ ئايىغىغا ئۆزىنى ئاتتى ۋە پرېسبېرىئانلار ئارىسىدا گۈللىنىش باشلانغانلىقى ئۈچۈن ، شەيتاننىڭ ئۇنىڭغا ھەسەت قىلغانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى. بىر مىسسىيونېر ماڭا شۇ ھەپتە ئۇ ئوقۇغۇچىلاردىن كەلگەن ئىقرارلارنى ئاڭلاشنىڭ قورقۇنچلۇق ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. دوزاخنىڭ قاپقىقى تارتىلغاندەك ، تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولىدىغان ھەربىر گۇناھ يالىڭاچلانغاندەك. كېيىنكى دۈشەنبە كۈنىگە قەدەر ، ئوقۇغۇچىلار خۇدا بىلەن ، ئوقۇتقۇچىلىرى ۋە بىر-بىرى بىلەن توغرا بولدى »ۋە مەكتەپ روھنىڭ كونتروللۇقىدا باشلاندى.
دەل شۇ ۋاقىتتا ئۇسۇلچىلار ئۆمىكىنىڭ يۈزگە يېقىن دەۋەتچىسى ۋە خىزمەتچىسى شەھەرگە كېلىپ بىر ئاي ئوقۇدى. بىرلىشىپ دۇئا قىلغان مىسسىيونېرلار بۇ مۇھىم دەرسنى مۇقەددەس روھنى كونترول قىلىشقا بېغىشلىدى. ئۇلار بۇنىڭ قۇدرەتلىك ياكى كۈچ بىلەن ئەمەس ، بەلكى ھەممىگە قادىر پەرۋەردىگارنىڭ روھى بىلەن ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدى. ئۇلار خۇدانى ھۆرمەتلىدى ، ئۇ تۇنجى ئۇچرىشىشتا ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ۋە كۈچىنىڭ نامايەندىسى بىلەن ئۇلارنى مۇكاپاتلىدى. بىر نەچچە كۈندە ئەگرى-توقاي ئىشلار تۈز قىلىندى. ئىلاھى بىرنى كونترول قىلدى. ئۇلار ئۈنۈملۈك ئۆگىنىپ ، بىر ئاي ئاخىرىدا ئۇلار سىرتقا چىقىپ ئىشلەشكە چىقتى.
بىر نەچچە كۈندىن كېيىن ، پرېسبېرىئان دۆلەت چېركاۋلىرىدىن تاللانغان 550 ئايال شەھەرگە يىغىلىپ ، خۇدانىڭ سۆزىنى ئون ئىككى كۈن ئۆگەندى. ئەگەر بىز ئېلىمىزدە 500 دىن ئارتۇق ئاچا-سىڭىلنىڭ ئون ئىككى كۈن ئىنجىلنى ئۆگىنىش ئۈچۈن جەم بولغانلىقىنى ئاڭلىغان بولساق ، كۈچلۈك گۈللىنىشنى ئۈمىد قىلىمىز. ئۇرۇشتىن ئىلگىرى ، ئىسرائىلىيەدىكى نۇرغۇن ئانىلار خۇدانىڭ كىتابىنى ئۆگىنىشكە قارىغاندا كارتا يىغىلىشلىرىغا بەكرەك ئىشتىياق باغلىغان. كورېيەلىك ئاچا-سىڭىللار بۇت ۋە سېھىرگەرلىكنى تاشلىغاندا كارتا تاشلىغان ، شەيتاننىڭ بارلىق ئەسەرلىرى. بۇ 550 ئايال بارلىق چىقىمنى تۆلەش ئۈچۈن ئۆز پۇلىنى ئېلىپ كەلدى. ئۇلارنىڭ ئىككىسى ئۇ دەرسكە بېرىش ئۈچۈن بەش كۈن ماڭدى. بىر ئانا ئۇ يەرگە بېرىش ئۈچۈن بالىسىنى بەش كۈن توشۇدى. پىڭ ياڭدىكى مىسسىيونېرلار ۋە تىرىلدۈرۈلگەن رەھبەرلەر مەنىۋى كۈچ كەمچىل بولسا ، خۇدا ئەمەس ، ئىنساننىڭ گۇناھكار ئىكەنلىكىنى بىلدى. ئۇلار مۇقەددەس روھنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئەسۋابلىرىنى ساقلاۋاتقانلىقىنى بىلەتتى ، ئۇلار ئارقىلىق رەببىمىز ئەيسا مەسىھنى ئۇلۇغلايتتى. شۇنىڭ بىلەن ئۇلار تۇنجى كۈنى كەچتە ئۇنىڭ كونتروللۇقىنى ئىزدىدى ، ۋەدىگە ۋاپا قىلىش ئۈچۈن ، ئۇ گۇناھ ، ھەققانىيلىق ۋە ھۆكۈمگە ھۆكۈم قىلىش ئۈچۈن ھازىر بولدى.
قاچان-ئانىلار بىر-بىرىگە ئوخشىمايدۇ
نۇرغۇن كىشىلەر تۇنجى كېچىدە توسالغۇدىن قۇتۇلدى. ئەمما باشقىلار ، بايرد خانىم ئېيتقاندەك ، بىر نەچچە كۈن پۇتتىكى تىكەن ياكى ئېچىلمىغان يىرىڭلىق ئىششىقتەك ئايلىنىپ ، ئاندىن ھوسۇل ۋە غەلىبە كەلدى. ئەڭ ياخشى ئوقۇتقۇچىلار ئۇ كۈنى ئۇلارغا دەرس بەردى ، ئاندىن ئۇلار ئۆيىگە قايتتى. ئۆزگەرتىشنى قاپلىغىلى بولمىدى. بۇلار روھقا تولغان ئاياللار ئىدى. ئۇلارنىڭ يولدىشى بۇنى بىلەتتى. بالىلىرى بۇنى كۆردى. كېلىنلەر خاتالاشمايتتى. ئاشۇ شەرقتىكى قېيناتا-قېينانىلار ئاز ئەمەس. زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلار پەقەت ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالغاندىلا ئاندىن قۇتۇلالايدۇ. ئەمما ھازىر قېينانىلار باشقىچە. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇ سىنىپتا ئوقۇغان بەزى كېلىنلەرمۇ ئوخشىمايدۇ. ئۇلار تېخىمۇ تىرىشچان ۋە بەك سېزىمچان. يات قوشنىلارمۇ بۇ ئۆزگىرىشكە دىققەت قىلدى ۋە رەببىمىز ئۇلۇغلاندى.
ئىلاھىيەتشۇناسلىقتىكى 75 نەپەر پرېسبېرىئان ئوقۇغۇچىسى ئۈچ ئاي ئۆگىنىشكە كەلگەندە ، ئاياللار ئۆيىگە يەتمەيتتى. ئۇلارنىڭ بەش يىللىق كۇرسى بار ، ھەر يىلى ئۈچ ئاي. پىڭ ياڭ ئىلاھىيەت مەكتىپى دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەكتەپ بولۇپ ، ئىككى يۈزدىن ئارتۇق ئوقۇغۇچى بار. ئوقۇتقۇچىلار دەرس پىلانىنى ئورۇنلاشتۇرۇشتا ، ھەر كۈنى كەچتە دۇئا-تىلاۋەت قىلىش ۋە ئىنجىل دەرسى ئۆتۈشنى قارار قىلىپ ، مۇقەددەس روھنىڭ بۇ ياشلارنى تولدۇرۇشىنى ئۈمىد قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، خۇدا مۇقەددەس روھ كېچىكىپ ئۇلارنىڭ ئارىسىدا مۆجىزە ياراتقاچقا ، ئۇلارنىڭ كۆزلىرى خۇددى مۇقەددەس روھقا: «بىز بۇ ئاتالغۇ ئۈچۈن ئەڭ ياخشى قىلايلى ، يېنىڭىزغا كېلىپ ، يىگىتلەر ئۈچۈن كەم ئىشلارنى قىلىڭ ». ئۇلار بۇ گۇناھنى ئىقرار قىلىپ ، ياشلارنى بىرىنچى توغرا ۋە ئېتىقادى ھۆرمەتلەنگەن C تاياققا ئايلاندۇردى. روھ مۆجىزە ياراتتى. ئۆزى يالغۇز بارلىق ھەقىقەتلەرگە يېتەكچىلىك قىلالايدىغان كىشى بۇ ئاتالغۇنى ئىلگىرى ئەزەلدىن رۇخسەت قىلىنمىغاندەك ئۆگەتكەن ، ھەمدە چېركاۋغا 50 مىڭ دىنغا ئېتىقاد قىلغۇچى قوشۇلغاندىن كېيىن ، رەببىمىز ئەيسا پۈتۈن كورېيەدە ئۇلۇغلانغان.
بۇ پاكىتلار كورېيە چېركاۋىنىڭ دەسلەپكى چېركاۋغا ئوخشاشلا ۋەدە قىلىنغان مۇقەددەس روھنى ئىزدەش ۋە ئۇنىڭغا بويسۇنۇشتا رەببىنى ھۆرمەتلىگەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. ئائىلە چېركاۋى بۇنداق پاكىتلارنى كۆزدە تۇتۇپ قانداق باھانە بېرەلەيدۇ؟
دۇئا سىنىقىنى كورېيە چېركاۋىغا تەدبىقلايلى. دۇئا «ئەلچىلەر» دىكى چېركاۋنىڭ ناھايىتى روشەن ئالاھىدىلىكى ئىدى. كورېيە چېركاۋى دۇئاغا ناھايىتى تايىنىدۇ. تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئۇسۇلچى ئوقۇغۇچىلار مۇقەددەس روھقا قارشى تۇرغان بىر ھەپتە ئىچىدە ، پرېسبېرىئان ئوقۇغۇچىلىرىغا دۇئا-تىلاۋەت يۈكى يۈكلەنگەن بولۇپ ، ئۇلار 144 قىياپەتنى ئۆزگەرتكىلى تاس قالغان ، ھەمدە غەلبە كەلگەنگە قەدەر روزا ۋە دۇئا-تىلاۋەتنى داۋاملاشتۇرغان. ئۇ ۋاقىتلاردا تۆۋەنكى مەكتەپلەردە دۇئا قىلىش روھى بەك كۈچلۈك بولۇپ ، مەكتەپلەر بىر مەزگىل تاقىلىپ قالغانىدى. ئۇلارنىڭ كىتابلىرى ئۈستىدە ئويلىنىۋاتقاندا بالىلارنىڭ كۆزلىرىدىن ياش تۆكۈلدى. «مىسسىيونېرلار كورېيەلىك خىرىستىيانلارنىڭ دۇئادا ئۇلاردىن ئېشىپ كەتكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدى. ئۇلارنىڭ يېرىم كېچىنى دۇئادا ئۆتكۈزۈشى كۆپ ئۇچرايدۇ. ئۇلارنىڭ ئومۇمىي ئادىتى تاڭ ئېتىشتىن بۇرۇنلا دۇئاغا چىقىش. سۋاللېن ئەپەندى بىر دۆلەت پونكىتىغا چىققاندا ھەممەيلەننىڭ ئەتىسى ئەتىگەن سائەت بەشتە دۇئا-تىلاۋەت قىلىشىنى ئورۇنلاشتۇرغانلىقىنى ئېيتتى. ئەتىسى ئەتىگەن سائەت بەشتە سۋاللېن ئەپەندى كېلىپ دۇئا قىلىۋاتقاندا ئۈچ تىزلىنىپ تۇرغانلىقىنى بايقىدى. ئۇ باشقىلار تېخى كەلمىدى دەپ ئويلاپ تىزلىنىپ ئولتۇردى. بىر مەزگىل دۇئا قىلغاندىن كېيىن ، يىغىنغا قاتناشقانلارنىڭ بىرى ئۇنىڭغا بەك كېچىكىپ كەلگەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇ دۇئا-تىلاۋەت يىغىنى ئۇ كېلىشتىن بۇرۇنلا ئاخىرلاشقان بولۇپ ، شۇنداقتىمۇ ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ھازىر بار بولغان تاغ تىزمىسىنى ئۇچراتقان.
چۈشتىن كېيىن سائەت 4:30 دا دۇئا-تىلاۋەت قىلىش!
پېشقەدەم پىڭ پىڭ ياڭدىكى مەركىزىي چېركاۋنىڭ پادىچىسى بولۇپ بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ، ئۇ نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ مۇھەببىتىنىڭ سوغۇققانلىقىنى ھېس قىلدى. ئۇ ئۆزىنىڭ روھىي جەھەتتە ئەڭ ئاقساقاللىرىدىن بىرىگە ھەر كۈنى ئەتىگەن سائەت تۆت يېرىمدا چېركاۋدا دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى تەۋسىيە قىلدى. ئۇلار شۇ ئاي ئىچىدە ھەر كۈنى ئەتىگەندە كۆرۈشكەندە ، باشقىلارمۇ دىققەت قىلدى ۋە كەلدى ، بىر ئاي ئاخىرىدا ھەر كۈنى ئەتىگەن سائەت 4:30 دە يىگىرمە ئەتراپىدا كۆرۈشتى. ھازىر ئاممىۋى دۇئا-تىلاۋەت يىغىنىنى ئېلان قىلىدىغان ۋاقىت پىشىپ يېتىلگەندەك قىلاتتى. دەم ئېلىش كۈنى ، پوپ ھەر كۈنى ئەتىگەن سائەت 4:30 دا دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى جاكارلىدى. ئۇ ئۇلارغا بۇ سائەتتە چېركاۋ قوڭغۇرىقىنىڭ چېلىنىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئەتىسى ئەتىگەن سائەت ئىككىدە 400 كىشى چېركاۋ سىرتىدا دۇئا-تىلاۋەت يىغىنىنىڭ باشلىنىشىنى ساقلاۋاتاتتى ، چۈشتىن كېيىن سائەت 4:30 دا 600 ئادەم تولۇق ئىدى. بىر ھەپتىنىڭ ئاخىرىدا ھەر كۈنى ئەتىگەندە 700 ئادەم ئۇچراشتى ، ئاندىن مۇقەددەس روھ ئۇلارنىڭ قەلبىنى ئىلاھىي مۇھەببەت بىلەن تولدۇردى. كىشىلەرنىڭ شۇنداق ئېنىق بىر پاستىسى بولۇشىغا مۇبارەك بولسۇن. ھە ، بىز نېمىدېگەن تۆۋەن چۈشۈپ كەتتۇق! ئىككى ياكى ئۈچ كىشى ئۇنىڭ نامىدا جەم بولغان يەردە ، ئۇ يەردە ، ئەمما بىزنىڭ ئەتىگەن سائەت 4:30 دا ئورنىدىن تۇرۇپ ، ھەتتا شان-شەرەپ ئىگىسى بىلەن كۆرۈشۈشىمىزنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ.
دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ دۇئا-تىلاۋەت يىغىنى كورېيەنىڭ سېئۇلدا. بىر ھەپتىلىك ئوتتۇرىچە ھەپتىلىك قاتناشقۇچىلار 1100 ئىدى. بىر چارشەنبە كۈنى كەچتە ، مەن تورونتودىكى گۈللەنگەن پرېسبېرىئان چېركاۋلىرىنىڭ بىرىدە دۇئا-تىلاۋەت يىغىنىغا باردىم. بۇ بىر ئالاھىدە پۇرسەت ، چۈنكى بىر كورېيەلىك مىسسىيونېر سۆز قىلماقچى ئىدى. مەن ئورنۇمدا بىر مەزگىل يالغۇز ئولتۇردۇم ، ئاندىن چىرايلىق كۆرۈنىدىغان ياشانغان ئەپەندى كېلىپ مەن بىلەن بىللە ئولتۇردى. يىغىن ناھايىتى تېزلا باشلىنىدىغان بولدى ، ئەمما چوڭ ئۆيدە يەنىلا نۇرغۇن بوش ئورۇندۇق كۆرۈنمەيتتى. ياشانغان بوۋاي ئۆينىڭ ئەتراپىغا قاراپ: «كىشىلەرنىڭ نېمىشقا دۇئا-تىلاۋەت يىغىنىغا قاتناشمايدىغانلىقىنى چۈشىنەلمەيمەن» دېدى. مەن «ئۇلار دۇئاغا ئىشەنمىگەچكە» دەپ جاۋاب بەرگىنىمدە ، ئۇ مېنى تونۇمىغاچقا ، مېنى نېمە قىلارىمنى بىلەلمەي ، مېنى ھەممە تەرەپكە قارىدى ، مەن يەنە «ئەگەر ئۇلار راستىنلا ئىشىنىدۇ دەپ ئويلامسىز؟ رەببىمىز ئەيسانىڭ: «ئىككى ياكى ئۈچ كىشى مېنىڭ نامىدا ئۇچراشقان يەردە ، مەن بار» دېگەن سۆزى ، ئۇلار يىراق تۇرالايدۇ؟ »ئۇستاز بىزنىڭ دۇئا ئەھۋالىمىزغا دىققەت قىلماي تۇرالمايدۇ.
كورېيە چېركاۋى ئائىلە نامىزىغا ئەستايىدىل ئىشىنىدۇ. ئائىلە ئىبادەتلىرىنى ئۆتكۈزمەيدىغان ئەر كورېيەدە توختاپ قېلىش خەۋىپىگە دۇچ كېلىدۇ. كانادادا بىر قىسىم خىرىستىيان ئائىلىلىرى دۇنيادا ئالدىراش بولۇپ ، تاماقتىن بۇرۇن بەخت تىلەشكە ئۈلگۈرمەيدۇ. فۇتې ئەپەندى ئۆزىنىڭ بىر قېتىم كورېيەدە ساياھەتتە بولغانلىقىنى ، يولدىكى بەزى كىشىلەر ئۇنىڭ جىلغىنىڭ ئۇدۇلىدىكى يېزىدىكى خىرىستىيانلارنى يوقلىمايدىغانلىقىنى سورىغاندا. ئۇ: «نېمىشقا ، ئۇ يەردە خىرىستىيانلارنىڭ بارلىقىنى بىلمەيتتىم» دېدى. ئۇ يېزىغا بېرىپ ، نۇرغۇن كىشىلەرنى چۆمۈلدۈرۈشكە ۋە كاتېخۇمېن دەپ خاتىرىلەشكە تەييارلانغانلىقىنى بايقىدى. ئۇ «ئائىلە ئىبادەتلىرىڭىز بارمۇ؟» دېگەن سوئالنى قويدى. ئۇلار: «شۇنداق ، كۈندە ئىككى قېتىم» دەپ جاۋاب بەردى. - ئەمما قانچە ئائىلە؟ «يىگىرمە تۆت - ھەممىسى يېزىدا» دەپ جاۋاب قايتۇردى. ئويلاپ بېقىڭ! ھەر بىر ئائىلىدىكى ئائىلە قۇربانلىق سۇپىسى!
مانجۇرىيەدىكى بىر مىسسىيونېر ئىككى خۇش خەۋەرچىنى پىڭ ياڭغا ئەۋەتىپ ، گۈللىنىشنىڭ ھەممىسىنى بىلدى. ئۇلار قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ئۇ مىسسىيونېرلارنىڭ نۇرغۇن كوچا چېركاۋلىرىنى ئاچقان-ئاچمىغانلىقىنى سورىدى. خۇش خەۋەرچىلەر: «ھېچقايسىسى يوق ، ئۇلار ئۇلارغا موھتاج ئەمەس ، چۈنكى ھەر بىر خىرىستىيان بىر كوچا چېركاۋى» دەپ جاۋاب بەردى. خىرىستىيان ئىشچىلىرى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن خىرىستىيان بولمىغان دۆلەتتە يازنى ئۆتكۈزگەنلىكى مەلۇم. سودىگەرلەر بىر جايدىن سەپەرگە چىققاندا ھەمىشە ئاجايىپ ھېكايىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. بىز ئۇ يەرگە بارغاندا شەرقىي دېڭىز قىرغىقىدىكى گۈللىنىشكە ئۆزگەرتىلگەن بىر قالپاق سودىگىرى بىر يىلدىن كېيىن تەخمىنەن ئون نەچچە جايدا كىچىك خىرىستىيان جامائىتىنى قۇردى. ئۇلارنىڭ بىرىدە ئون يەتتە دىنغا ئېتىقاد قىلغۇچى بار ئىدى. بىر ئوقۇغۇچى بىر ئاي تەتىلگە ئېرىشىپ ، ۋاقىتنى خۇش خەۋەرسىز رايوندا ئۆتكۈزدى ۋە خۇدا ئۈچۈن يۈز جانغا ئېرىشتى. يەنە بىر ئوقۇغۇچى ھەر كۈنى كەم دېگەندە ئالتە ئادەمگە روھىنىڭ نىجات تېپىشىنى سۆزلەشنى قارار قىلدى. توققۇز ئاي ئاخىرىدا ئۇ ئۈچ مىڭ ئادەم بىلەن سۆزلەشتى! نۇرغۇن كىشىلەر بىلەن پاراڭلىشىش ئۈچۈن بەزىلىرىمىز ۋەتىنىمىز خىرىستىيانلىرىغا بىر ئۆمۈر ۋاقىت كېتىدۇ.
بىر يىل جەنۇب ئۇسۇلچىلىرىنىڭ مەبلىغى كەمچىل بولغاچقا ، سوڭدودا ھېچقانداق مەكتەپ بىناسى قۇرغىلى بولمايتتى ، ئەمما 150 ياش تورداش ئوقۇشقا ھېرىسمەن ئىدى. سابىق مائارىپ مىنىستىرى يۇرى چىخو ئۆزلۈكىدىن ئۇلارغا دەرس بەرگەن. بۇ بالىلار ئۇنىڭ يېتەكچىلىكىدە قوپال رامكا ئورنىتىپ ، ئۇنى سامان بىلەن يېپىپ ، مەكتەپتە ئوقۇدى. مەن پاستور كېلنىڭ بالدۇر دۇئا-تىلاۋەت يىغىنلىرى ئارقىلىق ئۆز خەلقىنى قانداق جانلاندۇرغانلىقىنى تىلغا ئالدىم. پوپنىڭ ئەينى ۋاقىتتا يازغان خېتىدە مۇنداق دېيىلگەن: سەككىز ياشتىن توققۇز ياشقىچە بولغان كىچىككىنە بىر قانچە مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرىمۇ مەكتەپتىن بوشىتىلغان ھامان كوچىلارغا چىقىپ ، يولدىن ئۆتكەنلەرنى تۇتۇۋالىدۇ. ، ئۇلار نىجاتكار ئەيساغا تاپشۇرغان ياشلىرى بىلەن ئۆتۈندى. ئۇ: «يېقىنقى ئۈچ-تۆت كۈن ئىچىدە ، تۆت يۈز ئادەم كېلىپ ، مەسىھنى ئىقرار قىلدى» دېدى. بۇ ئوغۇللارنىڭ قاتتىق ئۆتۈنۈشى ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى كېسىۋەتتى.
كورىيەنىڭ سىرتىدىكى ئاراللارنى تەشۋىق قىلغاندىن كېيىن ، ئۇلار باشقا يەرلەرگە قارىدى. بىر قانچە يىل ئىلگىرى سېئۇلدا ئۆتكۈزۈلگەن پرېزىدېنتلار مەجلىسىدە مىسسىيونېرلارنى جۇڭگونىڭ شەنتۇڭغا ئەۋەتىش قارار قىلىنغان. پىدائىيلارغا چاقىرىق كەلگەندە پۈتۈن يىغىن ئورنىدىن تۇرۇپ پىدائىي بولدى ، تۆتى تاللاندى. ئالت تاللانغانلارغا ھەۋەس قىلىدىغاندەك قىلاتتى. ۋەتەن مەجلىسىدە بۇ دانالىقتا ئەزەلدىن كۆرۈلۈپ باقمىغان. ئۇلار ئەركىن قوبۇل قىلغان مېھىر-شەپقەت كورېيەدە يۇقىرى باھاغا ئېرىشتى ، ئۇلار ھەقسىز بېرىدۇ ، ئىلاھىي چەكلىمىلەر توسقۇنلۇققا ئۇچرىمايدۇ. 1917-يىلغا كەلگەندە ، پوپ كېل شەرقىي دېڭىز قىرغىقىدا ئىنجىلنى ئوقۇش بىلەن ئاخىرلاشقان ۋە خۇدانىڭ قۇدرىتى شۇنداق بولغانكى ، ئىنسانلار ئېرىپ گۇناھنى ئېتىراپ قىلغان. بارلىق قايغۇلۇق ئىشلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ ئېچىنىشلىق يېرى شۇكى ، ھەممىگە قادىر روھ ئەيسا مەسىھنىڭ كانادا ۋە ئامېرىكىدىكى روھىنىڭ جاپا-مۇشەققەتلىرىنى كورېيەگە ئوخشاش كۆرۈشنى خالايدۇ ، ئەمما ئۇ يول قويغان قاناللارغا ئېرىشەلمەيدۇ.
ئۇلار تېخىمۇ كۆپ بېرەلمىسە يىغلاڭ
ئەركىنلىكنىڭ مول بولۇشى دەسلەپكى چېركاۋنىڭ يەنە بىر كۆرۈنەرلىك ئالاھىدىلىكى ئىدى. كورېيە خىرىستىيانلىرىمۇ بۇنىڭ ئىچىدە ناھايىتى كۆپ. بىر جايدا بىر مىسسىيونېر ماڭا ئۆزىنىڭ خەلقىگە پۇلنى بەك كۆپ بېرىۋاتقانلىقى ئۈچۈن پۇلنى تىلغا ئالماسلىققا جۈرئەت قىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. مەن ئۆز خەلقى ھەققىدە ھەقىقىي دېيەلەيدىغان خىرىستىيان دىنىدا پوپ بىلەن كۆرۈشۈشنى خالايمەن. مەن ئۇ مەركەزدە تۇرغان بىر يىلدا كىشىلەر 139 ئىشچى ، ئەر-ئايال ، ئوقۇتقۇچى ۋە دەۋەتچىلەرنى قوللاۋاتاتتى ، پەقەت شۇ يىلىلا ئۇلار ئىشچىلارنى 57 كۆپەيتتى. ئۇ مىسسىيونېر مۇنداق دېدى: «چېركاۋىمىزنىڭ بەك كىچىكلىكىنى بايقىغىنىمىزدا ، بىز كۆرۈشتۇق. 1500 ئادەم سىغىدىغان بىرىنى تىكلەشنى پىلانلاڭ. يىغىنغا قاتناشقان كىشىلەر بارلىق پۇللىرىنى بەردى. ئەرلەر قول سائىتىنى بەردى ، ئاياللار زىبۇ-زىننەتلىرىنى تارتىۋالدى. باشقىلار بىر قىسىم يەرلەرگە ھوقۇقنامە بەردى. چۈنكى ئۇلار تېخىمۇ كۆپ بېرەلمەيتتى ۋە چېركاۋنى قەرزسىز قۇردى ».
بىر مىسسىيونېر ئىلگىرى ناھايىتى نامرات بىر مەركەزدە ئىدى ، ئەينى ۋاقىتتا رەھبەرلەر ئۇنىڭغا شەخسىي ئۆيلەردە دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنىڭ قانچىلىك قولايسىزلىقىنى ئېيتقانىدى ، ئەمما ھازىر ئۇلارنىڭ 30 دوللار بىلەن بىر ئېسىل تور بېكىتى بار. "پايتەخت!" - دېدى مىسسىيونېر ، - بېرىپ سېتىۋېلىڭ. ئۇلار: «ئەمما ، پوپ ، بىز بۇ يەردە بەك نامرات ، سىز بىزنى چۈشەنمىدىڭىز ، پۇلنى قويسىڭىز بىز ياقتۇرىمىز» دېدى. - ياق ، - دېدى مىسسىيونېر ، - چوقۇم چېركاۋنىڭ ئۇلىنى سېتىۋېلىشىڭىز كېرەك ، ئۇ سىزگە نۇرغۇن ياخشىلىقلارنى ئېلىپ كېلىدۇ. ئەمما ئەرلەر نامراتلىقنى ئۆتۈندى.
ئاندىن ئاچا-سىڭىللار: «ئەگەر ئەرلەرنىڭ پىلانى بولمىسا بىز ئۇنى سېتىۋالالايمىز دەپ ئويلايمىز» دېدى. ئۇلار بارلىق زىبۇزىننەت بۇيۇملىرىنى ئېلىپ سېتىۋەتتى ، ئەمما ئاران 10 دوللار ئېلىپ كەلدى. ھېچنېمە قىيىن ئەمەس ، ئەمما ، بۇ ئايال بىر مىس چەينەك ساتقان ، بىرى ئىككى مىس قاچا ساتقان ، يەنە بىرى بىر نەچچە جۈپ مىس چوكا ساتقان ، چۈنكى ئۇلارنىڭ بارلىق تاماق ئېتىش ۋە يېيىش سايمانلىرى مىستىن ياسالغان. ئومۇمىي سېتىلغاندا ، 20 دوللار ئېلىپ كەلدى. ھازىر ، قولىدا 30 دوللار بار ئاياللار چېركاۋ ئورنىنى بىخەتەر قىلدى. بېرىش قوبۇل قىلىشتىنمۇ كۆپ بەختلىك بولغاچقا ، ئاياللار چوڭايتىلغان كۆرۈشنى قوبۇل قىلدى. ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ ئېھتىياجى ، خۇداسىز ۋە ئۈمىدسىز ، ئەتراپىدىكى سانسىزلىغان يېزا-قىشلاقلاردا ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى قوزغىدى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇلار ھەر ئايدا 6.00 دوللار يىغىپ ، بىر ئايال خۇش خەۋەرچى ئەۋەتىشنى قارار قىلدى.
باشقا بىر جايدا مىسسىيونېر يېڭى چېركاۋنى بېغىشلاشقا قاتناشتى. چېركاۋدا يەنىلا 50 دوللار قەرز بارلىقى بايقالغان. يىغىنغا قاتناشقان بىر ئەزا ئورنىدىن تۇرۇپ: «پوپ ، مەن كېلەر يەكشەنبە كۈنى بۇ قەرزنى قايتۇرۇش ئۈچۈن 50 دوللار ئېلىپ كېلىمەن» دېدى. مىسسىيونېر بۇ ئەرنىڭ ئىنتايىن نامرات ئىكەنلىكىنى بىلىپ مۇنداق دېدى: «ئۆزىڭىز قىلىشنى ئويلىماڭ ، ھەممىمىز بىرلىكتە قاتنىشىمىز ، ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۇنى تۆلىيەلەيمىز». ۋەتەندە نومۇس قىلمايدىغان ۋە 50 مىڭ دوللارلىق قەرزنى ئۈستىگە ئېلىشتىن قورقمايدىغان چېركاۋلار بار. كېلەر يەكشەنبە يېتىپ كەلدى ، بۇ بىچارە خىرىستىيان 50 دوللار ئېلىپ كەلدى. مىسسىيونېر ھەيران بولۇپ: «پۇلنى نەدىن ئالدىڭىز؟» دەپ سورىدى. خىرىستىيان جاۋابەن: «پوپ ، قارشى تۇرماڭ ، ھەممىسى پاكىز پۇل» دېدى. بىر نەچچە ھەپتىدىن كېيىن مىسسىيونېر بۇ رايوننى ئايلىنىپ ، بۇ كىشىنىڭ ئۆيىگە كەلدى. ئۇ ئەرنىڭ ئايالىدىن يولدىشىنىڭ نەدىلىكىنى سورىغاندا ، ئۇ: «ئېتىزلىقتا يەر ھەيدەۋاتىدۇ» دېدى. مىسسىيونېر ئېتىزغا چىققاندا ، ئوغلى سوقا تارتقىنىدا بوۋاينىڭ سوقا تۇتقۇچىنى تۇتۇۋالغانلىقىنى بايقىدى. مىسسىيونېر ھەيران بولۇپ: «نېمىشقا ، قېچىر بىلەن نېمە قىلدىڭ؟» دېدى. خىرىستىيان مۇنداق دېدى: «مەن ئەيسا مەسىھ چېركاۋىنىڭ بىر يات مىللەتكە 50 دوللار قەرزى بارلىقىغا تاقەت قىلالمىدىم ، شۇڭا قېچىرنى يوقىتىۋەتتىم».
كورېيە چېركاۋىنىڭ دەسلەپكى چېركاۋغا يېتەكچىلىك قىلغان روھنىڭ يېتەكلىگەنلىكىنىڭ يەنە بىر ئىسپاتى ، ئۇلارنىڭ خۇدانىڭ سۆزىگە بولغان قىزغىنلىقى. گۈللىنىش دەۋرىدە ئۇلار ئىنجىلنى تېز بېسىپ چىقارمىدى. پىڭ ياڭدا بىر يىلدا 6000 ئىنجىل سېتىلدى. ھەممەيلەن ئۇنى ئۆگىنىدۇ ، ھەتتا ئەڭ تۇتۇق ئاياللارمۇ. سودا بىلەن شۇغۇللىنىدىغان خىرىستىيانلار ھەمىشە ئىنجىلنى بىللە ئېلىپ كېلىدۇ. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، مېھمانخانىلاردا ئۇلار ئۇنى ئېچىپ ئوقۇيدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر جەلپ قىلىنىدۇ ۋە قۇتقۇزۇلىدۇ. بۇ قىتئەدىكى خىرىستىئان دىنى ئىنجىلدىن ئوچۇق پايدىلانمايدۇ. بىر قېتىم ، پويىزدا ، مەن ئىنجىلنى ئوقۇۋاتاتتىم ، بىر كىشىنىڭ ئېنىق قىزىقىش بىلەن ئەتراپىمغا تىكىلىپ تۇرغانلىقىنى بايقىدىم. ئاخىرى ئۇ ئەمدى قارشىلىق قىلالماي ، مېنىڭ يېنىمغا كېلىپ مۇنداق دېدى: «مېنى كەچۈرۈڭ ، ئەمما مەن تۆمۈر يول پويىزىدا پىلىموس ئاكا-ئۇكا ياكى رىم كاتولىك پوپلىرى بولمىسىلا ، ئىنجىل ياكى دۇئا كىتابىنى ئوقۇغان ئادەمنى كۆرۈپ باقمىدىم. - نېمە؟ - مەنمۇ ئەمەس ، - دېدىم مەن. -ئۇنداقتا سىز نېمە؟ «ھە ، مەن پەقەت جۇڭگودىن كەلگەن مىسسىيونېر». ھازىر ، نېمىشقا تۆمۈر يول پويىزىدا ئەڭ ياخشى كىتابلارنى ئوقۇغانلىقىمنى غەلىتە دەپ قاراش كېرەك؟ مەن مىنىستىرلار ، ئاقساقاللار ۋە دىكتورلارنىڭ پاراخوت ۋە تۆمۈر يوللاردا سائەتلەپ كارتا ئوينايدىغانلىقىنى بىلىمەن.
كورېيەلىكلەرنىڭ ماقال-تەمسىللىرى بار ياكى ياشانغانلارنىڭ قۇرامىغا يەتمىگەنلەرنى تەنقىدلەش ھوقۇقى بار ، ئاندىن ئۇلار يولدىن ئۆتكەندە ، ئەگەر قۇرامىغا يەتمىگەنلەردىن باشقا نەرسە قالسا ، ئۇلار ئۆز نۆۋىتىدە ياشانغانلارنى تەنقىد قىلىشى مۇمكىن. خىرىستىيان زېمىنىدا بۇ ئەمەلىيەت ئانچە ياخشى ئەمەل قىلىنمايدۇ. دەۋرىمىزدە ئۆسمۈرلەر تەنقىد ھوقۇقىنى ئاساسەن مونوپول قىلىدۇ. ھازىر ، كورېيەلىكلەر ئىنساننى ئەڭ قەدىمكى تەنقىد قىلىشنىڭ ئىنجىلدا ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدى. شۇڭلاشقا ئۇلار ھەمىشە ئىنجىلنى ئاۋۋال تەنقىد قىلىشقا يول قويىدۇ ، ھەمدە ئۇلار ھېچ نەرسە قالدۇرۇپ قويمايدۇ ، شۇڭا ئۇلار خۇدانىڭ كىتابىنى تەنقىد قىلىشقا تەۋەككۈل قىلىدۇ. مەن ئىنجىلنىڭ بۇ خىل تەنقىدىگە ئىشىنىمەن. بىزدە بەك كۆپ نەرسە بولالمايدۇ. ئەگەر ئەرلەرنىڭ ھەممىسى كەمتەرلىك بىلەن كورېيە روھى بىلەن ئىنجىلغا يېقىنلىشالىغان بولسا ، پاۋلۇس ئۇ يەردىكى ۋاقىتتا ئەفەس كوچىلىرىدا كۆيدۈرۈلگەن كىتابلارغا قارىغاندا بەزى دىنىي مەكتەپلەردە كۆيدۈرۈلگەن كىتابلار كۆپ بولاتتى. ئۇ دۇنيا مىقياسىدا گۈللىنىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
كورېيەلىك پوپلار ، خۇش خەۋەرچىلەر ۋە ئاقساقاللار ياپونلار تەرىپىدىن ناھەق تۈرمىگە سولانغاندا ، بىكار بىكار ۋاقىت ئىسراپ قىلمىدى ، بەلكى ئىنجىلدا ئىشلەشكە كىرىشتى. ئۇلارنىڭ بىرى تۈرمىدە يەتتە قېتىم ئىنجىلنى ئوقۇغان ، ئاندىن: «نىجاتكارىمنىڭ بۇنداق ئېسىل ئىكەنلىكىنى ئويلاپمۇ باقمىغانىدىم» دېدى. يەنە بىرەيلەن ياپونلار ئىنجىلنى ئېلىپ ئۇنى يوقىتىۋېتىشى مۇمكىن دەپ ئويلىغان ، شۇڭا ئۇ رىملىقلارنى يادلىغان ۋە ئازاد قىلىنغاندا جوندا ئىشلەشتە جاپالىق بولغان. ئەگەر خىرىستىيان زېمىنىدا ھەقىقىي زىيانكەشلىككە ئۇچرىسا ، ئىنجىل ھازىرقىغا قارىغاندا تېخىمۇ كۆپ مىننەتدارلىق بىلەن ئۇچرىشىدۇ.
فۇت ئەپەندى ئويلىمىغان يەردىن ھەر بىر ئائىلىنىڭ خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلىدىغانلىقىنى بايقىغان يېزىدا ، ئۇ شۇ كۈنى يىگىرمە بەش ئادەمنى چۆمۈلدۈردى. ئۇ تەكشۈرۈلگەن تۇنجى كاندىداتتىن بىرەر كىتابنى تەكرارلىيالايدىغان ياكى قىلالمايدىغانلىقىنى سورىدى. - ھەئە ، - دەپ جاۋاب بەردى ۋە ئۇ باشلىدى. ئۇ يۈزدىن ئارتۇق ئايەتنى قايتا-قايتا تەكرارلىغاندىن كېيىن ، فۇتې ئەپەندى ئۇنى توختىتىپ ، كېيىنكى كىتابنى باشلىدى ، ئەگەر ئۇ كۆپچىلىككە مۇقەددەس كىتابنى ئەستە ساقلاشقا يول قويسا ، ئۇنىڭ ئىمتىھاندىن ئۆتەلمەسلىكىدىن ئەنسىرەپ. ئۇ چۆمۈلدۈرۈشكە قاتنىشىدىغان يىگىرمە بەش نامزاتنىڭ ھەر بىرىنىڭ يۈزدىن ئارتۇق ئايەتنى تەكرارلىيالايدىغانلىقىنى بايقىدى.
كورېيە چېركاۋىنىڭ كۈچلۈك ۋە ئۈنۈملۈك بولۇشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى ئىنجىل تەتقىقاتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بىر يىلدا 1400 ئىنجىل ئۆگىنىش دەرسلىكى ئۆتكۈزۈلۈپ ، 90،000 ئوقۇغۇچى تىزىملاتتى. ئۇلار ئۆز خىراجىتىنى تۆلەيدۇ. 1800 دەك بىر مەركەزگە كېلىپ ئۆگىنىشكە كەلگەن. بىر يەرگە نۇرغۇن كىشىلەر كېلىپ ، خىرىستىيانلار ئارىسىدىن ئورۇن تاپالمىدى ، شۇڭا يات مىللەتلەردىن سورالدى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، بۇ ئىنجىل ئوقۇغۇچىلىرىنى قوبۇل قىلغان ھەر بىر يات مىللەتلەر دىنغا ئېتىقاد قىلغان. يەكشەنبە مەكتەپتە ئوقۇيدىغان ۋە سۆزنى ئۆگىنىدىغان ھېچكىم بەك قېرىپ كەتمىگەن. يەكشەنبە كۈنى بىز پىڭ ياڭدا تۇرغان يامغۇرلۇق بىر كۈن ئىدى ، ئەمما ئۇ يەردىكى خىرىستىيانلارنىڭ ياخشى ھاۋارايى خىرىستىيانلىرى بار-يوقلۇقىنى سىناش ئۈچۈن ، چېركاۋ ۋاقتىدىن بۇرۇن ئۆتكۈزۈلگەن بىر قانچە ئىنجىل دەرسلىرىنى زىيارەت قىلدۇق. بەزىلىرىدە بۇنىڭدىن كېيىن قىستىلىش مۇمكىن بولمايدىغاندەك قىلاتتى.
دەسلەپكى چېركاۋ ئۇلارنىڭ بەختلىك ئىسمى ئۈچۈن ئازابلىنىشقا لايىق دەپ قارالغانلىقىدىن خۇشال بولدى. ئوخشاش روھ كورېيە چېركاۋىنى خاراكتېرلەندۈرىدۇ. ھەسەتخورلۇقنىڭ ئالۋاستى ياپونلارنىڭ چاۋشيەن چېركاۋىغا زىيانكەشلىك قىلىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشى مۇمكىن ئەمەس. شۈن چۈن خىرىستىيانلىرىنىڭ باش ۋالىي تېراۋچىنى قەستلەپ سۇيىقەست قىلغانلىقى توغرىسىدىكى بۇ بىمەنە ئەيىب! ئەزەلدىن مۇمكىن بولمايدىغان ئىش يوق ، ئەمما ئۇ خىرىستىيان رەھبەرلىرىنى تۈرمىگە سولاشنىڭ باھانىسى بولدى. ئۇلارنىڭ ساقچىخانىلاردا قانچىلىك رەھىمسىزلەرچە قىينالغانلىقى ھەممىگە ئايان ، ئۇلار ياپونلارنىڭ دېمەكچى بولغانلىرىنى دېيىشتىن قورقىدۇ. ئۇلار باش بارمىقىغا ئېسىلدى. ئۇلار ئىسسىق تۆمۈر بىلەن كۆيدۈرۈلدى. بىر ئادەم يەتتە قېتىم ھوشىدىن كەتتى ، ئەمما ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە سادىق بولۇپ قالدى ، سوت مەھكىمىسى ئۇلارنى گۇناھسىز دەپ رەت قىلىشقا مەجبۇر بولدى.
بىر كىشى بار ئىدى ، ئۇ ئۆز يۇرتىدا ئۆزىنىڭ نىجاتكارىنى ئىقرار قىلىپ ، ئۇنىڭ جەمەتىنىڭ ئۇنى ئۆيىدىن ۋە ئۆيىدىن چىقىرىۋەتكەنلىكىنى بايقىغان. ئۇ قانۇنغا كىرمىدى ، ئەمما ئاللاھنىڭ رەھمىتى بىلەن تاتلىق بولۇپ قالدى. ئۇ مۇلايىملىق بىلەن ھاقارەت ۋە خاتالىق بىلەن زېرىكىپ ، پۈتۈن جەمەت ئۆزگەرتىلمىگۈچە ۋە مال-مۈلۈكلىرى ئەسلىگە كەلگۈچە مەسىھنى ياشاپ ۋەز-نەسىھەت قىلدى.
ئۇ يەردە بىر كىشى بار ئىدى ، ئۇ شەھەرنى زىيارەت قىلغاندا ، چۆمۈلدۈرلۈش ئارقىلىق رەببىمىز ئەيسا مەسىھنى ئېتىراپ قىلدى. ئاندىن ئۇ ئۆزىنىڭ ئېسىل ھېكايىسىنى سۆزلەشكە باردى. ئۇنىڭ جەمەتى ئۇنى غەزەپ بىلەن قوبۇل قىلدى ، ئۇزۇن ئۆتمەي غەزەپلەنگەن تۇغقانلىرى ئۇنىڭ ئۈستىگە يىقىلىپ ئۆلدى. ئۇ دوختۇرخانىغا ئېلىپ كېلىنگەندە ھاياتى ئۇنىڭ تېمىغا ئېسىلغان. نۇرغۇن ھەپتە ئاخىرىدا دوختۇر ئۇنىڭغا ئۆيىگە قايتىپ كېلەلەيدىغانلىقىنى ئېيتتى ، ئەمما ئۇنىڭغا ھاياتىنىڭ ھەر كۈنى قاناش بىلەن ئاخىرلىشىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ خىرىستىيان نۇرغۇن كىتاب سېتىۋېلىپ ئۆيىگە قايتتى. ئۇ ئۈچ يىل يۇرتىنى ئايلىنىپ ، كىتابلىرىنى سوۋغا قىلدى ۋە نىجاتكارىنى سۆزلەپ بەردى. ئاندىن بىر كۈن كەلدى ، ئۇنىڭ قېنى ئېقىپ ، روھى خۇداغا كۆتۈرۈلدى. ئەمما ئۇلار ئۇنى ئۆلتۈرمەكچى بولغان بۇ يات دۆلەتتە ، ئۇ 11 چېركاۋدىن ئايرىلدى.
شۈبھىسىزكى ، خۇدا مۇقەددەس روھ بىرىنچى ئەسىردىكى پەلەستىندىكىگە ئوخشاش كورېيەدە كۆتۈرۈلگەن رەببىمىزنى ئۇلۇغلىدى. شەرقتىكى بۇ بالىلاردەك ئويغىنىش ۋە خۇدانى ئىزدەش ئاسان خىرىستىيان دىنىمىزغا نىسبەتەن بىر رىقابەت. ئۇلار خۇدانىڭ پادىشاھلىقىنىڭ ئىنسانلار ئارىسىدا نامايان بولۇشىنىڭ كۈچ-قۇدرەت بىلەن ئەمەس ، بەلكى كۈچ-قۇدرەت بىلەن ئەمەسلىكىنى تولۇق ئىسپاتلاپ بەردى. In. بارلىق كەمتەرلىك بىلەن ئۇلار رەببىمىز ئەيسا مەسىھكە ئۆزىنى بېغىشلىدى ، خۇدانىڭ تولۇقلىقى ئۇلار ئارقىلىق ئېقىپ ئۆتتى. تەڭرى ئوخشاش نىجاتلىق بىلەن بىزنى يوقلاشنى ساقلايدۇ. ئەمما بىز چوقۇم بەدەل تۆلىشىمىز كېرەك ياكى پەقەت ياشاش ئۈچۈن ئىسمىمىز بولۇشى كېرەك ، شۇنچىلىك زور نىجاتلىققا ئېرىشكۈچىنى خارلىغانلارنى ئەيىبلەشكە ئوچۇق بولۇشىمىز كېرەك.
Uyghur
English
All
Our Visitors
